東南網(wǎng)11月6日訊(本網(wǎng)記者 盧超穎)構(gòu)建高素質(zhì)高顏值的國(guó)際一流海灣城區(qū),海滄高點(diǎn)定位,頂尖打造。11月4日上午,海滄區(qū)與中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)際頂級(jí)建筑大師王澍,正式擔(dān)綱海滄金沙書(shū)院總體規(guī)劃設(shè)計(jì)。簽約儀式后,王澍先生還帶來(lái)《城鄉(xiāng)共存的可能性》主題講座。 王澍是普利茲克建筑獎(jiǎng)首位中國(guó)籍得主,是中國(guó)具有全球影響力的建筑規(guī)劃大師,他在文化保護(hù)與傳承方面具有豐富經(jīng)驗(yàn)和卓越建樹(shù),他的建筑設(shè)計(jì)尊重人、尊重自然、尊重傳統(tǒng)。如此“重磅級(jí)”的建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃大師為何選擇海滄開(kāi)啟戰(zhàn)略合作?“今天是我55周歲的生日,海滄一早為我準(zhǔn)備了長(zhǎng)壽面和荷包蛋,又送上鮮花,讓我十分感動(dòng)?!?日,王澍告訴記者,這只是海滄打動(dòng)他的一個(gè)小片段,更重要的是“海滄區(qū)委區(qū)政府始終高度重視全域規(guī)劃的科學(xué)性和可操作性,近年來(lái)提出的打造國(guó)際一流海灣城區(qū)高層次定位,讓我對(duì)合作充滿(mǎn)信心?!?/p> “與中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院合作開(kāi)展城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)工作是我們一直以來(lái)的愿望。雙方簽約,海滄充分吸取和運(yùn)用國(guó)際一流的專(zhuān)業(yè)智慧,對(duì)提升海滄的城市發(fā)展站位和城鄉(xiāng)規(guī)劃水平,意義非凡?!焙鎱^(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)表示,相信海滄這片熱土,也會(huì)以其獨(dú)特的人文歷史底蘊(yùn)和閩臺(tái)風(fēng)情,給中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院的朋友們一定的啟迪和收獲。 雙方的合作序幕,將從重建金沙書(shū)院拉開(kāi)。該項(xiàng)目選址海滄灣新城區(qū)位最好、景觀最佳、功能最優(yōu)的CBD片區(qū),占地約22畝,預(yù)計(jì)2021年建成投用,這不僅是一座兼具紀(jì)念先賢、典藏文物、講學(xué)教化等傳統(tǒng)功能的社區(qū)書(shū)院,還將打造多個(gè)平臺(tái)和中心,充分展示閩臺(tái)文化、海絲文化、華僑文化、耕讀文化等多元文化魅力。 未來(lái),金沙書(shū)院將打造成為海峽兩岸及海絲文化的人文新地標(biāo),充分展現(xiàn)海滄作為閩臺(tái)文化“基因庫(kù)”和海絲文化“橋頭堡”的人文風(fēng)采,對(duì)深化兩岸認(rèn)同、貫徹落實(shí)“一帶一路”倡議具有重要意義。 據(jù)海滄區(qū)委副書(shū)記曹放介紹,與中國(guó)美院建筑藝術(shù)學(xué)院建立戰(zhàn)略合作,禮請(qǐng)王澍擔(dān)綱指導(dǎo)海滄的發(fā)展理念、城鄉(xiāng)規(guī)劃和重大項(xiàng)目建設(shè),體現(xiàn)了海滄注重決策的科學(xué)性和規(guī)劃的高點(diǎn)定位,力圖充分吸取和運(yùn)用國(guó)際一流的專(zhuān)業(yè)智慧,構(gòu)建高素質(zhì)高顏值的國(guó)際一流海灣城區(qū)。 據(jù)曹放介紹,海滄在與王澍大師近兩年的對(duì)接交往中,觀察大師對(duì)滄江古鎮(zhèn)、海滄灣、天竺山、馬鑾灣等重要片區(qū)的規(guī)劃指導(dǎo),深深認(rèn)同了王澍大師的學(xué)術(shù)品位和美學(xué)價(jià)值觀。曹放認(rèn)為,王澍大師最讓他敬佩的是對(duì)人、對(duì)自然、對(duì)傳統(tǒng)的尊重,從而為探索什么是人類(lèi)最好的生存空間和生活狀態(tài),作出了寶貴的努力,提供了一份東方美學(xué)答案。 曹放說(shuō),特別難能可貴的是,在浮華的世風(fēng)下,王澍能保持平和的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)建筑的本質(zhì),他在自己的作品設(shè)計(jì)中,連接著深邃的東方美學(xué),體現(xiàn)出了意料之外情理之中的獨(dú)到視角,將中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑中作出了高超的表達(dá)。 書(shū)院是中國(guó)古代最主要的教育機(jī)構(gòu),具有講學(xué)教化、典藏文獻(xiàn)、紀(jì)念先賢等功能。據(jù)曹放介紹,金沙書(shū)院具有歷史傳承、海絲特色和美好意蘊(yùn)。明代嘉靖年間,公元1548年,漳州府龍溪縣知縣林松,為教化鄉(xiāng)民、淳化風(fēng)氣,利用位于今海滄地區(qū)后井村,當(dāng)時(shí)西班牙葡萄牙商人使用過(guò)的商務(wù)中心金沙公館,改建創(chuàng)辦了金沙書(shū)院,并禮請(qǐng)?jiān)螝J州知府的閩南名儒林希元出任山長(zhǎng)。 