再探感召力：撬動(dòng)心靈的力量從哪里來(lái)

——第38集團(tuán)軍新形勢(shì)下思想政治教育工作新聞?wù){(diào)查

■本報(bào)記者　費(fèi)士廷　李建文　武元晉

85年前，福建上杭古田，毛澤東伏案起草《古田會(huì)議決議》時(shí)，鄭重寫(xiě)下“紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題，要算是教育的問(wèn)題”。

85年來(lái)，思想政治教育伴隨著我軍成長(zhǎng)、壯大，激勵(lì)將士，凝聚力量，成為我軍的政治優(yōu)勢(shì)和“看家本領(lǐng)”。

時(shí)代在變，人在變，使命在變。今天，思想政治教育所處的環(huán)境發(fā)生前所未有的巨大變化，怎樣傳承光榮傳統(tǒng)，讓思想政治工作充滿時(shí)代性和感召力？記者深入第38集團(tuán)軍調(diào)查采訪。

教育的生命力在于抓活思想。教育要走出接地氣不夠、聯(lián)系實(shí)際不緊的現(xiàn)實(shí)困境，往深里想、深里做，必須最大限度貼近官兵、貼近實(shí)際——

撬動(dòng)心靈，要善于調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題

這是一個(gè)看似平常、卻值得深思的故事。

大學(xué)生士兵樊首品有段時(shí)間情緒低落，訓(xùn)練沒(méi)精神，有時(shí)還壓床板。連隊(duì)干部覺(jué)得他是體質(zhì)弱，怕苦怕累，根子是報(bào)國(guó)強(qiáng)軍的意識(shí)淡薄。

連隊(duì)就此組織了一次專題教育。沒(méi)想到，卻引來(lái)了樊首品的質(zhì)問(wèn)：我是碩士研究生畢業(yè)，要找份體面的工作并不難。如果我不是想報(bào)國(guó)，我來(lái)軍營(yíng)干什么！如果我怕苦怕累，我在地方過(guò)舒適日子就行了，還來(lái)訓(xùn)練場(chǎng)干什么！一連串的質(zhì)問(wèn)，讓連隊(duì)干部有些措手不及。

事后，樊首品頗為委屈地說(shuō)：“是人，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)曲曲折折。”原來(lái)，他相戀多年的女友分手了，這種事他怎能說(shuō)出口。

教育沒(méi)找對(duì)“病根”，想當(dāng)然地樹(shù)一個(gè)靶子，撬動(dòng)心靈自然無(wú)從談起。

如今，樊首品已經(jīng)退伍返鄉(xiāng)，但他的一句感慨至今令教育者警醒：“有時(shí)，參加教育是一種煎熬?！边@位高學(xué)歷戰(zhàn)士的感慨也許有些偏激，卻反映出思想政治教育存在著接地氣不夠、聯(lián)系實(shí)際不緊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

從調(diào)研情況看，類似的現(xiàn)象并不少見(jiàn)：有的搞教育忽視調(diào)查研究，一廂情愿坐在辦公室里設(shè)問(wèn)題、樹(shù)靶子，人為設(shè)置偽問(wèn)題甚至假問(wèn)題；有的教育囫圇吞棗，一人感冒、大家吃藥；有的把背記多少題、記多少筆記作為衡量工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，檢查工作只看時(shí)間落實(shí)沒(méi)有，不注重看效果怎樣、行動(dòng)怎樣，形式上轟轟烈烈，效果卻差強(qiáng)人意。

我軍能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，從勝利走向勝利，思想政治教育是特有優(yōu)勢(shì)。我們不禁要問(wèn)：今天的思想政治教育為什么會(huì)出現(xiàn)了這些問(wèn)題？

集團(tuán)軍政委鄒運(yùn)明說(shuō)：“歸根結(jié)底是開(kāi)展教育的動(dòng)因和指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了偏差，有的單純地為完成任務(wù)、落實(shí)計(jì)劃去搞教育，為教育而教育，把精力過(guò)多放在出材料、出經(jīng)驗(yàn)上，搞自我服務(wù)、自我評(píng)價(jià)、自我循環(huán)。”

