從省級(jí)示范點(diǎn)擴(kuò)大至17個(gè)市州，由“單打獨(dú)斗”拓展至26個(gè)部門協(xié)同配合，從給資金、給物資、給項(xiàng)目到扶智、扶能、扶人，從送下鄉(xiāng)到常下鄉(xiāng)、常在鄉(xiāng)……20年來(lái)，“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)成為滿足農(nóng)民精神文明需求、密切黨群干群關(guān)系的“品牌工程”、“暖心工程”，助推荊楚向城鄉(xiāng)一體化、向現(xiàn)代文明邁進(jìn)。（12月10日荊楚網(wǎng)）

改革開放以來(lái)，伴隨著“四化”的滾滾浪潮，鄉(xiāng)土中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。但農(nóng)業(yè)還是“四化同步”的短腿，農(nóng)村仍是全面建成小康社會(huì)的短板，部分農(nóng)村地區(qū)生活還很貧困，他們急切地盼望著掌握現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，盡快脫貧致富?！叭锣l(xiāng)”把政府與社會(huì)的資源結(jié)合起來(lái)，把文化、科技、衛(wèi)生、教育等力量集結(jié)起來(lái)，形成合力，讓廣大農(nóng)民群眾共享改革發(fā)展的成果，把黨的溫暖送到農(nóng)民心中，把農(nóng)民群眾的心愿與呼聲反映上來(lái)，正是滿足群眾需求，補(bǔ)齊“四化”短板的有效途徑。

1995年10月“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)正式啟動(dòng)，如今已經(jīng)過(guò)去了20個(gè)年頭。20年來(lái)，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)持續(xù)變動(dòng)，農(nóng)業(yè)利益格局不斷調(diào)整，農(nóng)民思想觀念深刻變化，無(wú)不對(duì)“三下鄉(xiāng)”提出了更高的要求，也帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。那些掰著手指頭盼著父母回家的留守兒童，渴望得到怎樣的文化慰藉？那些拄著拐杖在村口眺望遠(yuǎn)方的空巢老人，需要哪些醫(yī)療服務(wù)？那些從大城市返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工，又期待吸收哪些方面的專業(yè)知識(shí)？新形勢(shì)下，惟有切準(zhǔn)農(nóng)村實(shí)際、把握農(nóng)民意愿，更好地與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的需求實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接，“三下鄉(xiāng)”才能不虛此行。

政策的善意只有與群眾的期盼找到最佳對(duì)接點(diǎn)，才能最大限度發(fā)揮作用。因此，無(wú)論是文化下鄉(xiāng)，還是科技、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，都必須遵循“讓基層群眾擁有更多‘獲得感’”這一基本思路，把促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收和農(nóng)村和諧發(fā)展作為根本目標(biāo)，幫助農(nóng)村群眾切實(shí)解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問(wèn)題和困難作為核心任務(wù)，想農(nóng)民之所想、急農(nóng)民之所急，把知識(shí)、健康和快樂(lè)送進(jìn)農(nóng)戶家頭，把科學(xué)、文明的種子播撒到田野鄉(xiāng)村，使農(nóng)民群眾從中得到實(shí)實(shí)在在的好處，才能不斷增強(qiáng)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的生命力和感召力。

著名艾青曾有詩(shī)云：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！睂?duì)于“三下鄉(xiāng)”組織者、參與者來(lái)說(shuō)，就需要對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民“愛(ài)得深沉”。“愛(ài)得深沉”才會(huì)把準(zhǔn)基層群眾的需求，讓“三下鄉(xiāng)”成為“真下鄉(xiāng)”與“常下鄉(xiāng)”?！罢嫦锣l(xiāng)”與“常下鄉(xiāng)”的“三下鄉(xiāng)”，才能演繹更多的城鄉(xiāng)真情故事，讓基層群眾擁有更多“獲得感”。