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看守所里的付成勵(lì)

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20日下午，法大弒師案嫌疑人付成勵(lì)，被北京市一中院以故意殺人罪判處死緩，法院認(rèn)定程春明無過錯(cuò)。付成勵(lì)的女友在接受司法機(jī)關(guān)調(diào)查時(shí)表示，她與程春明曾多次發(fā)生性關(guān)系，這種性關(guān)系保持了一年，但屬于自愿行為。（中國新聞網(wǎng)　10月21日）

中國政法大學(xué)弒師一案終于有了結(jié)果，曾大喊以“殺一儆百”抗拒“潛規(guī)則”的弒師兇手付成勵(lì)得到了法律應(yīng)有的制裁，而這起悲劇的導(dǎo)演者、玩“潛規(guī)則”的老師程春明則在法律上被認(rèn)定無過錯(cuò)。

盡管程春明早已成為付成勵(lì)的刀下冤魂，死者為大，本不應(yīng)該去打擾他，到底有無過錯(cuò)對于他來說已經(jīng)無關(guān)緊要了，但是仔細(xì)想想這宗案件的前因后果，程春明在法律上也許確實(shí)是沒有過錯(cuò)，但是從道德上、師德上呢？盡管悲劇的直接制造者是付成勵(lì)，可是這場悲劇的真正制造者確實(shí)死者程春明本人。

由于是付成勵(lì)的女友自愿被“潛規(guī)則”，有沒有過錯(cuò)對于政法大學(xué)的教師來講，程春明或許在法官判決之前就想到了今天的判決結(jié)果?？墒撬麤]有想到的是政法大學(xué)的學(xué)生竟然會(huì)完全不顧法律的約束，憤而弒師，這樣的結(jié)局或許是他始料未及的，“殺一儆百”會(huì)從一名政法大學(xué)的學(xué)生口中講出并付諸行動(dòng)，對于政法大學(xué)這樣薈萃法律名師、培養(yǎng)法律人才的地方來說，極具戲劇意味。

從法律上來講，我們不支持付成勵(lì)的行為，但是從道義上來講，我們又覺得程春明該死?！皾撘?guī)則”的風(fēng)氣從社會(huì)刮進(jìn)校園，從權(quán)色交易、錢色交易，到現(xiàn)在學(xué)術(shù)與情色的交易，憤怒的恐怕不只是付成勵(lì)一個(gè)人。而付成勵(lì)女朋友自愿被“潛規(guī)則”，迫使這股憤怒轉(zhuǎn)化成仇恨，仇恨讓這樣一名政法大學(xué)的學(xué)生向自己的恩師揮起了屠刀，“殺一儆百”殺人后付成勵(lì)這句草莽氣十足的話甚至讓人感到有點(diǎn)“替天行道”的意思。

我們喜歡用“尊敬”、“敬愛”來修飾我們的恩師，一個(gè)朋友開玩笑說，現(xiàn)在有些學(xué)生對異性老師“只有愛沒有敬”，并且將程春明之流謂之“叫獸”，即“叫床很厲害的禽獸”。莞爾之余，想想付成勵(lì)弒師一案，覺得“潛規(guī)則”在高校一日不除，這樣的悲劇仍然沒有結(jié)束。

高校是塑造靈魂、傳授知識的凈土，可是中國政法大學(xué)弒師案以及類似的各種案　例告訴我們，被稱之為“象牙塔”的高等學(xué)府現(xiàn)在也已經(jīng)成為藏污納垢的地方，難逃世俗的流毒。要防止類似悲劇的再次發(fā)生，教育管理部門和高校本身應(yīng)該給自己動(dòng)一場大手術(shù)。

從中國政法大學(xué)教師“潛規(guī)則”學(xué)生弒師案以及最近被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的武漢大學(xué)貪腐案，我們看到高校也正在被世俗“潛規(guī)則”，高校以及高校聲譽(yù)的不斷下滑已經(jīng)足以說明“師風(fēng)日下”、“學(xué)心不古”。高校的教師哪些人配有尊稱、哪些教師不配，都要分門別類，劃個(gè)三五九等，而劃分的依據(jù)首要不是學(xué)術(shù)水平，而是師德。程春明之流應(yīng)該屬于最末那一等，不配用尊敬，甚至某種意義上來講，讓學(xué)生恥于稱之為老師。

如何不讓悲劇再次重演，希望付成勵(lì)“殺一儆百”的錯(cuò)誤一刀能夠起到“儆百”的效果，但是這種警示不是靠屠刀，而是靠師德、靠完善的制度保證，要使得教授不至于變成衣冠禽獸、變成貪污犯、變成剽竊者……首先應(yīng)該凈化他們的思想，重新幫他們找回師德師風(fēng)。否則，難免禁不住把國家的錢放進(jìn)自己的口袋里，將別人的女人“潛規(guī)則”到自己的床上。

扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。”法大學(xué)生付成勵(lì)弒師一案讓我們意識到師德喪失所帶來的悲劇，但是現(xiàn)在或許還是個(gè)案，尚在肌膚、腸胃，應(yīng)該加緊根治，否則等到深入骨髓，也就只能嘆一聲：“無奈何也”，豈不悲哉！

正如程春明的妻子所說的那樣“希望事情盡快過去”，我們也希望這樣的悲劇是最后一幕，可是類似的事情要根治要斷絕，恐其不是那么簡單的事情。雖然付成勵(lì)的屠刀不是醫(yī)治道德、規(guī)范師德的手術(shù)刀，但是，如果師德師風(fēng)繼續(xù)惡化下去，付成勵(lì)暴力屠刀代替手術(shù)刀“殺一儆百”的悲劇再次發(fā)生在所難免。