思想政治教育是為解決問(wèn)題而存在的，針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)揮引領(lǐng)人激勵(lì)人塑造人的功能，是教育的全部?jī)r(jià)值和意義所在。85年前，古田會(huì)議之所以能提出一整套教育理念、對(duì)策和措施，就是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，直面單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、絕對(duì)平均主義等錯(cuò)誤思想，實(shí)事求是地回答了一系列時(shí)代課題：要不要堅(jiān)持黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)、怎樣領(lǐng)導(dǎo)？紅軍向哪里發(fā)展、怎樣發(fā)展？紅軍完成什么任務(wù)、怎樣完成？

回望古田，歷史已經(jīng)昭示：新形勢(shì)下思想政治教育要走出“接地氣不夠、聯(lián)系實(shí)際不緊”這一現(xiàn)實(shí)困境，必須奔著現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和活思想去，想方設(shè)法發(fā)現(xiàn)官兵的真實(shí)思想問(wèn)題。

人的思想千變?nèi)f化、千差萬(wàn)別，要發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題并不容易！今天的社會(huì)環(huán)境從封閉到高度開(kāi)放，官兵結(jié)構(gòu)從相對(duì)單一到日益多元，官兵之間的隔閡多了，距離遠(yuǎn)了，基層官兵經(jīng)歷復(fù)雜多樣，思想多元易變，思想隱蔽性明顯增強(qiáng)。調(diào)研中，有些基層帶兵人說(shuō)：“不少戰(zhàn)士有了困惑，遇到難題，寧愿找老鄉(xiāng)同學(xué)甚至網(wǎng)友傾訴，也不愿意對(duì)我們講。”還有干部感嘆：“有的戰(zhàn)士接觸面廣，信息渠道多，思想變化快，有時(shí)探一次家變一個(gè)樣，上一次網(wǎng)一個(gè)想法，接個(gè)電話又一個(gè)念頭?！?/p>

那么，活思想究竟該怎樣抓？真問(wèn)題到底該怎樣找？在一次次座談中，部隊(duì)官兵從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合中開(kāi)出了這樣的“藥方”：

他們說(shuō)，要一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)。

“搞好新形勢(shì)下的思想政治教育，要牢固確立為解決問(wèn)題而開(kāi)展教育的思想?！蹦硤F(tuán)政委張艷陽(yáng)說(shuō)，只有如此，才能自覺(jué)以艱苦深入的作風(fēng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以望聞問(wèn)切的方法分析問(wèn)題，以鍥而不舍的精神解決問(wèn)題，讓教育回歸到它的本身使命上來(lái)。

“搞教育貴在有實(shí)事求是的態(tài)度?！蹦逞b甲師司令部直工科長(zhǎng)劉勇說(shuō)，要堅(jiān)持有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題，不能搞無(wú)病呻吟；要堅(jiān)持誰(shuí)有問(wèn)題就解決誰(shuí)的問(wèn)題，不能搞一鍋藥湯大家喝，一劑藥方大家吃；要堅(jiān)持問(wèn)題到什么程度講到什么程度，既不能扣帽子、貼標(biāo)簽，也不回避、繞道走。

他們說(shuō)，要眼睛向下，扎扎實(shí)實(shí)搞好調(diào)查研究。

重訪古田，在新泉“望云草堂”簡(jiǎn)樸的小廳里，兩張并合在一起的四方桌上放著一個(gè)瓦茶壺、十幾個(gè)粗碗。當(dāng)年，為調(diào)研紅四軍官兵的真實(shí)思想情況，毛澤東在這里召開(kāi)了紅四軍大隊(duì)長(zhǎng)、支隊(duì)長(zhǎng)、支隊(duì)黨代表、士兵等一個(gè)又一個(gè)調(diào)查會(huì)，為古田會(huì)議成功召開(kāi)做了充分準(zhǔn)備。

