開(kāi)漳文化：跨越海峽的祖根認(rèn)同

近幾年來(lái)，越來(lái)越多的臺(tái)胞和僑胞到云霄尋根謁祖，祖地認(rèn)同，帶來(lái)了漳臺(tái)文化交融、經(jīng)貿(mào)往來(lái)的興盛局面。這源于開(kāi)漳圣王文化的弘揚(yáng)與傳播。如今，開(kāi)漳文化牽系著遍布海內(nèi)外的8000多萬(wàn)漳脈鄉(xiāng)親……[詳細(xì)]

福建是文化大省，有著極為豐富的文化資源，在閩越文化基礎(chǔ)上，融合中原文化、海外文化形成的，兼具山林文化與海洋文化的特點(diǎn)，又有著顯著的區(qū)域差異性。省委省政府非常重視福建文化品牌建設(shè)，提出文化強(qiáng)省戰(zhàn)略。[詳細(xì)]

福建土樓，“土味”漸濃

過(guò)去，福建土樓各景區(qū)自我推介時(shí)，重點(diǎn)都是“土樓”樓體的參觀。這種同質(zhì)化營(yíng)銷帶來(lái)了無(wú)休止的惡性競(jìng)爭(zhēng)。在旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)當(dāng)中，各景區(qū)打開(kāi)視野，開(kāi)始轉(zhuǎn)向“樓外”做文章……[詳細(xì)]

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·陳紹塔：家族木雕手藝延續(xù)七代雕像也“雕”人

媽祖文化：走向世界的福建名片

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開(kāi)漳文化：跨越海峽的祖根認(rèn)同

朱子文化：聯(lián)通兩岸的心靈紐帶

現(xiàn)代視野下的百年船政

“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷?！敝麑W(xué)者蔡尚思寓論于詩(shī)，肯定了朱子文化的歷史地位。朱子文化奠定了閩學(xué)在中國(guó)思想文化長(zhǎng)河中獨(dú)尊700年的歷史地位，福建贏得了“海濱鄒魯”盛譽(yù)。

她，代表一種信仰，一種文化。人們賦予她諸多神奇的傳說(shuō)，她的信眾從莆田邁向世界，她就是媽祖。媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代。“靈妃一女子，瓣香起湄洲”，媽祖仙去逾千年，但她留給人們的更多是教化和啟迪。

海上絲綢之路是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，福建泉州是始發(fā)點(diǎn)之一。有專家指出，海上絲綢之路幾千年來(lái)一直和福建的發(fā)展緊密相連，海外貿(mào)易的發(fā)展推動(dòng)了福建經(jīng)濟(jì)文化各方面的進(jìn)步，福建也對(duì)海上絲綢之路的綿延起了重要作用。

福建船政由清政府于1866年創(chuàng)辦，是清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。福建船政在中國(guó)近代科技、教育、思想、文化發(fā)展史上，樹(shù)起了重要的里程碑。福建船政歷時(shí)數(shù)十年，成績(jī)卓著，形成具有超越時(shí)空意義且具永久價(jià)值的船政文化和船政精神。

千年古瓷都德化的蛻變

泉州市德化縣是我國(guó)三大古瓷都之一，陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。[詳細(xì)]

惠安雕藝產(chǎn)業(yè)之變

惠安雕藝，在智慧與巧手中，在延伸變革中，正實(shí)現(xiàn)華麗之變。[詳細(xì)]

泉州花燈

時(shí)至今日，泉州花燈更加花樣百出，從里到外翻了個(gè)個(gè)兒。[詳細(xì)]

脫胎漆器

脫胎漆器與北京景泰藍(lán)、景德鎮(zhèn)瓷器并稱中國(guó)傳統(tǒng)工藝“三寶”。[詳細(xì)]

長(zhǎng)樂(lè)木漁船古老技藝面臨失傳

長(zhǎng)樂(lè)是鄭和船隊(duì)七下西洋的開(kāi)洋地，自古與海結(jié)緣，這里傳承許多耕海牧漁的技藝。但隨著社會(huì)的發(fā)展，木漁船——這個(gè)長(zhǎng)樂(lè)人司空見(jiàn)慣的討海工具，正在漸漸淡出人們的視線。[詳細(xì)]

·瞧，德化這匹脫韁的馬
·畬族服飾：從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代
·引入水晶有機(jī)玻璃等現(xiàn)代工藝材料軟木畫變身了
·連城芷溪花燈：原生態(tài)的璀璨
·泉州石雕名揚(yáng)四海鬼斧神工琢出古城精氣神
·“七彩仙石”帶動(dòng)“仙游石”石雕異軍突起
·福安畬族銀雕：從謀生技藝到文化產(chǎn)業(yè)
·福州壽山石“滿漢全席”獲吉尼斯紀(jì)錄
·閩東民間工藝的生存方式
·民辦陶瓷館一館看千年
·福州軟木畫大師吳芝生：一個(gè)人挽救一個(gè)產(chǎn)業(yè)

凌文彬的“竹編之夢(mèng)”

“我有著一個(gè)別人理解不了的世界，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我會(huì)一如既往地堅(jiān)持自己的竹編研究。”[詳細(xì)]

陳紹塔：雕像也“雕”人

“作品一旦缺少了人工作業(yè)的紋飾，它的精和魂也就不在了?！?span>[詳細(xì)]

·“打鐵”守望者
·連城民間藝人曹土德：雕版手藝無(wú)人問(wèn)津
·面塑老人搓揉切刻40載盼技藝傳承進(jìn)校園
·竹篾繞指柔驚艷花木蘭
·漳州藍(lán)幼菁：醉心布袋木偶校內(nèi)傳藝20年
·口技達(dá)人:學(xué)老鼠"吱吱"叫能把老鼠騙出洞
·漳州雕塑師傅黃守正干了33年打算申請(qǐng)非遺

閩劇，又稱“福州戲”，明朝末年，由昆山腔、弋陽(yáng)腔等傳入福州，與福州地區(qū)的方言小調(diào)逐漸融合形成的，已有四百多年歷史。居福建五大劇種之首，音樂(lè)曲調(diào)具有濃厚的地方特色，是中華民族藝術(shù)的一個(gè)瑰寶，在福州方言地區(qū)有廣泛的演出市場(chǎng)。

木偶藝術(shù)古稱“傀儡戲”，流傳千年、品種繁多。福建木偶戲與當(dāng)?shù)刈诮涛幕⒚袼谆顒?dòng)和民間工藝美術(shù)交相融合，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的地方戲曲文化并傳播至臺(tái)灣，2006年入選首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

南音，發(fā)源于福建泉州，用泉州閩南語(yǔ)演唱，又稱“南曲”、“南管”、“南樂(lè)”、“弦管”、“郎君樂(lè)”、“郎君唱”等，各地名稱不一。被稱為音樂(lè)文化的“活化石”，是保存我國(guó)古代音樂(lè)比較豐富、完整的一個(gè)大樂(lè)種，號(hào)稱“弦歌八百曲，珠玉五千篇”。

文化生態(tài)整體性保護(hù) 泉州“打頭炮”

福清：“閩劇第一縣”的花樣年華

紅星藝術(shù)團(tuán)：紅歌越唱越響亮

“我們都老了，但仍想為社會(huì)作些貢獻(xiàn)?！彼囆g(shù)團(tuán)政委楊魯軍說(shuō)，藝術(shù)團(tuán)成立的目的就是傳承文化經(jīng)典，弘揚(yáng)時(shí)代旋律，用豐富多彩的藝術(shù)形式講述黨史，讓紅色精神代代傳承下去。[詳細(xì)]