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劉昀獻:推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化
www.uplandwellness.com?2009-11-19 08:02? ?來源:文匯報    我來說兩句

馬克思主義中國化是一個動態(tài)發(fā)展的歷史過程,同時是一個理論創(chuàng)新的過程。在當代中國,推進馬克思主義中國化,就是要堅持運用馬克思主義立場、觀點、方法準確把握中外發(fā)展大勢,準確把握社會主義初級階段基本國情,準確把握改革發(fā)展實際,及時總結黨領導人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,圍繞什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義,什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,不斷做出新的理論概括,增強理論說服力和感召力,豐富發(fā)展中國特色社會主義理論體系,為進一步認識世界和改造世界、推動黨和國家事業(yè)發(fā)展提供強有力的理論指導。

二、不斷推進馬克思主義時代化

馬克思主義時代化,就是把馬克思主義立場、觀點、方法同時代特征、時代主題和日新月異的國內外實踐發(fā)展相結合,與時俱進地發(fā)展馬克思主義。任何理論都是時代的產(chǎn)物,都是人類一定歷史階段的認識成果,都要受到當時經(jīng)濟、政治、社會、科技、文化等方面發(fā)展水平的制約。再偉大的思想和理論,都不可能是超時空、超歷史而一成不變的。正如恩格斯所指出的:“每一個時代的理論思維,從而我們時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內容?!?/p>

時代化是馬克思主義的靈魂和理論品格。作為對世界歷史和社會實踐進行客觀、科學研究的理論,馬克思主義推動著時代的發(fā)展,同時,馬克思主義本身也總是隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展。時代化的內涵主要有三個方面,一是在推動世界格局變化、時代變遷的過程中,密切關注時代風云變幻,不斷從世界歷史的最新發(fā)展中汲取新的營養(yǎng),始終引領時代發(fā)展方向。二是隨著自然科學和社會科學的發(fā)展,不斷修正錯誤的東西、剔除過時的東西,與時俱進地形成新的結論、補充新的內容。三是在指導社會實踐的過程中,不斷接受實踐檢驗,并把億萬群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗上升為科學理論,進一步豐富和發(fā)展馬克思主義。作為不斷發(fā)展著的理論,馬克思主義的每一次歷史性飛躍,都帶有深刻的時代烙印,都是馬克思主義者在認真考察時代特征、準確把握時代脈搏、深刻洞察時代趨勢的基礎上,以直面現(xiàn)實的勇氣不斷開拓創(chuàng)新的結果,都體現(xiàn)了與時俱進的精神。

密切結合時代特征,不斷推進馬克思主義時代化,是馬克思主義政黨的首要任務。任何理論都有著歷史的局限性,不能要求前人解釋今天的事情。馬克思主義政黨只有洞悉時代發(fā)展變化大勢,站在時代前列,不斷推進馬克思主義時代化,才能制定出符合時代發(fā)展要求的理論、方針、政策,從而領導社會主義事業(yè)取得勝利。列寧認為:只有“首先考慮到各個‘時代’的不同的基本特征(而不是個別國家的個別歷史事件),我們才能夠正確地制定自己的策略;只有了解了某一時代的基本特征,才能在這一基礎上去考慮這個國家或那個國家的更具體的特點”,并提出符合實際的任務。鄧小平同志在深刻總結當代社會主義經(jīng)驗教訓的基礎上,進一步指出:“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”。


責任編輯:趙舒文
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