“教育面對(duì)問(wèn)題來(lái)自基層，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題最好的辦法就是要像老一輩革命家那樣，深入基層調(diào)查研究。”集團(tuán)軍宣傳處長(zhǎng)郭創(chuàng)立說(shuō)，“教育實(shí)施之前，要把扎實(shí)深入的調(diào)查研究作為首要工作，要有滿腔熱情，有眼睛向下的決心，放下架子甘當(dāng)小學(xué)生，而不是蜻蜓點(diǎn)水，簡(jiǎn)單問(wèn)幾句，發(fā)一張調(diào)查表了事?！?/p>

他們說(shuō)，要善于從基層官兵利益需求中把握思想脈搏。

重溫《古田會(huì)議決議》，我們不難發(fā)現(xiàn)，類似“堅(jiān)決廢止肉刑”“廢止辱罵”等注意貼近人的利益和訴求做教育感化工作的規(guī)定，比比皆是。

回顧黨的歷史，從“打土豪，分田地”“減租減息”到“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，所有成功的宣傳教育，都離不開(kāi)利益這支“看不見(jiàn)的手”。

時(shí)代在變，教育的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)沒(méi)變。某師政委武景潤(rùn)說(shuō)：“當(dāng)前，像吃穿住行等與官兵緊密相連的利益問(wèn)題，早已不再成為問(wèn)題，但是，在事關(guān)進(jìn)退去留、成長(zhǎng)成才等利益關(guān)系調(diào)整及利益訴求引發(fā)的思想和心理波動(dòng)，仍然是官兵現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和活思想的主要內(nèi)容。只要善于從利益動(dòng)因上著手，就能發(fā)現(xiàn)官兵的真實(shí)思想問(wèn)題?！?/p>

教育面對(duì)的問(wèn)題在基層，解決問(wèn)題的辦法也在基層。讓教育說(shuō)到官兵心坎里，激起官兵思想共鳴，就要順應(yīng)青年官兵認(rèn)知方式和行為特點(diǎn)創(chuàng)新方法手段——

撬動(dòng)心靈，要在與時(shí)代同行中探索真辦法

采訪基層干部，他們幾乎都有一個(gè)相同的感嘆：搞教育難。

今年正逢甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)120周年，指導(dǎo)員張健結(jié)合甲午戰(zhàn)爭(zhēng)給連隊(duì)上一堂教育課。當(dāng)他講到慈禧挪用海軍軍費(fèi)修頤和園時(shí)，曾經(jīng)是河南師范大學(xué)歷史專業(yè)本科畢業(yè)生的新兵王斯當(dāng)即站出來(lái)：“指導(dǎo)員，你講的數(shù)據(jù)不對(duì)！”接著，王斯把慈禧當(dāng)年做壽修了哪些工程、前后花費(fèi)多少銀兩，講得有根有據(jù)，有些史實(shí)張健都是頭一次聽(tīng)說(shuō)。

指導(dǎo)員陳霄說(shuō)，以往，指導(dǎo)員拿一本《心靈雞湯》就能上一堂很好的教育課?，F(xiàn)在不行了，你給戰(zhàn)士講名人勵(lì)志的故事，戰(zhàn)士立刻問(wèn)你是否知道名人的父親是誰(shuí)？隨后，他能講許多令你想不到的東西。

兩位指導(dǎo)員遇到的問(wèn)題，正是當(dāng)前思想政治教育面臨的境況：隨著時(shí)代的變化，被教育者的思維、眼界、知識(shí)儲(chǔ)備正發(fā)生急劇變化，傳統(tǒng)的教育方式方法正面臨著前所未有的沖擊。

