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正是櫻花開(kāi)放時(shí)節(jié)，武漢大學(xué)又成人潮涌動(dòng)的熱點(diǎn)，同時(shí)，也成為輿論關(guān)注的熱點(diǎn)。櫻花開(kāi)放人潮涌，這是不變的，而與之相關(guān)的輿論熱點(diǎn)是變化的。

曾經(jīng)，輿論熱點(diǎn)主要在該不該看。日本櫻花，始植于國(guó)土淪陷時(shí)期，有人認(rèn)為賞花即是忘恥。學(xué)校有過(guò)解釋?zhuān)浯髾鸦?，也傳遞中日友誼，不少品種，是上世紀(jì)70年代中日關(guān)系改善后田中角榮首相贈(zèng)送，由周恩來(lái)轉(zhuǎn)送。武大賞櫻曾有“和服事件”，一對(duì)母女著和服照相，被幾名學(xué)生轟趕，引起很多討論。

今年，熱點(diǎn)則是門(mén)票。網(wǎng)上有“櫻花斂財(cái)”的指責(zé)，武大有并未斂財(cái)?shù)幕貞?yīng)：門(mén)票沒(méi)有800萬(wàn)，只有100萬(wàn)，用于志愿者和工作人員的加班補(bǔ)貼，用于櫻花（估計(jì)是培育、養(yǎng)護(hù)吧），用于賞櫻期間的基礎(chǔ)設(shè)施，小部分用于資助貧困生。用途說(shuō)的都正當(dāng)，但還沒(méi)有回答好“沒(méi)有800萬(wàn)”。櫻花期間，每年游客一百多萬(wàn)，這才使校園變擠，人均10元門(mén)票，少說(shuō)上千萬(wàn)。如果只有100萬(wàn)，豈不是說(shuō)游客九成沒(méi)有買(mǎi)門(mén)票？

很多人說(shuō)，門(mén)票是應(yīng)當(dāng)收的，關(guān)鍵是門(mén)票錢(qián)到哪里去了。我的想法不同，關(guān)鍵不是門(mén)票錢(qián)到底有多少，用到哪里去了，而是收門(mén)票還是不收門(mén)票好。注意，我說(shuō)的不是該不該收門(mén)票（收和不收，都可以談出很多“應(yīng)該”），而是收好還是不收好。

游人如織，校園太擠、太吵、太亂，“正常的教學(xué)科研環(huán)境”受到干擾，學(xué)校管理負(fù)擔(dān)加重，這都是客觀的。然而，因此而收門(mén)票，我不覺(jué)得肯定比不收好。前面已說(shuō)了，收門(mén)票，只有一成游客買(mǎi)票，并未控制得了人員流量，就算百分之百買(mǎi)票，是不是能夠減少游客量，也難說(shuō)。

在一本著作中讀過(guò)，有幼兒園家長(zhǎng)不按時(shí)接孩子，使老師不能按時(shí)下班，園方收取“看護(hù)費(fèi)”，希望解決這個(gè)問(wèn)題，結(jié)果不按時(shí)接孩子的家長(zhǎng)越來(lái)越多，因?yàn)椴桓顿M(fèi)時(shí)，更多的家長(zhǎng)會(huì)對(duì)拖延接送有抱歉之意，而拖時(shí)付費(fèi)使家長(zhǎng)們?cè)诘R了老師的下班時(shí)間后變得心安理得。

櫻花收費(fèi)，也可能產(chǎn)生類(lèi)似效果。不收費(fèi)，游客可能還有“做客”的心情；收費(fèi)，反而不僅難以減少流量，而且可能使客人變成消費(fèi)者，賞櫻成為消費(fèi)活動(dòng)，游客成為消費(fèi)活動(dòng)的“上帝”。擠、吵、亂，也許不是更少而是更多。我當(dāng)然并不認(rèn)為游客應(yīng)該這樣，只是提醒購(gòu)買(mǎi)門(mén)票客觀上可能使人的心理產(chǎn)生微妙變化，影響到賞櫻中的行為。

很少有大學(xué)能夠像武大這樣，一年一度地吸引上百萬(wàn)人前往?，F(xiàn)在，有太多的人說(shuō)學(xué)校不是旅游景點(diǎn)，校園應(yīng)清靜。我同意校園要清靜，這是適度而非絕對(duì)，但我不同意學(xué)校不是旅游點(diǎn)的說(shuō)法。旅游參觀不是學(xué)校建立的目的，但國(guó)內(nèi)外確有不少大學(xué)就是旅游的景點(diǎn)，聲望高、歷史久的大學(xué)像哈佛、牛津、劍橋等，會(huì)有來(lái)自世界各地的人去逛一逛。北大校園、集美學(xué)村、云南大學(xué)等，也不乏人觀光。

大學(xué)不是中世紀(jì)的經(jīng)院，而是現(xiàn)代高等公共教育機(jī)構(gòu)，大學(xué)本不能門(mén)禁多多。香港大學(xué)是真正的彈丸之地，仍然校園和校內(nèi)食堂等都向市民開(kāi)放。武大游客只在櫻花時(shí)節(jié)集中爆發(fā)，難免造成一些麻煩，但影響不了教學(xué)科研質(zhì)量，也不會(huì)太大地影響學(xué)校的秩序，畢竟這些人是去賞花游園，而不是去揎腕攘臂，提出什么主張。

大學(xué)屬于社會(huì)，開(kāi)放大學(xué)校門(mén)，也算是對(duì)社會(huì)的回饋。賞櫻每年數(shù)日，煩難不能說(shuō)沒(méi)有，但眼界宜放大。中國(guó)古代私家園林，不少也在春日里大門(mén)敞開(kāi)，比肩接踵。牛津劍橋的劃船賽，不只是大學(xué)的盛事，也是市民的節(jié)日。開(kāi)放包容是大學(xué)精神，不只面向?qū)W術(shù)和思想，也包括面向社會(huì)。武大賞櫻，每年人潮涌動(dòng)，每年出些話題，很正常，而且很有意義。例如關(guān)于武大櫻花該賞不該賞，爭(zhēng)議一下，不管持何種觀點(diǎn)，至少也是對(duì)歷史以特殊方式加以記憶，而賞花與記史關(guān)系如何，不妨大家自己去處理。例如“和服事件”，可讓人思索一個(gè)人是否有權(quán)因歷史情感而干涉他人的自由著裝。武大櫻花該不該售賣(mài)門(mén)票，則可以讓人思考大學(xué)與社會(huì)的關(guān)系。話題能深化人們的認(rèn)知。

像武大賞櫻這樣的盛事，自然而來(lái)，也應(yīng)自然而對(duì)。獨(dú)此一份的景象會(huì)成為一屆屆學(xué)生關(guān)于大學(xué)與青春的基本記憶，也會(huì)成為人們觸摸學(xué)院、熏沐文風(fēng)的契機(jī)，年復(fù)一年，必有文明積累、風(fēng)俗易變之功；有幾百年歷史，就是一所大學(xué)、一座城市、一個(gè)社會(huì)的文化傳統(tǒng)。