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湖南郴州九中舉行暑假典禮時(shí)，政務(wù)處主任何海濱老師因一學(xué)生未穿校服且不肯說(shuō)出姓名和班級(jí)，何一氣之下將該生拖到辦公室并爆了粗口。聞?dòng)嵹s來(lái)的家長(zhǎng)當(dāng)著上千人的面把何拖下升旗臺(tái)。事后，教育主管部門對(duì)何作出當(dāng)做反面教材上報(bào)等一系列處理，何還向家長(zhǎng)和學(xué)生道了歉，但家長(zhǎng)沒(méi)有向何道歉，何老師憤而揮刀自傷。（8月12日《中國(guó)青年報(bào)》）

記得去年8月底教育部還重申了“教師有批評(píng)學(xué)生的權(quán)利”，可每當(dāng)教師因批評(píng)學(xué)生引發(fā)糾紛時(shí)，教育主管部門總是舉起“大義滅親”的大旗，以犧牲師道尊嚴(yán)來(lái)“平息”紛爭(zhēng)，此次郴州九中事件也不例外。筆者擔(dān)心此舉很可能進(jìn)一步惡化教師不敢批評(píng)學(xué)生的態(tài)勢(shì)，給教育埋下隱患。

師道尊嚴(yán)是維護(hù)正常教育教學(xué)的必備條件。教師面對(duì)的是一個(gè)群體，教師充當(dāng)?shù)氖墙M織者和管理者的角色，如果喪失了應(yīng)有的權(quán)威，學(xué)生群體就會(huì)陷入一盤散沙的局面。該家長(zhǎng)將身為政務(wù)處主任的何海濱老師當(dāng)著上千人的面拖下升旗臺(tái)，已對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)管理造成了極大的破壞，影響惡劣，某種程度已構(gòu)成違法，何老師要求該家長(zhǎng)也作出道歉是完全合情合理的。

尊敬老師是中華民族的傳統(tǒng)美德。以前把教師尊稱為先生，從古代的帝王將相到民國(guó)大字不識(shí)一個(gè)的土軍閥都會(huì)對(duì)先生禮讓三分。古代拜師是要舉行儀式的，而且莊嚴(yán)隆重，目的在于激發(fā)弟子對(duì)文化修養(yǎng)的渴求，增強(qiáng)先生的責(zé)任心，同時(shí)更是樹立先生的權(quán)威。因?yàn)橥瑯右痪湓?，通過(guò)普通人之口說(shuō)出來(lái)，和通過(guò)有權(quán)威的人說(shuō)出來(lái)，效果是大不一樣的。

尊敬老師是人之為人的底線。尊敬老師和孝敬父母一樣，體現(xiàn)的是個(gè)人品行和感恩心態(tài)。不講品行，不思感恩，社會(huì)就會(huì)陷入一片混亂。無(wú)數(shù)的實(shí)例告訴我們：不尊敬老師的人，也往往不會(huì)孝敬其父母。有經(jīng)驗(yàn)的班主任都知道：一個(gè)學(xué)生，哪怕他再吊兒郎當(dāng)，如果他對(duì)老師還有敬畏之心，對(duì)父母還有孝敬之意，轉(zhuǎn)化他就不是什么難事。相反，如果一個(gè)學(xué)生對(duì)父母和老師都不當(dāng)一回事的時(shí)候，恐怕已是“病入膏肓”，難以拯救了。

尊敬老師符合學(xué)生的利益。大凡當(dāng)過(guò)教師的人都有這種體驗(yàn)：當(dāng)學(xué)生對(duì)老師愛理不理時(shí)，老師的課就可能上得干癟癟的，難以發(fā)揮正常水平；相反，當(dāng)學(xué)生畢恭畢敬聆聽時(shí)，老師往往會(huì)激情澎湃，文思泉涌，水平發(fā)揮得淋漓盡致，讓學(xué)生在愉悅之中收獲更多的知識(shí)。所以說(shuō)尊敬老師，表面上是老師得到了尊敬，實(shí)際上真正的受益人是學(xué)生。

關(guān)于郴州九中事件，我想說(shuō)的是，有事情家長(zhǎng)要盡可能和老師多溝通?，F(xiàn)在提倡老師要用欣賞的眼光看學(xué)生，其實(shí)，學(xué)生和家長(zhǎng)懂得用欣賞的眼光看老師也是同樣重要的。教育學(xué)中有一種奇怪的“情感效應(yīng)”：學(xué)生一旦對(duì)某個(gè)教師產(chǎn)生厭惡心理（老師可能對(duì)此一無(wú)所知），他這門功課就很難學(xué)好；相反，學(xué)生如果內(nèi)心對(duì)老師有好感，即使這個(gè)老師教學(xué)水平不高，學(xué)生的這門功課也可能學(xué)的不錯(cuò)。為了自己的利益，為何不對(duì)老師多一點(diǎn)包容和諒解呢？

最后，套用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)：哥尊重的不是師道尊嚴(yán)，尊重的是孩子所在的群體、家庭的未來(lái)和國(guó)家的前途！