先看教育對(duì)象。據(jù)某團(tuán)對(duì)2004年至2013年新兵的追蹤調(diào)查：獨(dú)生子女比例由16％上升到62％；大學(xué)生士兵具有3年以上社會(huì)經(jīng)歷由18％上升到60％；對(duì)軍營(yíng)硬件設(shè)施滿意度由80％下降到50％。該團(tuán)今年入伍的300多名新兵中，大學(xué)生士兵占到21％。入伍前，他們大多是“電腦控”“微博控”“手機(jī)控”，除了睡覺(jué)，基本上電子產(chǎn)品不離手……基層官兵之間經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、年齡等“倒掛”現(xiàn)象已客觀存在。

再看教育手段。上世紀(jì)六七十年代，官兵們上教育課，“廣闊天地是課堂，煤油燈下抄書(shū)忙”；八九十年代，“一塊黑板一支筆，拿著教案念到底”；進(jìn)入21世紀(jì)，“電腦成為新幫手，眼神隨著課件走”。

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)正以幾何級(jí)速度飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算和4G時(shí)代已悄然到來(lái)，社會(huì)正由封閉闊步邁向信息化。

人們不禁要問(wèn)：在這樣的時(shí)代，在這樣的被教育者面前，思想政治教育該何去何從？我們的教育應(yīng)該采取什么方式方法？

85年前，面對(duì)紅四軍黨內(nèi)單純軍事觀點(diǎn)、個(gè)人主義、流寇思想等各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的挑戰(zhàn)，古田會(huì)議堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，提出一整套教育理念、對(duì)策和措施。比如，規(guī)定了黨員教育10種材料、18種方法，提出了著名的10大教授法；明確了士兵政治訓(xùn)練的19項(xiàng)學(xué)習(xí)材料和上政治課、早晚點(diǎn)名說(shuō)話等6種教育方法，開(kāi)創(chuàng)了我軍思想政治教育科學(xué)化的先河。

今天，我們的辦法從哪里來(lái)？

要尊重官兵的主體地位，發(fā)揮基層官兵創(chuàng)造力，堅(jiān)持從形象生動(dòng)具體可感進(jìn)入，接地氣、有兵味。

教育面對(duì)的問(wèn)題在基層，解決問(wèn)題的辦法也在基層。記者一路調(diào)研，部隊(duì)教育者的種種探索讓人耳目一新。

某團(tuán)榴炮一連指導(dǎo)員侯立陽(yáng)回吉林老家探親休假，帶回一張河北保定地圖。看到地圖，家人沒(méi)仔細(xì)看，就忙著在圖上找自己的家。侯立陽(yáng)用這次探家經(jīng)歷啟示新戰(zhàn)士：每個(gè)人情況各有不同，要實(shí)事求是設(shè)立自己目標(biāo)，別拿別人的地圖找自己的路。

上士張志高剛?cè)胛闀r(shí)體能考核墊底，被編入了炊事班，一度心灰意冷。令張志高意外的是，連隊(duì)干部骨干并沒(méi)有批評(píng)他，而是給他出了兩道計(jì)算題：0.99的365次方等于幾、1.01的365次方等于幾。張志高告訴記者：“第一題答案是0.03，第二題答案是37.8。365次方代表一年的365天，1代表每一天的努力，1.01表示每天多做0.01，0.99代表每天少做0.01。365天后，一個(gè)增長(zhǎng)到37.8，一個(gè)減少到0.03，這則公式告訴了我努力的意義?！?/p>

從此，揉面、甩面，成了張志高練習(xí)手臂力量的運(yùn)動(dòng)操；練習(xí)深蹲，他背著背囊、腿綁10公斤重沙袋……第二年，團(tuán)里組織軍事比武，張志高作為唯一報(bào)名參賽的炊事兵，以59個(gè)引體向上的成績(jī)打破全團(tuán)記錄。后來(lái)，張志高進(jìn)了戰(zhàn)斗班，當(dāng)了班長(zhǎng)，在集團(tuán)軍、師、團(tuán)各級(jí)比武中斬獲了20多項(xiàng)冠軍。

