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各民族端午內(nèi)容多樣

2022-05-31 11:17:45?作者:?來(lái)源:人民網(wǎng)  責(zé)任編輯:陳瑋   我來(lái)說(shuō)兩句

端午節(jié)是一個(gè)以漢族為主,根植于農(nóng)耕民族的具有節(jié)令性的節(jié)日,功能很多,內(nèi)容也很豐富。各民族過(guò)端午節(jié)的有很多,即使有些不過(guò)端午節(jié)的民族,也能找到有端午節(jié)變遷形式的民俗活動(dòng)。

在云南大理市鳳儀鎮(zhèn)的白族一直保留過(guò)端午的傳統(tǒng),他們除了在農(nóng)歷五月初五的時(shí)候包粽子,家長(zhǎng)在那天還會(huì)給小孩的帽子上縫上一只老虎,在嬰兒的手腕系上用五色線制成的“續(xù)命縷”,用以驅(qū)邪解惡,祈求平安。

而不少地方的壯族在過(guò)端午節(jié)時(shí)還有渡河公的習(xí)俗,將縫制的布娃娃抱著南瓜,放在竹排上,同時(shí)擺上艾草蒲團(tuán),然后推到河中漂走。以此寄托思念,普度生靈,保佑平安。

賽龍舟在傣族異常興盛,雖然傣族不過(guò)端午節(jié),但是傣歷新年賽龍舟承載的文化內(nèi)核卻是一樣的。

在北方地區(qū)的少數(shù)民族,端午節(jié)也具有自身的地域和民族特色,朝鮮族過(guò)端午節(jié)有蕩秋千、踩高蹺和摔跤的活動(dòng),母親會(huì)為嬰兒手腕纏綠線。雖然形式不一樣,但是主題都是相通的,寄托了人畜興旺、平安祈福的愿望。

(趙世林 作者為云南民族大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng),本報(bào)記者楊文明整理)

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