□王琳琳

《山海情》是一部中國(guó)西海固移民脫貧故事的影像志。史學(xué)家傅斯年曾提出史料學(xué)研究中的幾種辯證關(guān)系，意思是不僅要從直接官方等史料中查證，也要關(guān)注民間等間接史料的記載。中國(guó)電視劇這類(lèi)現(xiàn)實(shí)型作品，以其非虛構(gòu)敘事的特色使其具有了影像志的價(jià)值。毫無(wú)疑問(wèn)，電視劇《山海情》自開(kāi)播以來(lái)已受到社會(huì)各界關(guān)注，但我想此劇的意義并不僅是當(dāng)下，而是在歷史進(jìn)程，“要打贏中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”的工作中。盡管才播出幾集，我們已然能在2021年初通過(guò)影像看到中國(guó)西海固移民脫貧故事中福建、寧夏的山海情。

《山海情》用其視像文化中圖像、聲音、空間、時(shí)間的綿延為觀眾組成了完整的互文世界。首先是西海固移民脫貧故事的文化歷史空間的真實(shí)再現(xiàn)。劇中真實(shí)地還原了西海固移民脫貧故事的時(shí)空，諸如劇中提到的“西海固”“吊莊”“閩寧鎮(zhèn)”等。西海固素有“苦瘠甲天下”之稱(chēng)，1972年又被聯(lián)合國(guó)糧食開(kāi)發(fā)署確定為不宜人類(lèi)生存的地區(qū)?！暗跚f”原指黃土高原上一種流動(dòng)式的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，由于農(nóng)戶(hù)開(kāi)墾的荒地距家遠(yuǎn)且分散，在播種和收獲季節(jié)，就在地頭挖窯洞、搭窩棚暫住?！暗跚f移民”就是借用了這一概念，遠(yuǎn)距離移居而新建村舍的新型社區(qū)。寧夏發(fā)起的“吊莊移民工程”就是把西海固不宜生存的行政村、自然村遷移到適合生存并可持續(xù)發(fā)展的地方?！伴}寧鎮(zhèn)”是1990年在中央東西扶貧協(xié)作戰(zhàn)略部署中，福建幫扶寧夏后經(jīng)對(duì)口考察而選定的賀蘭山東麓寧夏西海固移民村，時(shí)任福建省委副書(shū)記習(xí)近平擔(dān)任組長(zhǎng)并建議建立一個(gè)以福建、寧夏兩省區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)（閩、寧）命名的移民開(kāi)發(fā)區(qū)，重點(diǎn)幫助西海固地區(qū)貧困農(nóng)民走出大山脫貧致富。這些類(lèi)似的文化歷史空間在劇中還很多，為該劇營(yíng)造了更多的史詩(shī)敘事感。電視劇《山海情》的鏡頭還原了生活在戈壁與沙塵中的人物外貌形象和生存場(chǎng)景，運(yùn)用圖像還原西海固移民脫貧故事是該劇的另一特色。寧夏回族自治區(qū)海拔1100～1200米，地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶，劇中人物穿著風(fēng)沙洗過(guò)的服裝和人物臉上的高原紅與黃土地的蒼茫、黃土坯搭建的房屋相映成趣，都增加了電視劇現(xiàn)實(shí)生活的感染力。劇中西海固移民途中偶遇沙塵暴而被擊傷頭部的場(chǎng)景用圖像還原了“干沙灘”的真正內(nèi)涵，風(fēng)沙吹過(guò)帶起的是石頭；扶貧工作者為了建設(shè)新家園，為了能通電而共克時(shí)艱的真誠(chéng)與執(zhí)著是每一位福建與寧夏的扶貧工作者的畫(huà)像；為了改變生活而獨(dú)自拉著一家遷往吊莊的寧夏女子更是這片土地上如石竹花般盛開(kāi)的女性圖像……我想電視劇還將塑造許多如這般傳神的人物圖像，但此時(shí)我們已經(jīng)看到電視劇《山海情》讓當(dāng)下很多熟悉與不熟悉閩寧鎮(zhèn)脫貧故事的觀眾看到了那片土地上自救與他救群體的真情付出。這段福建與寧夏攜手的山海情也將通過(guò)此劇的影像留存下來(lái)，我們可以預(yù)見(jiàn)，此劇用真實(shí)的鏡頭記錄了親歷者所要講述的中國(guó)西海固的移民脫貧故事，在2021年初為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年獻(xiàn)禮。

（作者系寧夏大學(xué)人文學(xué)院教授）