人的全面發(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的核心和歸宿,也是人民生活得更有尊嚴(yán)的最高體現(xiàn)
讓人民更有尊嚴(yán):實(shí)踐以人為本的內(nèi)在要求
□陳金龍
“要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán),讓社會(huì)更加公正、更加和諧”,這是溫家寶總理在十一屆全國人大三次會(huì)議上作出的莊嚴(yán)承諾。這種承諾,既表達(dá)了黨和政府尊重、保障人權(quán)的理念,也是實(shí)踐以人為本的內(nèi)在要求。那么,怎樣才能真正讓人民生活得更有尊嚴(yán)?這是目前必須思考和回答的問題。
讓人民生活得更有尊嚴(yán)必須尊重人
人的尊嚴(yán)來自于對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利、人的自由的尊重,沒有對(duì)人的基本尊重,就無尊嚴(yán)可言。人是社會(huì)發(fā)展的主體,人類社會(huì)的發(fā)展都是通過無數(shù)個(gè)人的創(chuàng)造活動(dòng)來推動(dòng)的,人的價(jià)值從根本上說來源于人的創(chuàng)造。維護(hù)人的尊嚴(yán),首先必須尊重人的價(jià)值,充分認(rèn)識(shí)到人在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。當(dāng)代中國的發(fā)展,需要依靠人民的力量,需要集中人民的智慧,人的價(jià)值日益彰顯出來。因此,黨和政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心深處承認(rèn)人的價(jià)值、肯定人的價(jià)值,把人當(dāng)人來看待,把人當(dāng)人來使用,如此既維護(hù)了人的尊嚴(yán),也獲得了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的力量。人生來是平等的,沒有高低貴賤之分,應(yīng)當(dāng)擁有各種權(quán)利和自由。讓人民生活得更有尊嚴(yán),必須通過憲法和其他法律制度保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)權(quán)利,將人的尊嚴(yán)內(nèi)化為憲法精神或上升為憲法內(nèi)容,使人民真正享有選舉權(quán)、被選舉權(quán)和言論、出版、集會(huì)、結(jié)社自由等政治權(quán)利,享有勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、宗教信仰自由權(quán)等經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)權(quán)利。這些基本權(quán)利和自由得到了尊重,也就是說,人權(quán)得到了保障,人才有尊嚴(yán)可言,否則,人的尊嚴(yán)無從談起。
讓人民生活得更有尊嚴(yán)需要關(guān)心人
人之為人,需要一些起碼的生存條件,當(dāng)這些生存條件得到滿足時(shí),人的生活才會(huì)更有尊嚴(yán)。比如,人的生存需要基本的空間,目前高漲不下的房價(jià),正在威脅部分老百姓生活的尊嚴(yán),政府如何通過政策調(diào)控規(guī)范房地產(chǎn)市場,增加保障性住房的供給,以滿足不同收入階層的住房需求,這是當(dāng)前亟待解決的問題。又如,人的尊嚴(yán)要在勞動(dòng)中才能充分展示出來,如何創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),使高校畢業(yè)生不再“被就業(yè)”、失業(yè)者能再就業(yè),讓廣大勞動(dòng)者各盡所能、各得其所、各樂其業(yè),也是維護(hù)人民生活尊嚴(yán)必須破解的難題。再如,人的尊嚴(yán)需要社會(huì)保障來支撐,缺少社會(huì)保障,人民生活的尊嚴(yán)隨時(shí)將面臨威脅,加快完善覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,使人民生活無后顧之憂,無論出現(xiàn)何種情況不致引發(fā)生存恐慌或生存危機(jī),也是維護(hù)人民生活尊嚴(yán)不容忽略的問題。此外,人生活得健康才有尊嚴(yán),當(dāng)前中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,新舊思想觀念雜糅、各種社會(huì)矛盾交織,容易引發(fā)心理困惑、精神疾病,維護(hù)人民生活尊嚴(yán)需要關(guān)注其心理健康和精神健康,失去了健康的心理與精神,也將失去人之為人最基本的尊嚴(yán)。
讓人民生活得更有尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)發(fā)展人
社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是人的全面發(fā)展的社會(huì),人的全面發(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的核心和歸宿,也是人民生活得更有尊嚴(yán)的最高體現(xiàn)。人的全面發(fā)展依靠生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力的發(fā)展意味著把人逐漸從自然界的束縛和制約中解放出來,更大程度地獲得人的自由和權(quán)利。因此,發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路,也是維護(hù)人民生活尊嚴(yán)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),人的全面發(fā)展離不開教育的發(fā)展,優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),通過教育發(fā)展提高人的素養(yǎng)和能力,擺脫愚味和落后,人民才能優(yōu)雅地生活,使生活富有尊嚴(yán)。道德發(fā)展是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容,沒有道德的完善也就沒有人的全面發(fā)展。通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和各種道德實(shí)踐活動(dòng)的錘煉,促進(jìn)人的德性養(yǎng)成,提升人的道德境界,是讓人民生活得更有尊嚴(yán)不可缺少的條件。
讓人民生活得更有尊嚴(yán),不是一句簡單的口號(hào),而是具有豐富的內(nèi)涵;人民不需要停留于口頭上的尊嚴(yán)或?qū)ψ饑?yán)的喧嘩,需要的是維護(hù)尊嚴(yán)的具體行動(dòng)和獲得實(shí)實(shí)在在的尊嚴(yán)。當(dāng)然,讓人民生活得更有尊嚴(yán)需要一個(gè)過程,有賴各方共同努力,特別是讓每一個(gè)人生活得更有尊嚴(yán),則更為不易,難以一蹴而就。
作者系華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院教授、博導(dǎo)
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