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全社會(huì)參與文化遺產(chǎn)保護(hù):鼓浪嶼9年申遺路

2018-08-10 10:45:08??來(lái)源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:林錦星   我來(lái)說(shuō)兩句

案例介紹:

2008年,鼓浪嶼啟動(dòng)申遺工作。 2012年,鼓浪嶼被列入世界文化遺產(chǎn)中國(guó)預(yù)備名單。 2015年,國(guó)家文物局發(fā)出函告,原則同意推薦"鼓浪嶼"作為我國(guó)2017年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。 2016年1月29日經(jīng)國(guó)務(wù)院通過(guò),中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)秘書(shū)處函告聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心,正式推薦"福建鼓浪嶼"作為2017年文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

1903年,鼓浪嶼在傳統(tǒng)聚居地的基礎(chǔ)上,逐漸形成多元文化交融發(fā)展的歷史國(guó)際社區(qū)。鼓浪嶼現(xiàn)留存有931座展現(xiàn)不同時(shí)期、風(fēng)格多樣的歷史建筑及園林、自然有機(jī)的歷史道路網(wǎng)絡(luò)以及內(nèi)涵豐富的自然景觀,體現(xiàn)了現(xiàn)代人居理念與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的融合。實(shí)際上,鼓浪嶼也是以“鼓浪嶼:歷史國(guó)際社區(qū)”列入世界文化遺產(chǎn)的,在申遺中形成了獨(dú)特的全社會(huì)參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的“鼓浪嶼模式”。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為,鼓浪嶼是中國(guó)在全球化發(fā)展的早期階段實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的一個(gè)見(jiàn)證,具有顯著的文化多樣性特征和現(xiàn)代生活品質(zhì)。鼓浪嶼的發(fā)展是體現(xiàn)19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)中葉現(xiàn)代人居理念的獨(dú)特示范。鼓浪嶼反映出中外多元文化在各個(gè)方面的廣泛交流,保存完好的歷史遺跡真實(shí)且完整地記錄了其曲折的發(fā)展進(jìn)程和生動(dòng)的風(fēng)格變化,真切地反映了激烈變革時(shí)代的歷史。鼓浪嶼的發(fā)展清楚地記錄了外國(guó)文化在中國(guó)的傳播,記錄了從海外歸來(lái)的閩南人民開(kāi)展早期現(xiàn)代化建設(shè)的基本特點(diǎn)。鼓浪嶼例證了世界各地不同文化和價(jià)值觀之間的相互了解和共同發(fā)展的歷史,為中國(guó)和其他地區(qū)不同文化的融合發(fā)展提供了參考。鼓浪嶼獨(dú)特的裝飾風(fēng)格建筑遺產(chǎn)記錄了物質(zhì)化的文化交融,形成東南亞地區(qū)具有代表性的新建筑運(yùn)動(dòng)。

鼓浪嶼?? 許茵茵 攝

“鼓浪嶼注重自治共管,設(shè)立的鼓浪嶼公共議事會(huì)、家庭旅館協(xié)會(huì)、商家協(xié)會(huì)等,在申遺過(guò)程中磨練出了很好的默契,這也是建設(shè)鼓浪嶼美麗社區(qū)的底氣?!惫睦藥Z管委會(huì)主任鄭一琳說(shuō)。

九年申遺路,廈門(mén)市委市政府以全局視野統(tǒng)籌謀劃,以問(wèn)題為導(dǎo)向倒逼改革,堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度、堅(jiān)持群眾路線,強(qiáng)調(diào)上下一心、一以貫之的行動(dòng)力執(zhí)行力,探索出一條景區(qū)與社區(qū)相互依存和諧共生的路子,并在這座引領(lǐng)風(fēng)氣之先、敢闖敢拼先行先試的英雄之城進(jìn)行了一場(chǎng)歷時(shí)九年、史無(wú)前例、聚集全市資源的“城市更新”生動(dòng)有效的實(shí)踐。

廈門(mén)市委市政府正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)根基,準(zhǔn)確找準(zhǔn)鼓浪嶼的歷史方位,科學(xué)把握鼓浪嶼的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),因勢(shì)而謀,應(yīng)勢(shì)而動(dòng),順勢(shì)而為,做出了全面推進(jìn)鼓浪嶼整治提升工作的決定。兼顧景區(qū)與社區(qū),讓文化成為連接景區(qū)和社區(qū)的紐帶,鼓浪嶼整治提升充分考慮島上居民和海外游子的“鄉(xiāng)愁”,在延續(xù)島上歷史文脈的同時(shí),準(zhǔn)確融入現(xiàn)代生活元素,逐步恢復(fù)鼓浪嶼歷史國(guó)際社區(qū)的風(fēng)貌、獨(dú)特的文化氣息、悠閑的氛圍、整潔的環(huán)境,以及彬彬有禮的民風(fēng)。