某師副政委陶泳說(shuō)，隨著以微博、微信為代表的“微交流”方式的流行，最好的教育不見(jiàn)得就是精心準(zhǔn)備的一堂課，它也許是特定時(shí)機(jī)和環(huán)境下的一句鼓勵(lì)、一條微信、一次交流，甚至是欣賞一部微電影、微視頻。

某師政治部宣傳科長(zhǎng)許建輝說(shuō)，隨著以“把力量聯(lián)合起來(lái)，給其中的每一個(gè)成員使用”為思想的云計(jì)算時(shí)代的到來(lái)，可以設(shè)法構(gòu)建一個(gè)到達(dá)每個(gè)單位甚至個(gè)體的高速、高品質(zhì)城域網(wǎng)絡(luò)，形成一個(gè)互動(dòng)共享的教育大平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與個(gè)體、單位與單位之間的即時(shí)交互和交流。

某防空?qǐng)F(tuán)副政委陳國(guó)良說(shuō)，在一個(gè)人人即媒體、人人都有麥克風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，應(yīng)鼓勵(lì)官兵在政工網(wǎng)上當(dāng)版主、寫(xiě)博客，開(kāi)論壇、記兵事，用自己的“麥克風(fēng)”表達(dá)自己的聲音，人人說(shuō)、人人聽(tīng)，基層官兵不再是教育的旁觀者，人人都是參與者和傳播者。

辦法要實(shí)要管用，歸根到底還要依法施教。幾乎所有施教者都說(shuō)，《思想政治教育大綱》從組織實(shí)施思想政治教育的一般規(guī)律上，規(guī)定了計(jì)劃、準(zhǔn)備、授課、活動(dòng)、討論、總結(jié)等六個(gè)環(huán)節(jié)，總結(jié)出了課堂教育灌輸、群眾自我教育、隨機(jī)教育啟發(fā)、典型激勵(lì)警示、儀式慶典激勵(lì)等13種方法，是實(shí)施教育的基本依據(jù)，只要堅(jiān)持虛功實(shí)做，久久為功，科學(xué)抓、抓到位，就能抓出成效。

教育的感召力首先來(lái)自真情的感染力。教育撥動(dòng)官兵心弦，必須學(xué)會(huì)運(yùn)用情感提升教育效果——

撬動(dòng)心靈，要面對(duì)面心貼心投入真感情

“感人心者，莫先乎情?！鄙鲜糠逗榇?，至今仍然無(wú)法忘記11年前的那堂課。

“那是我新兵下連第一課。當(dāng)時(shí)，我們都坐在連隊(duì)俱樂(lè)部里，指導(dǎo)員鄧東平什么也沒(méi)拿就走了進(jìn)來(lái)。他講課的主題，是‘我們紅二連的兵應(yīng)該有個(gè)兵樣’。先說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)年代連隊(duì)是怎么打仗的。當(dāng)年，連隊(duì)攻打無(wú)名高地時(shí)，老連長(zhǎng)一聲吼，手榴彈一炸，把敵人打得稀里嘩啦。他很投入，講得激情四射，把我們的心都抓住了。后來(lái)，他又講到訓(xùn)練尖子張小兵怎么成長(zhǎng)，生病后班長(zhǎng)怎樣幫他熬藥，退伍時(shí)又如何舍不得走，倆人在屋里抱頭痛哭，指導(dǎo)員邊講邊流淚……聽(tīng)了他的課，我就覺(jué)得這個(gè)連隊(duì)不賴，發(fā)誓要好好干。”

11年前的一堂課，授課者靠真情打動(dòng)了范洪川，也激勵(lì)了范洪川。范洪川當(dāng)班長(zhǎng)10年，帶出了近百名骨干，現(xiàn)在連隊(duì)9個(gè)班長(zhǎng)，7個(gè)曾是他帶的兵。

