在深圳市日前召開的就業(yè)工作會(huì)議上，深圳市市長(zhǎng)王榮表示，“農(nóng)民工”的概念很快就要消失。他說，改革開放初期到城市打工的農(nóng)民工的下一代再來到深圳，穿的是T恤、牛仔褲，留的是很時(shí)尚的發(fā)型，他們不能再被稱為 “農(nóng)民工”，他們不會(huì)像父輩們回到原來的土地，起碼不會(huì)每年回去過年。(7月6日《廣州日?qǐng)?bào)》)
一提起“農(nóng)民工”，人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出穿著過時(shí)、灰頭土臉等形象。他們?cè)诔鞘欣锔芍羁嘧钆K最累的活兒卻拿著很低的工資，他們建了城里所有的高樓大廈自己卻睡在簡(jiǎn)易房里甚至馬路上，他們每年都要像候鳥一樣往來于城鄉(xiāng)之間……一句話，“農(nóng)民工”是一個(gè)充滿辛酸的詞匯。如果這個(gè)概念真的從現(xiàn)實(shí)生活中消失，那將是一件多么令人欣慰的事情。
的確，很多二代農(nóng)民工開始像城里人一樣穿T恤、整發(fā)型，甚至逢年過節(jié)也不再回老家，但這意味著他們不再是“農(nóng)民工”了嗎？首先，這樣的農(nóng)民工在“二代農(nóng)民工”中只占較少的一部分，即使是在深圳，肯定也還有很多二代農(nóng)民工“繼承”了上一代的境遇和形象。更重要的是，“穿T恤”等等都只是表面上的變化，并不意味著身份上的嬗變。他們享受不到市民都能享有的社會(huì)保障等福利待遇，他們的孩子要在城市上學(xué)要交所謂的“借讀費(fèi)”，甚至交錢也沒有人收，他們可以在過年的時(shí)候不回家，但這并不意味著城市成了他們的家。身份證上的信息明明白白地顯示，深圳與他們沒有什么關(guān)系；而在戶籍簿上，他們?nèi)员粴w于“農(nóng)業(yè)人口”之列……既然還是“農(nóng)民”，而且還在“打工”，他們不是“農(nóng)民工”是什么？
早就有人指出，“農(nóng)民工”的稱呼帶有歧視的意味，應(yīng)該廢除這個(gè)概念。有些地方也早就在稱謂上進(jìn)行了 “革命”，以政府文件的形式明文規(guī)定將“農(nóng)民工”改稱“新市民”等等，但這些稱呼并沒有被社會(huì)所認(rèn)同和接納。這一方面是因?yàn)楣姺Q呼的習(xí)慣，更重要的恐怕還是“農(nóng)民工”的境遇沒有得到根本性的改變。
我也希望“農(nóng)民工”盡快成為歷史名詞。但這不是一句話的事兒，更不僅僅是一個(gè)稱謂的問題。我們要告別“農(nóng)民工”，不是為了告別一個(gè)概念，而是為了告別一種歧視，即城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所帶來的兩種身份的制度性差別。如果城鄉(xiāng)之間的“鴻溝”仍未被填平，即使戶籍管理制度上沒有了“城鎮(zhèn)人口”與“農(nóng)業(yè)人口”之分，“農(nóng)民工”的概念也不可能消失。
社會(huì)的轉(zhuǎn)型是“全國(guó)一盤棋”，并不是某一個(gè)城市的事。而以消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)為主要內(nèi)容的社會(huì)轉(zhuǎn)型還有很長(zhǎng)的路要走。因此，現(xiàn)在就說“農(nóng)民工概念將消失”為時(shí)尚早。
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