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張木生，從青少年時(shí)《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》的理論聯(lián)系實(shí)際到80年代初包產(chǎn)到戶的農(nóng)村改革調(diào)查研究，從喜馬拉雅山麓、雅魯藏布江畔到《中國(guó)稅務(wù)》雜志社，鼓嚨疾呼，直諫不忌觸諱；憂國(guó)著書，雨過(guò)不忘驚雷

作者簡(jiǎn)介：作為劉少奇的幼子，劉源是劉家后人中唯一從政的。他1951年生于北京，1982年畢業(yè)于北師大歷史系，當(dāng)過(guò)知青、做過(guò)鉚焊工。他的從政生涯自公社副主任起步，歷任副縣長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、副市長(zhǎng)，36歲時(shí)成為全國(guó)最年輕的副省級(jí)干部。進(jìn)入不惑之年后，他步入軍界，現(xiàn)已是中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院政委，上將軍銜。

每讀木生書文，總要細(xì)嚼慢咽、反復(fù)品味；放下《我讀李零》，依然思緒萬(wàn)千、感慨不盡！

他再三敦請(qǐng)作序，本是善意高抬，卻像蓄意拿我打镲。堅(jiān)決推辭吧？不恭、不敢、心又不甘；遂其所愿呢？關(guān)公門前耍大刀，死定了不說(shuō)，純屬自殘，還活該！為此，我五內(nèi)焦慮。

2007年，遵木生囑，為《超越左右說(shuō)實(shí)話》⑴寫了篇千字前言?，F(xiàn)將全文掛出湊數(shù)，足見我人懶筆拙、才思枯竭。好在，省些筆墨，也方便讀者：

起初，還是杜潤(rùn)生杜老講的：內(nèi)地人到西藏工作，最好要與軍隊(duì)建立可靠的聯(lián)系，不僅為了物質(zhì)文化和社會(huì)安全的需要，更由于在那里，軍隊(duì)有較高的保障效率。我從河南調(diào)入的武警水電部隊(duì)，正巧在西藏承建幾座水電站。因此，杜老電令我，護(hù)送張木生。

對(duì)張木生，我并不陌生。1965年，在大批知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)之前三年，他就為理想而到農(nóng)村插隊(duì)，是最早用親身苦行的方式去理論聯(lián)系實(shí)際的人，算最初以獨(dú)立苦思的方法來(lái)探尋社會(huì)主義道路的先行者之一。文化革命初期，張木生遐邇聞名，一篇《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題——關(guān)于社會(huì)主義體制的研究》長(zhǎng)文，以多種手抄本的形式四處流傳。當(dāng)時(shí)，農(nóng)村“一大二公”，貧窮落后，不少百姓餓飯。他用馬列主義、毛澤東思想面對(duì)實(shí)際，提出許多獨(dú)到的見解，引發(fā)讀者的思索，而這倒霉蛋兒自己則背上“小反革命”罪狀，付出坐“大牢”的代價(jià)。文化革命結(jié)束，張木生從內(nèi)蒙基層回來(lái)，參與組建農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題研究組，發(fā)動(dòng)滁縣包產(chǎn)到戶大調(diào)查，參加前幾個(gè)中共中央農(nóng)村工作“一號(hào)文件”的起草討論，以“馬列槍法純熟”著稱圈內(nèi)。我在河南任鄉(xiāng)、縣長(zhǎng)時(shí)，受聘為國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員，對(duì)張木生，本來(lái)久仰其名，有機(jī)會(huì)接觸，更是欽慕其才。

他黃鐘，我瓦甕，杜老不挑不棄，統(tǒng)統(tǒng)劃拉到麾下，認(rèn)作弟子。

遵師囑，我引張木生入藏。在拉薩，溝通一圈兒，結(jié)識(shí)一片；出拉薩，第一站送他到海拔4500米的那曲任地委書記，還未到職，又通知改任林芝地區(qū)專員。馬不停蹄，我迅即陪張木生趕往八一鎮(zhèn)。密切的交往，就始于1993年的那個(gè)夏天，兩個(gè)一心想干點(diǎn)事情的北京人，遠(yuǎn)在祖國(guó)西南邊陲，不懼艱苦環(huán)境，談工作，談學(xué)習(xí)，談理論，談人生，同輦促膝，不舍晝夜，被世上最為壯麗的美景震撼，拼胸中幾近極限的耐力抗?fàn)帯?/p>

兩年后，因?yàn)榉N種復(fù)雜曲折，張木生掛冠而去，回京接手中國(guó)稅務(wù)雜志社，幾年就把一個(gè)欠了一屁股債，連買紙錢都拿不出來(lái)的雜志，辦成全國(guó)最大的財(cái)經(jīng)期刊。然而，在不同的工作崗位上，張木生堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的初衷，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的思索，一刻也沒有停止。