鄒慧萍（寧夏評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、銀川市評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、寧夏幼兒師范高等專科學(xué)校教授）

《山海情》是一部電視劇，是一部藝術(shù)品，閆妮扮演的楊縣長(zhǎng)，張嘉益扮演的喊水，熱依扎扮演的水花，白宇帆扮演的馬得寶，黃堯扮演的麥苗，以及尤勇扮演的李大有等等，他們就是我的鄰家兄弟，是我的骨肉血親，是這片貧瘠的土地養(yǎng)育出來(lái)的一代又一代真正的西海固人。

這是電視劇《山海情》“真”的一個(gè)方面，即電視劇在反映移民吊莊的生活、對(duì)口扶貧的艱辛過(guò)程和塑造人物形象上的“真實(shí)性”。第二個(gè)“真”是這部電視劇所倡導(dǎo)的一種精氣神，即：精神的率真，品格的真摯，態(tài)度的真誠(chéng)。這些“真”里包含著人性的“善”和人情的“美”。

這一群衣衫襤褸、思想頑固、見(jiàn)識(shí)短淺的西海固人，他們有地域和文化造成的一系列不足，甚至是陋習(xí)，比如懶惰、保守、封閉以及嚴(yán)重的“等”“靠”“要”思想。但是，當(dāng)他們被“逼”著走出大山，看到幸福生活的希望的時(shí)候，我們?nèi)耘f能看到他們身上所散發(fā)出來(lái)的真善美的光輝。得福可以算作西海固人當(dāng)中“知識(shí)分子”的代表了。他從窮鄉(xiāng)僻壤考出來(lái)，立志要為改變家鄉(xiāng)的命運(yùn)（包括個(gè)人的命運(yùn)）而奮斗?！皧^斗”是他嘴里使用頻率最高的一個(gè)詞。雖然，他也會(huì)有沮喪的時(shí)候，也會(huì)有畏難情緒，但是他始終沒(méi)有丟掉的是心里的那團(tuán)火：幸福生活是靠奮斗得來(lái)的。在他身上，我們看到了西海固人的“韌勁兒”，看到了祖祖輩輩生活在黃土地上的人們的“樸實(shí)”“真誠(chéng)”“善良”“有愛(ài)”“勇敢”“率性”“不怕吃苦”等人性的光輝，看到了他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)的不屈不撓和敢作敢為。

不能不說(shuō)，這是一群讓人愛(ài)、讓人疼、讓人敬重的人。這也就是電視劇《山海情》一經(jīng)演播就吸引了全國(guó)眾多觀眾的原因。

除了對(duì)移民群眾的塑造，《山海情》還塑造了一些同樣讓人愛(ài)、讓人疼、讓人敬重的幫扶者的形象。

就說(shuō)凌教授。他是無(wú)數(shù)科研工作者和知識(shí)分子的代表。為了讓金灘村的移民脫貧致富，他傾盡心血推廣“蘑菇種植”，帶領(lǐng)他的科研團(tuán)隊(duì)身體力行，手把手培養(yǎng)種植能手。為了兌現(xiàn)自己的諾言，他悄悄用自己的工資補(bǔ)著差價(jià)；為了種菇村民的利益，他不惜和那些投機(jī)分子打架……凌教授身上所體現(xiàn)出的知識(shí)分子的光輝，映照出了人性的真善美，讓人唏噓感佩，熱淚盈眶！

還有陳金山縣長(zhǎng)、劉月娥主任等扶貧干部，他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，從水鄉(xiāng)來(lái)到寧夏這個(gè)戈壁灘上的移民村，不正踐行著“一方有難八方支援”的中華民族傳統(tǒng)美德嗎？

“善為國(guó)者，遇民如父母之愛(ài)子，兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。”不正是凌教授以及陳金山縣長(zhǎng)、劉月娥主任等扶貧干部所秉持的精神和情懷嗎？

《山海情》正是幾代閩寧村奮斗史的具體體現(xiàn)，正是閩寧兩地群眾情同手足、攜手奮進(jìn)創(chuàng)造幸福生活的真實(shí)寫(xiě)照，也正是我黨“全面小康路上一個(gè)也不能少”莊嚴(yán)承諾的藝術(shù)表達(dá)。

《山海情》情滿山海！《山海情》——一曲真善美的贊歌！