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自主+開(kāi)放=負(fù)責(zé)任發(fā)展中大國(guó)

中國(guó)的開(kāi)放與改革并行不悖。中國(guó)在堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放不久很快意識(shí)到對(duì)內(nèi)也要開(kāi)放，在“引進(jìn)來(lái)”的同時(shí)還必須“走出去”。從此，自主在內(nèi)外交流中得以彰顯，開(kāi)放在雙向互動(dòng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短。

中國(guó)在追求自己夢(mèng)想的同時(shí)，也遇到了國(guó)內(nèi)國(guó)際方方面面的挑戰(zhàn)。國(guó)內(nèi)既有人認(rèn)為中國(guó)向一些仍在“垂死掙扎”的資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)早晚有被吃掉的危險(xiǎn)，也有人打著改革開(kāi)放的旗幟大搞“全盤(pán)西化”；國(guó)際上既有西方意識(shí)形態(tài)的有意滲透，也有個(gè)別國(guó)家人為地給中國(guó)設(shè)置種種障礙。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有猶豫，沒(méi)有退縮，而是自主地繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策。

日益發(fā)展起來(lái)的中國(guó)既不會(huì)稱霸，也不會(huì)對(duì)關(guān)系全球的國(guó)際問(wèn)題袖手旁觀。今天，中國(guó)已成為國(guó)際社會(huì)中不可或缺的一員，在一些關(guān)系共同發(fā)展的重大國(guó)際事務(wù)中也可看到中國(guó)的身影。當(dāng)然，中國(guó)判斷國(guó)際事務(wù)的是非曲直是有自己的標(biāo)準(zhǔn)的，它永遠(yuǎn)不會(huì)看著某些人的眼色行事，這不僅因?yàn)樗獮閲?guó)際大家庭盡一份責(zé)任，更因?yàn)樗且粋€(gè)負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)。

自知+發(fā)展=富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化

和世界上的許多執(zhí)政黨一樣，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在探索中國(guó)特色社會(huì)主義的道路時(shí)也遇到了許多發(fā)展中的種種問(wèn)題。

我們所要的發(fā)展是什么樣的發(fā)展以及怎樣發(fā)展才最符合人民的利益才最接近客觀規(guī)律等問(wèn)題又?jǐn)[在了跨世紀(jì)的共產(chǎn)黨人面前。在這種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力統(tǒng)籌現(xiàn)在與將來(lái)。它一方面承認(rèn)在帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康的過(guò)程中存在一些不容忽視的問(wèn)題，另一方面又積極尋找符合科學(xué)符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的發(fā)展方法?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出不僅僅著眼于解決當(dāng)前的問(wèn)題，更為以后的發(fā)展指明了方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索中國(guó)的發(fā)展道路上從不懈怠，在對(duì)待出現(xiàn)的問(wèn)題上也從不掩蓋。新中國(guó)在短短的60年中遇到這樣那樣的問(wèn)題，不是遮遮掩掩過(guò)來(lái)的，而是通過(guò)自身糾錯(cuò)闖過(guò)道道難關(guān)的；中國(guó)的革命、建設(shè)和改革經(jīng)歷重重考驗(yàn)，不是敷衍塞責(zé)過(guò)去的，而是通過(guò)分析原因、制定切實(shí)可行的政策措施解決的。我們相信，建立在自知基礎(chǔ)上的發(fā)展必能科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。在這一原則指導(dǎo)下，我們到本世紀(jì)中葉必能實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化。

把新中國(guó)60年的歷程和未來(lái)的發(fā)展簡(jiǎn)單地取決于“自信——自立——自強(qiáng)——自主——自知”，也是與客觀實(shí)際有一定距離的。眾所周知，在特定的歷史環(huán)境中，某一方面雖可能占有主導(dǎo)作用，但其他方面也必然起著重要影響，更多的時(shí)候幾者是相互交織在一起共同發(fā)生作用的?？v觀過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，新中國(guó)之所以能夠站起來(lái)、富起來(lái)，并最終強(qiáng)起來(lái)，就是這“五自”的合力作用。（西藏日?qǐng)?bào)漢編部理論評(píng)論室 唐大山）