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妻子哭等丈夫的遺體浮上來，是沉重的叩問，叩問公益打撈還要等到何時。

8月16日，浙江東陽市南馬鎮(zhèn)發(fā)生一起溺亡事件，吳明福去水庫游泳，再也沒能上來。因為付不起專業(yè)打撈隊1萬元的打撈費，吳明福的妻子只好跪在水庫邊，點燃幾柱香，求菩薩保佑，讓老公的尸體趕快浮上來。

《挾尸要價》引發(fā)的道德沖突尚未淡去，猝然傳來“妻子哭等丈夫的遺體浮上來”的酸楚消息，讓人悲從中來。

我們先得厘清幾個基本事實。首先，在動輒數(shù)萬元的打撈市場價面前，萬元打撈費不算高。其次，打撈隊收取打撈費是正當(dāng)勞動所得，沒有挾尸要價。最后，村民曾組織人員幫助打撈，由于水深沒能成功；警方?jīng)]有專業(yè)的打撈工具，不具備下水打撈的條件。

仿佛誰都沒有錯，誰都可以安之若素。那么，是誰制造了這起倫理悲?。?/p>

我們是有著行禮如儀的傳統(tǒng)國度，歷來對死者存有敬意，所謂死者為大、入土為安。公民無論壽終正寢還是意外死亡，都應(yīng)享有最后的尊嚴。善待吳明福的最好方式，是及時將其打撈出來。

國之興也，視民如傷。公民身亡，國家有責(zé)任將其打撈出來。早在去年挾尸要價的悲劇發(fā)生后，坊間就已有呼聲：打撈應(yīng)該公益化。這一民意訴求并非無理取鬧，而是基于沉痛的現(xiàn)實。

妻子哭等丈夫的遺體浮上來，是沉重的叩問，叩問公益打撈還要等到何時？它也是一種追問：公共應(yīng)急救助機制是否也該健全起來？