鼓浪嶼?? 許茵茵 攝

申遺與整治提升密切相連,互為抓手和目的,“內(nèi)外兼修”的鼓浪嶼產(chǎn)生了脫胎換骨般的變化。

頂層設(shè)計(jì):一份“提綱挈領(lǐng)”方案

鼓浪嶼整治提升伊始,明確了“社區(qū)整治”和“景區(qū)提升”的兩個(gè)向度。《鼓浪嶼整治提升總體方案》出爐,成為整治提升工作的提綱挈領(lǐng),明確了鼓浪嶼的發(fā)展定位、目標(biāo)、策略、行動(dòng)大綱等。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理順了思明區(qū)和管委會(huì)的關(guān)系,明確了城管、環(huán)衛(wèi)、旅游監(jiān)督“三支隊(duì)伍”的歸屬等,通過(guò)一系列立法和建制,為整治提升和遺產(chǎn)保護(hù)鋪平了道路,解決了種種歷史遺留問(wèn)題。

航線調(diào)整:一個(gè)“城市更新”范例

曾經(jīng),人們擁擠在逼仄碼頭,任日曬雨淋,游客居民叫苦,老輪渡不堪重負(fù);曾經(jīng),龐大人流扎堆在小島東南部,摩肩接踵、人聲鼎沸,旅游毫無(wú)品質(zhì)可言;曾經(jīng),上班大軍和旅游大軍在鷺江道狹路相逢,堵車(chē)和遲到成常態(tài)……

針對(duì)過(guò)載的人流,廈門(mén)市委市政府做出廈鼓輪渡航線調(diào)整的決策,將居民生活工作通勤與游客跨海觀光分流,提升了旅游的品質(zhì),找回了市民探親訪友的便捷,同時(shí)將解決鷺江道交通的老大難問(wèn)題與鼓浪嶼整治提升行動(dòng)并聯(lián)起來(lái),將海上公共交通動(dòng)線的重構(gòu)與城市空間資源的整合結(jié)合起來(lái),將鼓浪嶼的回歸靜與凈,與拓展城市主體功能、平衡城市快與慢有機(jī)聯(lián)系,一動(dòng)皆活。廈鼓航線調(diào)整就像一只砝碼,壓動(dòng)一連串改革的“開(kāi)關(guān)”,成為一個(gè)頗具指標(biāo)意義的“城市更新”范例。

家園回歸:一個(gè)“社區(qū)自治”文本

不是每座房子,都能叫做“家”;也不是每個(gè)居住區(qū),都被視為“家園”。鼓浪嶼卻一直是世界的家園,擁抱著不同膚色的居民和文化,恬適自足、寧謐清雅、彬彬有禮、詩(shī)意棲居??墒?,家園氣息一度被商業(yè)吆喝聲沖淡:島上居民買(mǎi)個(gè)針頭線腦、割塊玻璃,要飛舟渡海;完整醫(yī)院隨之關(guān)停并轉(zhuǎn),缺醫(yī)少藥飽受詬病;社區(qū)管理滯后、居住環(huán)境惡化,和睦相親的氛圍漸遠(yuǎn)……

以同心締造為引領(lǐng),從社區(qū)功能修復(fù)入手,鼓浪嶼整治提升以來(lái),復(fù)辦了醫(yī)院,喚回了民生業(yè)態(tài),修建了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,開(kāi)辦了便民服務(wù)中心,一系列社區(qū)改善的舉措,喚起島上人文精神的回歸。一起種植園圃,一起打理庭院,一起為社區(qū)建言獻(xiàn)策,彬彬有禮的民風(fēng)回來(lái)了,親善和睦的鄰里關(guān)系回來(lái)了,高尚典雅的宜居社區(qū)回來(lái)了……記憶中的家園,重新回來(lái)了。

品質(zhì)嬗變:一場(chǎng)“去低端化”戰(zhàn)役

望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁。鼓浪嶼的美,深入骨髓。但是,低端業(yè)態(tài)也曾一度隨著旅游業(yè)興盛的大潮而來(lái),油煙與喧囂裹挾著突兀的鋼筋水泥撲面而來(lái)。

一場(chǎng)“去低端化”戰(zhàn)役打響了,還路于民、還靜于民、還空間于民、還品質(zhì)于民。人們欣喜看到,流動(dòng)燒烤攤絕跡了,礙眼違建和店招拆除了,智慧旅游初現(xiàn)端倪,低端業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型升級(jí),心目中且靜且雅的鼓浪嶼,漸漸回來(lái)了。

文化提升:一場(chǎng)“留住鄉(xiāng)愁”行動(dòng)

山、海、島融為一體,自然、建筑、人居和諧相處,歷史的積淀、人文的薈萃,形成鼓浪嶼獨(dú)特文脈,累積出深厚的文化底蘊(yùn)。進(jìn)入新世紀(jì),鼓浪嶼的文化活動(dòng)一直較好地延續(xù)。

鼓浪嶼整治提升以來(lái),將“傳續(xù)文脈,留住鄉(xiāng)愁”擺在了更加重要位置。鼓浪嶼以一種“內(nèi)外兼修”的方式頻頻發(fā)力——全面挖掘、梳理、提煉島上文化,通過(guò)活動(dòng)、展覽、演出、體育活動(dòng)、出版等載體,將文化“活化”,呈現(xiàn)給越來(lái)越多的受眾。音樂(lè)會(huì)、美術(shù)展、詩(shī)歌節(jié)等活動(dòng)異彩紛呈;“鼓浪嶼學(xué)”漸熱,越來(lái)越多的外國(guó)友人致力于鼓浪嶼研究,一個(gè)“國(guó)際化視野下的鼓浪嶼研究體系”正逐漸成形。

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