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罪行屬于南平兇手鄭民生，反省屬于我們每一個人

福建南平醫(yī)生鄭民生沖入小學生人群砍殺，造成八死五傷，而他原先的計劃竟然是殺死30名小學生。面對如此駭人聽聞的驚天慘案，通過司法程序?qū)︵嵜裆M行審判和裁決自是題中應(yīng)有之義，社會亦須進行特別反思。

目前，警方正在對鄭民生是否存在精神病嫌疑進行司法鑒定。無論司法鑒定結(jié)果是什么，認識他的人普遍驚訝“怎么會是他？”人們不理解，為什么一個曾經(jīng)“特別喜歡小孩子，附近的小孩子也都喜歡他”的人，突然變成了一個殺童“惡魔”？

制度與風俗人道的社會，總會在具體的制度安排中盡可能滿足人們正常合理、不損害他人的欲望，實現(xiàn)人們相對平等的自由與和諧。

那樣的社會，會將挾集群之力的危險，降到最低狀態(tài)（例如對公權(quán)力的始終懷疑與不信任以及因之而對其的分立與制衡）；會充分地尊重個體的尊嚴、生命、健康、自由以及創(chuàng)造力，充分尊重人們的自由聯(lián)合，使人際關(guān)系減少敵意與對抗，變得更為友善，由此增進共同福祉，創(chuàng)造共同的好生活。反之亦然。

當代中國處于一個深刻的轉(zhuǎn)型時代。這一巨大的轉(zhuǎn)型，表現(xiàn)為以經(jīng)濟制度變遷為龍頭的文化變遷，漸至政治制度改革的緩慢推進，亦已深刻地影響了社會生活的各個方面。

這種轉(zhuǎn)型不但明顯地改變著幾乎每個人的生活方式，還因此顛覆人們許多原有的生活觀念。