周末，女兒臨時通知跟她一塊兒去廈門看戲，說是陳佩斯精排多年的佳作一票難求，看著她那飽滿的熱情和期待的眼神，我欣然答應(yīng)。不想行程安排過于緊湊，我們從福州輾轉(zhuǎn)各種交通工具抵達(dá)會場時，話劇剛好開演，我頓時從現(xiàn)代穿越到了民國。

這是一出喜劇，因為觀眾們笑了，伴隨著六姨太的叫床聲、大嗓兒的唱腔讓鳳老板作嘔、霸王戴太監(jiān)的披風(fēng)和“不別姬”的改戲等等，我們拋卻了生活里的種種煩惱，單純地陷入了幽默的漩渦。然而，這更是一出藏著悲情色彩的諷刺劇，有對強權(quán)壓榨文化的揶揄，有對人生無奈與無常的喟嘆，還有堅守理想信念的期望……觀眾們的“懂得”是創(chuàng)作的歸宿，觀眾的“懂得”更是時代的希望。驀然瞥見女兒盯著舞臺入神，似乎是懂了。

對于有些藝術(shù)的欣賞，不在于它迎合了我們多少，而在于它揭示與改變了什么，這是我愛話劇的理由。正如某位戲劇老師說得好，“如果一個時代只能演喜劇，那這個時代注定是悲劇的”，只是沒心沒肺地笑過就忘，那花在話劇藝術(shù)上的時間和金錢便沒有太多意義，只有發(fā)人深省的作品才對社會有益對人生有益。

這出話劇劇里說劇，大人物的鬧劇與小人物的悲劇形成了鮮明對比，通過突出刻畫小人物的喜怒哀樂來傳達(dá)時代呼聲，我們都希望這種呼聲能真正被該聽到的人聽到！陳佩斯大半輩子果然都在為小人物奔走，他演繹的種種角色是那么出神入化，而中國社會至始至終最根本的在基層，我認(rèn)可他是舞臺上踐行群眾路線的優(yōu)秀代表，我甚至聯(lián)想到今天國家大力推動精準(zhǔn)扶貧，把那些反映一線扶貧干部的苦樂和百姓生活搬到舞臺上，也會叫好又叫座吧。

當(dāng)金嘯天與鳳小桐在最后面向觀眾演繹地道的《霸王別姬》時，全場肅然，這一轉(zhuǎn)身有著深刻意味，寓意傳統(tǒng)藝術(shù)終究是要面向大眾、回歸大眾的，人們內(nèi)心認(rèn)可的經(jīng)典更是無法改變。舞臺上的戲臺下逐漸圍攏上來各色觀眾，代表著各階層民眾對于藝術(shù)的熱愛、尊重和期待，這出劇始終能把臺上臺、戲中戲的韻味發(fā)揮得淋漓盡致。

歷史也就是個舞臺，既為每個王朝更迭提供機會，也為每位英雄譜寫詩篇，上演了一幕幕悲歡交錯的故事。當(dāng)洪大帥跨入北京城的那一刻，天下仿佛是他的了，因為“他有槍”，不能改寫的東西也仿佛可以被改寫了。他如天真頑童一般在后臺耍鬧，甚至拔槍殺人時，仍然一副肆意妄為的傲慢姿態(tài)。無畏是因了無知，無知于文化卻不放棄附庸風(fēng)雅，不懂欣賞卻強行包下劇場要求民眾退票，他甚至要用改寫歷史顛覆、傳統(tǒng)的方法為他的自信心塑一尊像。

多么可笑而荒唐，而恰恰是這種喜劇張力給了我們心靈以撞擊，那些如螻蟻般在現(xiàn)實中被碾壓的人感同身受，此時，他們便與候班主產(chǎn)生了共鳴，心情的復(fù)雜、處境的艱難、命運的莫測，哪一點不是那么相似或相同呢？洪大帥任性到底，殊不知這強權(quán)時代造就的爺兒，終將被強權(quán)所取代。劇尾，轟隆的炮聲把又一代強權(quán)人物拉下歷史舞臺……給觀眾留下意味深長的思索，下一位大帥或未來的領(lǐng)袖是否還會要求改戲呢？

說實話，我們真的都很希望五慶班的候班主、吳經(jīng)理們能過得瀟灑自在，希望堅持藝術(shù)理想的鳳老板、吹啦師傅們能獲得滿足與榮耀，希望所有愛好傳統(tǒng)藝術(shù)的各類票友們能開懷享受其所愛，希望中國社會能有更多如《戲臺》這樣真誠的藝術(shù)作品。