全球化時(shí)代,移民是件再正常不過(guò)的事情了。但最近一篇關(guān)于中國(guó)富人紛紛移民海外的報(bào)道,卻引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注。報(bào)道中說(shuō):北京因私出入境中介機(jī)構(gòu)協(xié)會(huì)的數(shù)據(jù)顯示,2009年中國(guó)再次掀起投資移民海外的熱潮,2009年到美國(guó)投資移民的EB-5類(lèi)簽證的中國(guó)申報(bào)人數(shù)已經(jīng)翻了一番,從2008年的500人上升到超過(guò)1000人。
富人為什么選擇移民?一位移民加拿大的富人的自述最有代表性:“我選擇這條路主要有三個(gè)原因:一、國(guó)內(nèi)的投資環(huán)境不好,你想投的他不讓?zhuān)屚兜牟粧赍X(qián);二、各種稅費(fèi)太高;三、現(xiàn)在貧富差距這么大,說(shuō)不定哪天又要均貧富,太沒(méi)有安全感了。”
對(duì)稅負(fù)過(guò)高的指責(zé)和對(duì)社會(huì)所謂“仇富”心態(tài)的擔(dān)憂,的確是中國(guó)富人的流行話語(yǔ)。但這種話語(yǔ)恐怕與事實(shí)不乏出入。資料顯示,中國(guó)的稅收呈富少窮多的逆調(diào)節(jié)態(tài)勢(shì),經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾等人也說(shuō),現(xiàn)行稅制實(shí)際是累退性質(zhì),富人的大部分收入沒(méi)交稅。正是基于這種現(xiàn)狀,當(dāng)下調(diào)整收入分配的呼聲高漲,但這顯然不是“均貧富”,而只不過(guò)是要讓社會(huì)回到正常的軌道上?,F(xiàn)在調(diào)節(jié)還遠(yuǎn)未啟動(dòng),富人就開(kāi)始抱怨稅負(fù)過(guò)高,只能說(shuō)明他們對(duì)生活的預(yù)期建立在社會(huì)不正常的基礎(chǔ)之上。如果僅僅是這方面的預(yù)期沒(méi)有實(shí)現(xiàn)就拍屁股走人,也沒(méi)有什么可惜的。而抱有這種預(yù)期的人,即使移民海外,恐怕還會(huì)繼續(xù)失望下去,因?yàn)楦蝗顺袚?dān)更多的社會(huì)責(zé)任是國(guó)際潮流,特別是在一些福利國(guó)家,富人的稅負(fù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是國(guó)內(nèi)的富豪們能夠想象的。
用“仇富”來(lái)說(shuō)事有時(shí)更像矯情甚至是要挾。越來(lái)越多社會(huì)精英人士手持綠卡,卻仍在國(guó)內(nèi)經(jīng)營(yíng)企業(yè)或者工作,對(duì)此一位移民富豪坦承:“在國(guó)外,基本上掙不到錢(qián),年投資回報(bào)率在15%左右,就已經(jīng)算是暴利了,但在中國(guó)還算是低的?!边@真是一幅意味深長(zhǎng)的圖景。一方面,富豪們?cè)趪?guó)內(nèi)投資收獲了“暴利”,也明知自己超常的贏利能力深植于現(xiàn)實(shí)的土壤,不忍舍棄;另一方面,卻又希望社會(huì)永遠(yuǎn)優(yōu)待自己,調(diào)整國(guó)民財(cái)富收入差距的呼聲乍起,馬上驚呼稅負(fù)太高,指責(zé)人們“仇富”,聲稱(chēng)要移民海外。這不恰恰表明,社會(huì)以往給予他們的優(yōu)待太多了嗎?
富人享有特殊權(quán)益的社會(huì)是不正常的,這樣的時(shí)代早該成為歷史。但是,一個(gè)正常的社會(huì)卻理應(yīng)給富人另外的預(yù)期,這就是風(fēng)險(xiǎn)可以預(yù)測(cè),企業(yè)家精神將會(huì)受到保護(hù),整個(gè)社會(huì)體系依據(jù)透明的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)。在這樣的社會(huì)里,一個(gè)富有企業(yè)家精神的人肯定大有可為,因?yàn)槌耸袌?chǎng)因素,他就不必?fù)?dān)心某種不確定的風(fēng)險(xiǎn)。這樣的社會(huì)是鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)鼓勵(lì)致富的社會(huì),也是一個(gè)能夠催生富人責(zé)任感的社會(huì)。
對(duì)安全感的渴望是人的本能,社會(huì)致力于給富人提供安全感實(shí)際是一種多贏,因?yàn)楦蝗巳狈Π踩械纳鐣?huì),窮人同樣也不會(huì)有安全感,反之亦然。當(dāng)下的緊迫問(wèn)題是,社會(huì)該怎樣讓富人們感到安全?事實(shí)證明,賄賂權(quán)力,使其化公為私來(lái)保證資本的安全是一杯甜蜜的毒藥,對(duì)權(quán)力、資本乃至整個(gè)社會(huì)都有強(qiáng)烈的腐蝕作用,而且即便暫時(shí)獲得了安全感,也必然是虛幻而不穩(wěn)定的。黃光裕從商業(yè)奇才墮落為階下囚,就是最好的例證。黃光裕案折射的與其說(shuō)是富人的原罪,毋寧說(shuō)更是社會(huì)的病灶。為什么黃光裕們往往習(xí)慣于通過(guò)和權(quán)力聯(lián)姻來(lái)獲取安全感?當(dāng)社會(huì)嘲笑他們的時(shí)候,是不是應(yīng)該加緊做點(diǎn)什么?
對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),富人過(guò)多地選擇移民,代表精英和財(cái)富的雙重流失,而且也意味著這個(gè)國(guó)家道德資源的削弱。有評(píng)論指出,“目前富人移民海外,我們應(yīng)該反思。要留錢(qián),先留人;要留人,先留心?!薄跋攘粜摹碑?dāng)然是對(duì)的,但如何留心是一個(gè)問(wèn)題。是依靠一時(shí)的安撫,就像“愛(ài)哭的孩子多給糖吃”一樣,還是依靠法治,提供一個(gè)公正、公平的施展才華的環(huán)境,使其傾力創(chuàng)富、安心享富?答案不言而喻。
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