記者:您認(rèn)為文化領(lǐng)域“三俗”現(xiàn)象滋生和蔓延的主要原因是什么?
葉青:當(dāng)今世界消費主義之風(fēng)盛行,波及文化領(lǐng)域,產(chǎn)生了文化消費主義,使文化生產(chǎn)的商業(yè)利益追求壓倒甚至取代了藝術(shù)和精神的追求,文化淪落為純粹獲取經(jīng)濟利益的工具。伴隨著流水線式的生產(chǎn)與復(fù)制,拒絕深刻、追求感官滿足,以消遣性、娛樂性為追求的文化成為消費時尚,文化泡沫、文化垃圾以及庸俗、低俗、媚俗的文化產(chǎn)品由此大量產(chǎn)生。
比如,近年來大行于電視的各類選秀節(jié)目,不同程度地存在以刻意逢迎觀眾獲得收視率的現(xiàn)象;一些選手、評委把選秀節(jié)目當(dāng)做追逐名利、自我炒作的平臺;一些媒體憑借其手中的話語權(quán),百般維護,推波助瀾;一些電視明星、媒體紅人所代表和渲染的極端個人主義的人生觀、價值觀也甚囂塵上。這類節(jié)目在帶來很高人氣的同時,也引起了廣大觀眾的反感。而一段時期以來,“三俗”之風(fēng)在一些電視“相親”節(jié)目中可以說達到了某種極致。在“消費至上”、“娛樂至死”理念的驅(qū)使下,這些節(jié)目把少數(shù)年輕人拜金、自私、享樂的愛情觀、價值觀一次次加以放大,在以低俗的方式贏得所謂“高收視率”的背后,卻是電視媒體社會責(zé)任感的淪喪、價值觀的迷失、導(dǎo)向的嚴(yán)重偏離。
文化消費主義的侵蝕,是“三俗”之風(fēng)產(chǎn)生的一個不可忽視的原因。但更為重要的是,“三俗”之風(fēng)侵蝕文化領(lǐng)域,暴露了我們的主流文化不夠突出,沒有發(fā)揮應(yīng)有的影響力和引導(dǎo)力的問題。在堅決抵制“三俗”之風(fēng)的同時,我們更應(yīng)該認(rèn)真思考如何弘揚主流文化。
記者:什么是主流文化?其重要性體現(xiàn)在哪里?
葉青:在任何一個文化繁榮的時代,文化都是多元并存的,呈現(xiàn)出豐富、復(fù)雜、動態(tài)的狀態(tài)。但其中總有一種文化獲得廣泛的接受和認(rèn)同,這就是主流文化。它是指在社會中占主導(dǎo)地位、具有重要影響的文化。它是主流意識形態(tài)的反映、國家意志的表達。
當(dāng)代中國的主流文化,是中國特色社會主義文化,是用社會主義核心價值體系整合社會觀念和社會思潮的文化。這種文化至少應(yīng)該包括三個方面的內(nèi)涵:一是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,那些歷經(jīng)幾千年,至今仍然閃爍著真理和智慧光芒的東西;二是1921年以來中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義中國化的時代進程中作出的偉大創(chuàng)新,包括體現(xiàn)時代精神的當(dāng)代文化;三是世界其他國家的優(yōu)秀文化元素。在整合上述三種文化淵源之上形成的中國當(dāng)代主流文化,以積極、健康、向上的主旋律,激勵、鼓舞著億萬人民。
當(dāng)今世界各國都十分重視通過大眾傳媒傳播本國主流文化。美國作為世界流行文化制造、輸出大國,其好萊塢大片在傳播核心價值觀方面并不含糊。無論是戰(zhàn)爭大片、科幻巨制還是浪漫愛情故事,大都體現(xiàn)出強烈的民族意識、愛國主義和美國式的倫理愛情觀念。好萊塢電影體現(xiàn)的核心價值,成為維護、宣傳美國主流文化的重要媒介。這些影片在獲得巨大商業(yè)成功的同時,其導(dǎo)向性同樣十分鮮明。
應(yīng)該看到,作為應(yīng)該在社會進程中起重要引導(dǎo)作用的當(dāng)代中國的主流文化,不夠突出,不夠“主流”,未能充分發(fā)揮“主流”的引導(dǎo)和影響作用,甚至在各種文化思潮的變幻、交織、雜響中,聲音不夠響亮,缺乏應(yīng)有的感召力,無法充分發(fā)揮文化化人的作用,這無疑需要引起我們高度的重視。當(dāng)前,各種文化在這個時代交響:“精神快餐”、“草根文化”盛行,藍領(lǐng)文化與白領(lǐng)文化、小資文化與打工文化并存,“少兒不宜”的成人文化對傳統(tǒng)道德帶來挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)虛擬世界與現(xiàn)實社會之間的文化沖突引人注目。而主流文化卻呈現(xiàn)出一定的非“主流”狀態(tài):第一,主導(dǎo)意識形態(tài)不夠突出,內(nèi)涵不夠穩(wěn)定,在當(dāng)代社會往往顯得聲音較弱,其社會影響與其在當(dāng)代文化中應(yīng)有的地位不相稱。第二,受到來自大眾文化的挑戰(zhàn),其社會影響力受到削弱。由于主流文化的表現(xiàn)形式往往相對保守,面對大眾文化顯得單調(diào)、拘謹(jǐn),莊重有余,活潑不足,未能做到寓教于樂。又由于受到政府主導(dǎo)的文化體制的保護,其面對市場的競爭力先天較弱,在大眾文化的市場化運作面前疲于應(yīng)付。第三,受到新媒體的沖擊,在其所依憑的主流媒體受到互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的挑戰(zhàn)時,主流文化的傳播也受到影響。與此同時,各種形式的大眾文化在新媒體的挑戰(zhàn)面前顯得更為活躍和主動,與主流文化的守勢形成鮮明的對照。
文化發(fā)展有其自身規(guī)律,不僅需要“破”,更需要“立”。當(dāng)前從上到下的反“三俗”浪潮雖能對“三俗”之風(fēng)造成重大沖擊,但如果沒有優(yōu)秀的主流文化“立”起來,那么“三俗”之風(fēng)很可能卷土重來。
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