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關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的三個(gè)問(wèn)題
www.uplandwellness.com?2010-05-17 16:27? ?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。深入貫徹落實(shí)這一要求,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),需要著重搞懂弄清三個(gè)關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要問(wèn)題:為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?怎樣理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在邏輯?如何增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的吸引力和凝聚力?只有把這些問(wèn)題搞懂弄清了,才能更好地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

進(jìn)入新世紀(jì)新階段,世情、國(guó)情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求。在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系十分重要而緊迫。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力、維護(hù)國(guó)家文化安全的需要。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,各種思想文化相互激蕩,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。當(dāng)今時(shí)代,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。這使提高國(guó)家文化軟實(shí)力的任務(wù)更加緊迫,也使維護(hù)國(guó)家文化安全的問(wèn)題日益凸顯。提高國(guó)家文化軟實(shí)力、維護(hù)國(guó)家文化安全,必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

用一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的需要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向復(fù)雜多樣,主流與非主流并存,先進(jìn)與落后交織。社會(huì)思潮越是紛繁復(fù)雜,越需要弘揚(yáng)主旋律,越需要用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮。只有“多”沒(méi)有“一”,必然導(dǎo)致思想混亂。在“多”中倡導(dǎo)“一”,必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)、增強(qiáng)民族凝聚力的需要。當(dāng)前,全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)十分復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國(guó)的圖謀從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),其重要手段之一就是利用強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。這種滲透同國(guó)內(nèi)的噪音、雜音相呼應(yīng),影響人們的思想,干擾改革發(fā)展大局。掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)、增強(qiáng)民族凝聚力,必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。


責(zé)任編輯:王秀欽
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