永葆初心 奮勇向前
2016-07-05 18:19:24? ?來(lái)源:求是網(wǎng) 責(zé)任編輯:孫勁貞 我來(lái)說(shuō)兩句 |
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話,深情回顧了黨的戰(zhàn)斗歷程,深刻總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn),滿懷信心地展望黨和人民事業(yè)發(fā)展的光明前景,激越高昂,鼓舞人心。他用“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”八個(gè)大字,生動(dòng)而集中地概括了這篇重要講話的要義,深刻反映了黨心、民心,表達(dá)了新的歷史要求,使它像迅雷般立即傳遍大江南北,響徹中華大地,成為新的動(dòng)員令。 不忘初心,就是要牢記黨的理想信念、歷史使命和一切為了人民的情懷。對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),也就是要牢記自己入黨那一刻舉手宣誓的誓詞。 這個(gè)初心,反映了我們黨的本質(zhì)要求。馬克思主義創(chuàng)始人在《共產(chǎn)黨宣言》中,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和歷史使命作了這樣的界定:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的95年征程中,不但自覺(jué)地貫徹這一運(yùn)動(dòng)的本質(zhì),而且把它內(nèi)化為自己的根本宗旨、工作路線和工作作風(fēng)。為人民解放,為人民謀利益,全心全意為人民服務(wù),成為共產(chǎn)黨人崇高的價(jià)值追求。 中華民族在近代經(jīng)歷的煉獄般的苦難,如愛(ài)國(guó)志士譚嗣同在他的詩(shī)句中所描述的:“世間無(wú)物抵春愁,合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?” 但是,我們民族在她的歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,孕育了深刻的愛(ài)國(guó)思想,鍛造了從不屈服外來(lái)侵略者和本國(guó)反動(dòng)壓迫者的斗爭(zhēng)精神。這種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)主義精神,鑄造了多少風(fēng)流人物的崇高抱負(fù)和追求。到了近代,當(dāng)中華民族遭受外民族入侵,備受西方列強(qiáng)蹂躪欺凌的時(shí)候,愛(ài)國(guó)主義精神會(huì)表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈和鮮明,成為團(tuán)結(jié)對(duì)外,救亡圖存的一面旗幟,成為檢驗(yàn)每一個(gè)中國(guó)人良知和責(zé)任的重要尺度。近百年來(lái)中國(guó)人民為尋求國(guó)家出路而進(jìn)行的苦苦探索和奮斗,特別是發(fā)生在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的變法維新和辛亥革命,都以不同的方式企求通過(guò)發(fā)展資本主義來(lái)實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的理想,但最后都以失敗告終。這不但表明在中國(guó)淪為半殖民地和殖民地的歷史條件下已失去了獨(dú)立發(fā)展資本主義的可能,而且也反映中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)在弱點(diǎn),這主要是,對(duì)外不敢提出明確的反帝口號(hào),對(duì)內(nèi)不敢發(fā)動(dòng)和依靠工農(nóng)群眾。只有到了馬克思主義傳入中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后,把人民解放事業(yè)同爭(zhēng)取社會(huì)主義前途緊密聯(lián)結(jié)在一起,才從根本上改變了這種狀況,為近代中國(guó)民族解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)指明了唯一正確的發(fā)展道路。 我們黨從成立的一天起,就不斷地集合起中華民族的優(yōu)秀兒女,他們富有理想,勇于擔(dān)當(dāng),不怕犧牲,以人民解放和祖國(guó)強(qiáng)盛為己任。他們以人民利益為第一生命,確立自己奮斗的目標(biāo),鍛造自覺(jué)的鐵的紀(jì)律,不斷升華自己的思想境界。不論是在風(fēng)雨如晦的白色恐怖里,還是在挑戰(zhàn)生命極限的萬(wàn)里長(zhǎng)征中,都能夠一往無(wú)前,前赴后繼,甘灑熱血為人民。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部風(fēng)雨兼程為人民的歷史。據(jù)統(tǒng)計(jì),在28年的革命年代犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上和刑場(chǎng)上的先烈多達(dá)2000余萬(wàn)人,而留在《烈士英名錄》中僅有176萬(wàn)人,他們從不計(jì)個(gè)人的身后事,唯一追求的是祖國(guó)的新生和人民的幸福。