李友邦將軍像

　　臺灣抗日義勇隊駐地——崇安文廟

　　臺灣義勇隊少年團在訓(xùn)練

七十多年前，從崇安（現(xiàn)武夷山市）走出了一支引起周恩來、于佑任、李濟深等國共兩黨上層密切關(guān)注的抗日隊伍——“臺灣抗日義勇隊”。他們馳騁東南，和祖國人民一道與日本法西斯進行殊死的斗爭，直至打贏那場人們至今也不會忘卻的民族戰(zhàn)爭。今天，拂去歷史的塵封，讓我們從發(fā)黃的老照片中尋找臺灣抗日義勇隊那段坎坷曲折、可歌可泣的歲月片斷……

千里避戰(zhàn)亂崇安大本營

這張照片攝于1938年，是當時的臺灣義勇隊駐扎地之一——崇安文廟。

1938年5月，金廈相繼失陷，福建省政府將留居在福州、漳州、泉州、晉江、連城、東山沿海臺民433戶，1535人，先后分四批送崇安安置。成立“臺民墾殖所”，附設(shè)“臺童教養(yǎng)所?！本幼〕绨参膹R、東峰街、赤石以及星村等地，由省政府派員負責管理。所有膳食統(tǒng)由省府撥縣轉(zhuǎn)給。后由于福建戰(zhàn)事日漸吃緊，省府無暇顧及，旋令“在縣境內(nèi)自由謀生?！币虼耍绨惨渤蔀楹髞砼_灣抗日義勇隊的大本營。抗日義勇隊開赴前線后，留崇者多為婦孺老幼，八年間，他們開荒賃地，艱難度日，默默地支持著前方，有94人不幸罹難，永遠長眠在這遠離臺灣的他鄉(xiāng)異域里。

1995年9月，李友邦將軍夫人嚴秀峰女士應(yīng)邀到北京參加紀念抗日戰(zhàn)爭勝利50周年活動后，專抵武夷山，尋訪故舊，憑吊遺蹤、拜謁亡靈，老人佇立在原臺灣抗日義勇隊駐地前，撫今追昔，百感交集，不禁熱淚盈眶，臨別，留詩一首：

長憶當年抗日寇，少年壯志喜已酬。

振興中華跨世紀，兩岸同胞共攜手。

將軍組戰(zhàn)隊兩岸同攜手

這張照片中的人名為李友邦。他與臺灣義勇隊有著密不可分的關(guān)系。

1938年11月，李友邦將軍與張一之（原名張畢來，民盟中央委員）抵崇，調(diào)查了解臺民情況。會后，李友邦與張一之回到福州，向省政府主席陳儀陳述臺民情況和組建臺灣義勇隊的意圖。獲得陳儀支持。帶著這一消息，李友邦又馬上折返崇安，就組織抗日義勇隊開展工作。

很快一支近300人的隊伍就組織起來。1939年2月22日，首批“呈準參加”108名臺灣抗日義勇隊員在隊長李友邦、指導(dǎo)員張一之的率領(lǐng)下開赴前線。離崇時，當?shù)厝嗣窈土舫缗_胞大會歡送。在這支隊伍中有夫妻、父子、兄弟、姐妹，甚至祖孫三代一起上戰(zhàn)場的動人場面。老臺胞王逸客已經(jīng)50多歲，除自己參加義勇隊外，還把四個子女一起送到前線，并替孩子們分別取了王正東、王正西、王正北、王正南四個新的名字，意在好兒女志在四方。

1939年3月，周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份到浙江金華檢查工作，聽取張一之關(guān)于臺灣抗日義勇隊成立經(jīng)過和存在問題的匯報。周恩來以高超的政治智慧作了：一是充分運用國民黨內(nèi)部關(guān)系使該組織獲得批準；二是不暴露我黨支持建立該組織的關(guān)系。兩點極為重要的策略性的指示，不久又在義勇隊內(nèi)成立了以張一之為書記的中共支部。從此，臺灣抗日義勇隊在黨的指導(dǎo)下，活躍在閩、浙、贛、皖、蘇，一時間，臺灣抗日義勇隊名聲大震。

