亚洲av无码乱码中文_日韩激情一级无码毛片_国产91资源午夜福利_玖玖资源站最新地址2

您所在的位置: 東南網(wǎng) > 理論頻道> 熱點關(guān)注 > 正文
如何建立全面落實科學(xué)發(fā)展觀的長效機制
www.uplandwellness.com?2010-11-01 17:26? 賈華強?來源:學(xué)習(xí)時報    我來說兩句

二是要對全面發(fā)展問題、協(xié)調(diào)發(fā)展問題、可持續(xù)發(fā)展問題進行深入研究和落實。

研究全面發(fā)展,就是要研究如何著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展,研究在我國如何做到物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的有機統(tǒng)一。研究協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要研究在社會系統(tǒng)內(nèi)部的各個子系統(tǒng)之間,如經(jīng)濟、政治和文化之間,我國東、中、西部之間等,如何在社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)、人類自身再生產(chǎn)系統(tǒng)之間,如何在發(fā)展的速度、比例、順序等方面,既有一個合理的安排,又有側(cè)重點,從而兼顧各方共同發(fā)展、合理發(fā)展、有效益的發(fā)展。研究可持續(xù)發(fā)展,就是要研究我們?nèi)绾卧陂_發(fā)利用大自然的過程中,實現(xiàn)人與自然的和諧相處,既滿足當(dāng)代人的基本需求,又考慮未來發(fā)展的需要。我認為,這三大方面的發(fā)展,就是我國貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀所必須抓好的三個基本面。

應(yīng)該說,在這些方面我們還有很長的路要走,還有很多的工作要做。比如,目前我國貧富分化嚴重,基尼系數(shù)已達到兩極分化的臨界點,因而進行收入分配改革就勢在必行。又比如,住房問題是一個關(guān)乎民生的大問題,備受社會關(guān)注。面對節(jié)節(jié)攀升的房價,群眾尤其是低收入群體很有意見。這些問題,當(dāng)然是和我國所要建設(shè)的社會主義市場經(jīng)濟體制、所要貫徹落實的科學(xué)發(fā)展觀目標要求不相吻合了,對此就需要拿出切實有效的措施來。

三是要對如何實現(xiàn)“十大統(tǒng)籌”問題深入研究和落實。

人們會問:上述的以人為本理念和三大發(fā)展課題如何實現(xiàn)呢?這里的基本方法就是要統(tǒng)籌兼顧。以前我們主要提五大統(tǒng)籌,現(xiàn)在黨的十七大報告中提出了“十大統(tǒng)籌”的具體要求。這就是:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益,充分調(diào)動各方面積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,樹立世界眼光,加強戰(zhàn)略思維,善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn),營造良好國際環(huán)境。這“十大統(tǒng)籌”,就是我們貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的抓手,也是我國實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的必由之路。例如,現(xiàn)在人們稱我國是一個制造業(yè)大國,但放眼世界我們會看到,中國只是一個很不合格的制造業(yè)大國。有一搜狐網(wǎng)的網(wǎng)友曾經(jīng)這樣歸納過全球制造業(yè)的特點,認為日本的制造業(yè)在精,用別人的技術(shù)做更好的產(chǎn)品;美國的制造業(yè)在活,具有充滿想象力的創(chuàng)造;歐洲的制造業(yè)在嚴,嚴格規(guī)矩,一絲不茍;而中國制造業(yè)的特點呢?在于亂,山寨遍地,質(zhì)次價低。甚至連現(xiàn)在正在上海舉辦的世博會,都有山寨版的場館出現(xiàn)。要改變中國制造業(yè)的混亂和低層次狀況,就要求我們必須抓好各個環(huán)節(jié)的工作,并且要做好各個方面的統(tǒng)籌。

我認為,如果我們對上述三大方面的問題有了比較好的解決,或著向比較好的方向不斷前進,那么就能進一步增強人們貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和主動性,從機制上保證科學(xué)發(fā)展觀入腦入心。(作者單位:中央黨校經(jīng)濟學(xué)部)

責(zé)任編輯:王秀欽
相關(guān)新聞
更多>>視頻現(xiàn)場
更多>>囧視頻
相關(guān)評論>>