共產(chǎn)黨人具有“革命理想高于天”的情懷,因而能夠自覺(jué)地用黨的紀(jì)律約束自己、要求自己。有多少革命先烈在敵人的牢獄里,失去了同組織的聯(lián)系,面對(duì)酷刑和死亡的威脅,都能夠自覺(jué)地嚴(yán)守黨的秘密,義無(wú)反顧,慷慨赴死。正如革命烈士夏明翰英勇就義前寫下的不朽詩(shī)句:“砍頭不要緊,只要主義真;殺了夏明翰,自有后來(lái)人”。這首詩(shī)篇寫出了千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈英勇捐軀、視死如歸的真諦所在:一是“只要主義真”,相信自己信仰的是真理,為真理而獻(xiàn)身是人生的光榮,是人生價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn);二是“自有后來(lái)人”,相信自己為之獻(xiàn)身的事業(yè)是正義的,必然后繼有人,具有革命必勝的信念。這充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念和高尚品格。方志敏被俘后,敵人使盡威逼利誘的解數(shù),他如果跨出自己底線一步,就能得到高官厚祿,而他對(duì)此報(bào)以輕蔑,義無(wú)反顧地英勇就義。他深信自己的死能夠換來(lái)人民美好的明天,如他在《可愛(ài)的中國(guó)》中所憧憬的:“到那時(shí),到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛(ài)將代替了仇殺,生之快樂(lè)將代替了死之悲哀,明媚的花園將代替了凄涼的荒地!這時(shí),我們民族就可無(wú)愧色的立在人類的面前,而生育我們的母親,也會(huì)最美麗的裝飾起來(lái),與世界上各位母親平等的攜手了”。這就是共產(chǎn)黨人的精神境界和崇高追求!在理想逐步變成現(xiàn)實(shí)的今天,我們決不能忘記無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血所凝結(jié)、所體現(xiàn)的黨的根本宗旨:為人民服務(wù)! 中國(guó)共產(chǎn)黨在95年不懈奮斗的征程中取得了輝煌成就,使中國(guó)發(fā)生了改天換地的變化,這是有目共睹、舉世承認(rèn)的。但近些年來(lái)泛起的歷史虛無(wú)主義思潮,竭力貶損和否定革命,詆毀和嘲弄中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng),詆毀和否定我國(guó)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義取向及其偉大成就。而所謂“告別革命”論,既是這種思潮的集中表現(xiàn),又是它不加隱諱的真實(shí)目的。正是在這種前提的設(shè)定下,有些學(xué)者對(duì)革命作了這樣的描述:“革命容易使人發(fā)瘋發(fā)狂,喪失理性”,“改良可能成功,革命則一定失敗”?!爸袊?guó)在20世紀(jì)選擇革命的方式,是令人嘆息的百年瘋狂與幼稚”。在反對(duì)所謂“激進(jìn)主義”、推崇保守主義的名義下,否定革命,頌揚(yáng)改良。他們把近代中國(guó)凡是追求變革進(jìn)步的都斥為“激進(jìn)”而加以否定,而維護(hù)封建專制統(tǒng)治的則被稱為“穩(wěn)健”而加以肯定,斷言是“激進(jìn)主義”禍害了中國(guó),阻礙了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。他們肆無(wú)忌憚地污蔑、否定黨的歷史、黨的領(lǐng)袖,以至無(wú)中生有地誣陷革命先烈,企圖在人民群眾中抹掉對(duì)歷史的記憶。這種論調(diào),從根本上違背了近代中國(guó)的歷史實(shí)際和歷史要求,越出了學(xué)術(shù)研究的底線,變成了直接的政治訴求。他們雖然人數(shù)很少,但危害極大,如聽任其發(fā)展,勢(shì)必造成思想混亂,是非顛倒,使近代中國(guó)得來(lái)不易的人民凝聚力、團(tuán)結(jié)力受到動(dòng)搖和破壞,這是絕不允容許的。我們要通過(guò)充分的說(shuō)理斗爭(zhēng),維護(hù)我們正義的事業(yè),使他們懂得人民是不可侮的,人民的事業(yè)是不容否定的。 中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民95年的奮斗,迎來(lái)了更加輝煌燦爛的明天,國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民共同富裕的前景已經(jīng)擺在我們面前。我們有理由相信,只要我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思列寧主義,堅(jiān)持馬克思主義的基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的思想原則,從嚴(yán)治黨,堅(jiān)守初心,把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心,我們就有能力迎接任何挑戰(zhàn),克服任何困難,獲得新的更加輝煌的勝利。 (本文作者系北京大學(xué)原副校長(zhǎng),北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授) |
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