曹放感慨地說(shuō),在金沙書(shū)院創(chuàng)辦整整四百七十周年之際,今天,海滄啟動(dòng)重建,并禮請(qǐng)王澍大師擔(dān)綱設(shè)計(jì),這對(duì)于海滄文化保護(hù)、傳承與振興,有著重大意義。據(jù)曹放透露,海滄將以精品意識(shí)重建金沙書(shū)院,擬于2021 年建成使用,目標(biāo)是打造成為海峽兩岸與海絲文化的人文新地標(biāo)。 ? 專(zhuān)訪(fǎng) 構(gòu)建城市發(fā)展基因的新模板 國(guó)際頂級(jí)建筑大師王澍談海滄金沙書(shū)院的設(shè)計(jì)規(guī)劃理念和美學(xué)價(jià)值觀 11月4日,擔(dān)綱海滄金沙書(shū)院總體規(guī)劃設(shè)計(jì)的中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)際頂級(jí)建筑大師王澍接受了記者專(zhuān)訪(fǎng),他表示對(duì)與海滄的合作充滿(mǎn)信心。 談 結(jié)緣過(guò)程 對(duì)與海滄的合作充滿(mǎn)期待 王澍表示,從2016年開(kāi)始,海滄區(qū)就提出了與中國(guó)美術(shù)學(xué)院建立戰(zhàn)略合作意向,并積極與他對(duì)接。2017年3月至今,海滄區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)“三顧茅廬”,一次又一次帶隊(duì)來(lái)到杭州,就海滄整體規(guī)劃建設(shè)發(fā)展問(wèn)題和相關(guān)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,與王澍進(jìn)行深入交流探討。王澍也專(zhuān)程來(lái)到海滄進(jìn)行全域考察,對(duì)海滄打造國(guó)際一流海灣城區(qū)提出參考性意見(jiàn)。 在近兩年時(shí)間的一次次對(duì)接交流中,雙方了解漸漸加深。昨天,王澍到金沙書(shū)院地塊現(xiàn)場(chǎng)走訪(fǎng)后表示,對(duì)海滄這片土地有了更深的感情。更重要的是,海滄區(qū)充分尊重業(yè)內(nèi)的專(zhuān)業(yè)意見(jiàn),讓他對(duì)與海滄的合作充滿(mǎn)了期待。 談 書(shū)院定位 海峽兩岸人文新地標(biāo) 王澍說(shuō),城市長(zhǎng)期存在的根基是文化,書(shū)院是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳播載體。金沙書(shū)院是有歷史延續(xù)性的,名稱(chēng)很雅,意思也很吉祥。雖然具體的重建方案在他腦海里還比較朦朧,但有一點(diǎn)毋庸置疑,就是它的定位是海峽兩岸人文新地標(biāo)。 圍繞這個(gè)定位,王澍說(shuō)他會(huì)堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則:一是利用這個(gè)項(xiàng)目搶救保護(hù)更多的老建筑,比如把獨(dú)特的閩南建筑整體遷建到這里;二是嘗試新的鄉(xiāng)土建筑的做法,讓新建筑與這里的鄉(xiāng)土文化融為一體;三是注重自然對(duì)城市的回歸,拒絕高樓大廈,將建筑與風(fēng)景充分融合;四是提供充足的城市功能,也許它沒(méi)有大門(mén),是群眾活動(dòng)的公共空間。 談 設(shè)計(jì)理念 為海滄城市發(fā)展基因打造新模板 王澍認(rèn)為,每座城市都有歷史,就像一個(gè)生命體,而城市的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是由片段小景構(gòu)成的。歷史上的中國(guó)城市,是幾千個(gè)風(fēng)景片段組成的。回到海滄,重建金沙書(shū)院,我們不能把它當(dāng)作一個(gè)單純的書(shū)院項(xiàng)目來(lái)看,它所承載的設(shè)計(jì)規(guī)劃理念和美學(xué)價(jià)值觀,就是為海滄城市發(fā)展基因打造新的模板。未來(lái),基于這個(gè)模板的持續(xù)性變化,我們會(huì)看到一個(gè)完全不同的景象。 中國(guó)城市的未來(lái),需要有文化歸屬感的地方,需要能找到歷史記憶、生活痕跡,甚至是童年記憶的地方。因此,我們要深入探討城鄉(xiāng)共存的可能性。未來(lái)的鄉(xiāng)村,其實(shí)是一種“隱形城市化”的狀態(tài),有生態(tài)的環(huán)境,有傳統(tǒng)的歷史,有現(xiàn)代化的生活。為海滄打造的新模板,就像在湖面上投下的一顆石子,希望它產(chǎn)生的漣漪能讓更多人關(guān)注文化,關(guān)注鄉(xiāng)村,這樣,鄉(xiāng)村振興才能真正實(shí)現(xiàn)。 王澍還特別提到,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,海滄區(qū)想出了一個(gè)好主意。通過(guò)聘請(qǐng)臺(tái)灣青年擔(dān)任海滄的社區(qū)主任助理,助力鄉(xiāng)村活化,這是非常好的嘗試。 ? |
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