為擴大影響，張一之創(chuàng)作了《臺灣抗日義勇隊隊歌》和《臺灣少年團團歌》，賀綠汀還分別為之譜曲。

臺灣抗日義勇隊的事跡引起了社會密切關(guān)注，紛紛為其題詞鼓勵，李濟深作了“臺灣先鋒，民族戰(zhàn)士，喚起國魂，驅(qū)除蛇豕。迪延平之光，雪馬關(guān)之恥，恢復(fù)河山從茲始”；邵力子作了“待從頭收拾舊山河，看徹底團結(jié)全民族”；郭沫若作了“發(fā)揚民族精神，爭取自由平等”；于右任作了“祖國精神”的題詞。70年后國民黨人連戰(zhàn)也作了“同源同祖同文，連山連水連心。”的題詞。

少小亦抗日常思保家國

1992年9月15日，一位老人顫顫巍巍地登臨蒼屏峰，虔誠地用赭石色顏料把略顯稚嫩的題刻“打倒日寇，保我中華”描紅，老人撫摸著當年所題標語，久久不愿離去……

這位老人名叫王正南。他是當年的臺灣抗日義勇隊少年團團員。

臺灣抗日義勇隊隊員中有大量的工程技術(shù)人員，另有執(zhí)業(yè)醫(yī)生70多人。他們利用自己掌握的機械、藥品等軍需生產(chǎn)制造技術(shù)，為抗戰(zhàn)做出了重大貢獻。

在臺灣抗日義勇隊中，有一支特殊的隊伍——少年團。他們大都在十至十四歲之間，有的只有七八歲。亂世少年早曉事，他們用自己獨特的方式進行著抗戰(zhàn)宣傳。他們先后創(chuàng)辦了《臺灣先鋒》、《臺灣壁報》等報紙和刊物，編排了獨幕小劇《放下你的鞭子》、《為了大家》、《最后勝利》、《打殺漢奸》、《騎兵舞》、《軍民祝捷》、《流亡三部曲》等節(jié)目進行巡回演出，通過寫慰問信、講演、話劇、歌舞、漫畫、歌唱等形式進行抗日宣傳，鼓舞前方將士的斗志，激發(fā)民眾的抗戰(zhàn)熱情，成為當時全國著名的兒童抗戰(zhàn)團體。

少年團在抗日戰(zhàn)場上發(fā)揮著特殊的作用——他們積極參與教育和感化俘虜工作，在“和平村”中，用日語與日俘交談，用閩南話與臺俘交談，進行反戰(zhàn)宣傳。當時有個叫梅本原的日俘，得知他們是一群臺灣少年時，既感驚奇又覺慚愧，表示要共同打倒日本軍閥，并同少年團合影留念。

1940年6月至7月12日，少年團一行30多人回到了父母戰(zhàn)時居住地崇安慰問，帶來了前方抗日戰(zhàn)況和抗戰(zhàn)故事，報告了他們在前方的工作情況。6月26日，縣城召開慰問大會。會上,少年團向縣長獻上“臺胞之友”的錦旗，演出小品、歌曲、舞蹈、相聲等節(jié)目，市民和各界人士數(shù)千人觀看了演出。6月27日，還在縣中學禮堂舉辦游藝會，和父老鄉(xiāng)親一起演出抗戰(zhàn)曲目。7月3日，少年團員們游覽武夷山，在武夷宮三清殿假山前合影留念。王正南老人日后描紅的那方石刻就題于那時。

臺灣抗日義勇隊是臺灣唯一成建制的，在大陸參加抗戰(zhàn)的隊伍。在民族危亡的關(guān)頭，臺灣同胞毅然選擇與祖國生死相依、榮辱與共，將一腔熱血灑在抗日戰(zhàn)場上。義無反顧地以自己的鮮血和生命為代價，詮釋一腔赤子情懷，在茫茫的神州大地上，矗立起了一座中華民族抗日史上的豐碑。

作者：趙建平