文/管麗娟

　　武夷山景區(qū)里的茶園

　　武夷山母樹大紅袍

12年之前，我離開校園初入社會。覺得自己混在“文化人”圈里，知識卻少得可憐。年輕不思多學(xué)習(xí)，只想著走捷徑。幾年的時(shí)間里，卻也學(xué)了一堆裝腔指南。

比如聊起書法，少年時(shí)學(xué)過幾年，還識得幾枝毫筆，鋪過幾回宣紙，便加工了一套裝腔指南?？吹叫袝輹桶岢雒四珜殧?shù)數(shù)家珍。隸書太難評價(jià)，于是見到隸書我的評價(jià)從來只有一個(gè)詞“方圓結(jié)合?！?/p>

書法裝腔理論百試不爽，茶文化是我裝腔的第二個(gè)領(lǐng)域，卻也給自己定了一些規(guī)矩：四十五歲以上的人面前不裝，這類人往往深藏不露，很可能幾句話就露餡。我一般會說“我不喝茶，習(xí)慣摩卡伴著寫稿子。”對茶有研究的人往往對咖啡研究不精，方便我用另一套咖啡裝腔指南混過去。

另一個(gè)規(guī)矩是常出差的人面前不敢裝。這類人經(jīng)常走南闖北，買茶送親朋、品茶驅(qū)寂寥是常事，一來二去他們也算半個(gè)行家。

在茶文化的裝腔檔次里，我算是個(gè)初級裝腔者，面對的主要是很少喝茶的年輕人。能在他們面前講講紅綠茶工藝的區(qū)別、《茶經(jīng)》的片斷、紫砂壺的巧匠，我便覺得自己還是一個(gè)雅士，咱懂茶嘛！

但是到了武夷山，無論對面站著的人有多么年輕，我都不敢再裝。這里人人懂茶，人人談茶，對茶葉的品種爛熟于心。我的裝腔寶典，竟失去了用武之地。

所幸，我今天經(jīng)過了一場真正的茶文化洗禮。不是自己七拼八湊的裝腔理論，是大山深處來自自然的清香。

御茶園里，品到了今天的第一杯茶，泡茶姑娘纖指輕抬，講述著泡壺好茶需要多少個(gè)環(huán)節(jié)。

天心巖九龍窠峭壁上，大紅袍母樹安詳?shù)厣L在那里，它給予了武夷山人生存的資本，也得到了武夷山人最高的禮遇。

云河漂流的竹筏上，武夷山姑娘唱著山歌，泡好了香茶，帶著遠(yuǎn)到而來的客人漂游武夷山。九十分鐘的相伴中，姑娘口中只有茶。采茶、制茶，親戚家里有茶山啦，啜茶是武夷山人特有的禮貌啦……從她口中講出，字字珠玉，我仔細(xì)聽，認(rèn)真記。原來烏龍茶的極至大紅袍，還有著這么多的故事。

武夷山茶博園中，一場場生動(dòng)的演出展示著，茶對于武夷山人來說，有著多么深刻的意義。這個(gè)以制茶和旅游業(yè)為支柱的城市，建了一座5D影院，專門向游客講述武夷山大紅袍的形成歷程。

武夷山電視臺的同行，是個(gè)沉穩(wěn)內(nèi)斂的男孩。但是說起大紅袍，他的臉上就會放出光澤。他給我介紹武夷山市政府是如何保護(hù)母樹大紅袍，還告訴我有的茶園就是有了，沒有的茶園就是沒有，不會允許毀林種茶。

對于武夷山政府的這些規(guī)定，他顯然是自豪的，因?yàn)樗X得這樣才保證了武夷山茶葉的品質(zhì)。而茶，不僅僅是南平市的名片之一，也不僅僅是武夷山的名片之一，更像是他自己的名片之一。

晚飯時(shí)，品到了來自武夷山香甜的茶汁。有一絲小小的感動(dòng)和內(nèi)疚：原來一杯小小的茶水里，會包含著如此豐富的感情。聞香品茗，是需要多么虔誠的心態(tài)去進(jìn)行。而我自以為是的裝腔寶典，是對茶文化多大的褻瀆？

茶鄉(xiāng)武夷山，今后，我會凈心凈手，努力學(xué)做真正的品茶人。