教育的感召力，首先來(lái)自真情的感染力。有人曾形象地比喻說(shuō)，如果把教育比作一道菜，技巧只是其中的花椒大料，而真情則是提攝百味的鹽。

從調(diào)研情況看，教育者缺乏感情投入，忘了撒放真情這味“鹽”，是教育缺乏成效的原因之一。

采訪中，基層官兵反映說(shuō)，有的上教育課精力不集中，心不在焉；有的課清淡如水，沒(méi)有一絲情感流露；有的教育者居高臨下，動(dòng)輒就是要注意一、二、三，我講你聽(tīng)；有的處處以領(lǐng)導(dǎo)、老師自居，自己永遠(yuǎn)是對(duì)的，教育別人是天經(jīng)地義；有的自說(shuō)自話，只講自己的理，不顧官兵的情，只說(shuō)自己的話，不想官兵的苦。以至于有的戰(zhàn)士講，現(xiàn)在一些指導(dǎo)員講課是：想聽(tīng)的聽(tīng)不到，不想聽(tīng)的一大套，講的不是我想要的，不如回去睡會(huì)兒覺(jué)。還有的教育者搞一些假大空的東西，甚至忽悠人、糊弄人。

個(gè)別談話“須站在同志的地位，用誠(chéng)懇的態(tài)度和他說(shuō)話”；對(duì)傷病員“注意不充分”“不理問(wèn)”；“官長(zhǎng)，特別是和士兵接近的連上官長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)隨時(shí)看視傷病兵，晚上替他們蓋被窩”……

集團(tuán)軍政治部副主任王忠明在院校時(shí)研究思想政治工作史，每次重溫《古田會(huì)議決議》中這些字句，眼睛都有些濕潤(rùn)：85年前，黨的領(lǐng)導(dǎo)人早已告訴我們?cè)鰪?qiáng)教育感召力的方法——解決好對(duì)官兵的感情和態(tài)度問(wèn)題。

不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。某裝甲師一位機(jī)關(guān)干部被確定轉(zhuǎn)業(yè)后，思想上想不通，不愿走。師政治部主任王德利把這名干部請(qǐng)到自己的辦公室，真誠(chéng)地詢問(wèn)他的難處，認(rèn)可他為部隊(duì)所作的貢獻(xiàn)，像大哥一樣給他講今后的路應(yīng)該怎樣走。中午，與他一起在辦公室吃盒飯。兩個(gè)小時(shí)后，這名干部終于跨過(guò)了“轉(zhuǎn)業(yè)”這道坎。

人都有情感的需要，教育者心懷至誠(chéng)關(guān)愛(ài)，教育就能凝聚兵心，獲得共鳴和回應(yīng)。某裝甲團(tuán)一營(yíng)教導(dǎo)員劉德平對(duì)戰(zhàn)士特別關(guān)心，他最常說(shuō)的一句話是：如果是自己的孩子怎么辦？戰(zhàn)士李博剛下連時(shí)經(jīng)常生病，醫(yī)生說(shuō)吃牛肉補(bǔ)補(bǔ)，他當(dāng)即讓家屬買來(lái)牛肉給戰(zhàn)士吃。別人說(shuō)，那樣管用嗎？劉德平說(shuō)，管不管用我不知道，我知道如果是自己的孩子，醫(yī)生說(shuō)吃牛肉，家長(zhǎng)一定會(huì)去買。官兵們說(shuō)，劉教導(dǎo)員講課特真誠(chéng)，就像拉家常，我們都覺(jué)得與他距離特別近，特別親，愿意聽(tīng)他的。

撫今追昔。從古田一路走來(lái)，時(shí)代環(huán)境的變化，對(duì)思想政治教育的影響是深刻的、持久的，跟進(jìn)中有滯后，適應(yīng)中有不適應(yīng)。記者相信，只要全軍思想政治工作者堅(jiān)定信心，孜孜以求，在適應(yīng)環(huán)境變遷中有所作為、有所必為，勝利之師的“精神密碼”就會(huì)永遠(yuǎn)掌握在我們手中！