不瘋魔,不成活
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系的李天綱教授說(shuō):趙本山可以不談?wù)?,周立波卻不能不談?wù)?。不過(guò),周立波必須搞清楚,表演與談?wù)?,何者為第一義?他談了政治,指點(diǎn)江山,針砭國(guó)事,是否就意味他超越了小丑的境界,而成為公共知識(shí)分子和意見領(lǐng)袖?
看起來(lái),周立波的心志,決不限于做一名小丑。所以他離開舞臺(tái),依然大肆放炮。上?;馂?zāi)后,他者忙于悼念、追責(zé),周立波卻莫名其妙,忽然批起了網(wǎng)絡(luò),先稱“網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)泄‘私糞’的地方,當(dāng)‘私糞’達(dá)到一定量的時(shí)候,就會(huì)變成‘公糞’,那么,網(wǎng)絡(luò)也就是實(shí)際意義上的公共廁所!”后言:“網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)無(wú)界別;無(wú)貴賤;無(wú)高低的公眾虛擬平臺(tái),在這里,所有人都可以發(fā)表他們自己的觀點(diǎn)且無(wú)需負(fù)責(zé),這樣的狀態(tài)導(dǎo)致了一種虛擬的無(wú)政府空間,試想!將網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀復(fù)制到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,這樣的世界,是我們想要的嗎?娛樂(lè)可以,當(dāng)真必慘!政府若將網(wǎng)絡(luò)民意當(dāng)真,實(shí)是一種‘自宮’行為了!”
假如這些話出自《壹周立波秀》,出自周立波所模仿的某政府官員之口,必能博得滿堂彩。這本是藏在公權(quán)力者心底的隱秘,就像情婦的名字,一朝公之于眾,即刻見光死。然而,周立波忘了,微博不是戲臺(tái),他在臺(tái)下不是小丑,而是道貌岸然的公眾人物,他必須為他的一切言行負(fù)責(zé)。
事實(shí)上,周立波負(fù)不了責(zé)。他所激起眾怒滔天,不僅在于他此前的言論,更在于他此后的表現(xiàn)。觀念之爭(zhēng)是一個(gè)問(wèn)題,發(fā)言與論證的方式則是另一個(gè)問(wèn)題——人們批判周立波,主要在后者。
網(wǎng)友批駁他,他與網(wǎng)友對(duì)罵,大戰(zhàn)三百回合后,反悔不已,正如他所言“政府若將網(wǎng)絡(luò)民意當(dāng)真,實(shí)是一種自宮行為”,他自己先當(dāng)了真,玩不起,于是“自宮”,刪除了此前某些言論,并關(guān)閉評(píng)論。其總結(jié)可謂一針見血,扎向他自身:“網(wǎng)絡(luò)提供了正常人和非正常人一個(gè)共同的交流平臺(tái),讓正常人和非正常人,共同探討和爭(zhēng)論同一個(gè)話題,其結(jié)果應(yīng)該不會(huì)正?!暶鳎罕救藘H屬疑似正常范疇?!薄仙搅苏Ec不正常的人格批判,無(wú)疑是一種心虛的表現(xiàn)。
有人會(huì)質(zhì)疑,從那個(gè)舞臺(tái)之上解構(gòu)政治權(quán)威的周立波,到這個(gè)視網(wǎng)絡(luò)民意為仇讎的周立波,從那個(gè)西裝革履、油頭粉面的紳士周立波,到這個(gè)說(shuō)理不過(guò)就一副潑皮姿態(tài)的周立波,到底有多大距離?我們可以善意理解為,此間距離并不存在。不瘋魔,不成活,周立波的小丑生涯,從戲里到戲外,從舞臺(tái)到生活,其道一以貫之。他本來(lái)以說(shuō)笑話為己任,直到無(wú)笑話可說(shuō),于是將自己變成了一個(gè)笑話。
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