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赤膊短褲的“寶馬教授”該何去何從
www.fjnet.cn?2011-05-24 08:42? 肖亞洲?來源:東南網(wǎng)    我來說兩句

一直以來,國人是不憚于打赤膊的。酒館里有人喝至興起,打起赤膊,吆五喝六,是常見的一景。《三國演義》第五十九回寫道:“許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰(zhàn)”,由此演化出一個“赤膊上陣”的成語。西方電影中,施瓦辛格和史太隆一向也以赤膊示人,一身肉疙瘩讓我等體型不美者汗顏。

許褚是英雄,施瓦辛格和史太隆是藝人,打赤膊、穿短褲咋看都是一種美?,F(xiàn)實生活中,倘在公共場合一身赤膊短褲,招搖過市,會遭人側(cè)目的。大庭廣眾之下敢于赤膊短褲需要底氣,要么有炫耀癖好,要么信奉“斯文都是狗屁”。抱定這種心態(tài)的多是市井宵小。腦子里常有莫名的一念:假設專家教授官員等斯文人群里,有人于街頭赤膊短褲光腳丫,情何以堪?形似的一景我沒看到,這是幸運;意似的情景卻呼之欲出,這當然是不幸。

近日有報道說,云南大學工商管理與旅游管理學院尹曉冰副教授,自曝開價值50多萬元的寶馬車去上課,手機號碼有七八個,是三家上市公司的獨立董事。尹副教授與同行交流時“善意”提醒:大學教師全心投入教學是一種毀滅。這番話是在一個全國性研討會上說的,想必講壇上的“尹老板”正襟危坐,領帶皮鞋派頭十足,咋看也不乏與身份相符的儒雅。如今吐出這通異端言論,咋看都像街頭打赤膊,穿短褲,露肚臍,光腳丫之流,似喝醉酒的暴發(fā)戶,抑或贏了一把的賭徒。

商業(yè)精英一般不會自我否認,財大就是氣粗,裝孫子也沒用。知識精英更多的是自我否認精英身份,矯情地說自己也是弱勢群體。較之那些整天裝得像勞苦大眾,嘴上談良知,私下悶聲大發(fā)財?shù)闹R精英,扒光了外衣的尹副教授無遮無掩,倒是有些真性情。前不久教導學生“40歲時沒有4000萬身價不要來見我,也別說是我學生”的北師大教授董藩,面對輿論抨擊改口說是“寫著玩兒”的,還擔心事件被弄成高考題目,多少有所顧忌的。我寧可相信尹副教授站出來說此系“酒后胡言,不必當真”,免得心中僅存的那點師德尊嚴被擊得粉碎。

開著寶馬車去上課,做多家上市公司的董事,自稱用在教學上的精力只占1/3,倒是應了一句話——“教授越來越像商人”,猥瑣且充滿銅臭氣。這還不夠,尹副教授認為那些全心做教學的同行,是在“毀滅自己,照亮別人”。“傳道授業(yè)”在“師者”眼中形同“毀滅”之舉,這無論如何是一件讓人不寒而栗的事。武大原校長劉道玉曾說,大學是從事高深學問研究的地方,絕對需要象牙塔精神,要安貧樂道和耐得住寂寞。從這個意義上說,做知識分子跟做和尚類似。做和尚要受戒,做知識分子也要受戒,而這種戒不是別人逼你受的,自己一旦選擇了它,就不能犯戒。哪能剃了光頭,點了香疤,又出去喝酒吃肉呢?

尹副教授聲稱“不討好學生”,想要討好什么呢?目前稍有獨立人格的學者,沒有誰以擔任獨立董事為榮的。為了能一年白拿10多萬,完全按照以銷定產(chǎn)的原則,老板需要什么就制造什么,只要老板揚著大把的票子一聲呼哨,就有人搖尾爭搶資本分發(fā)的狗食。學者賣論求財,非要從狗洞子里爬進爬出不可,本不值得大驚小怪,人們也懶得理會這類學術奴才,可有人偏偏要向公眾炫耀和叫板,比如尹副教授,那架勢分明是倚著寶馬香車高喊:“有本事你們也去掙大錢,把咱替代掉”。除了頂著一副教授頭銜,那做派與光膀子穿個大褲衩劃地盤、搶碼頭的混混何異?

不論怎么說,尹副教授都是可以歸為知識精英一類的人。知識精英承擔著社會教化使命,發(fā)揮著價值范導功能,參與對于意識形態(tài)的注解和宣傳,向?qū)W生灌輸社會理想。他們往往確立價值尺度和審美趣味的標準。輿論空間的拓展,是社會進步的重要體現(xiàn)。知識精英得益于這種進步,更應成為公共話語平臺公序良俗的維護者。講臺上的尹副教授們,言行舉止勢必會潛移默化地影響學生,如果弟子們暈頭轉(zhuǎn)向跟著“師傅”狂熱鼓噪,衍生開去,這將是何等的悲哀。

知識精英的土壤是系統(tǒng)信任,如果你要做精英,就要遵守這個系統(tǒng)的規(guī)則。就尹副教授而言,你要選擇繼續(xù)當“和尚”,就請收起赤膊短褲的裝扮,規(guī)規(guī)矩矩穿上“袈裟”,哪怕“做一天和尚撞一天鐘”,這個鐘還是要撞的。倘若受不了清規(guī)戒律耐不住寂寞,也別當犯戒出格的和尚,因為清規(guī)戒律無法容忍“花和尚”,那么干脆去商界混跡。至于在商業(yè)的花花世界要不要繼續(xù)赤膊短褲,那是自己的事了。眼下大學不雖能成為“精神圣地”,最起碼應該是“精神高地”,在引人仰望的高地上赤膊短褲,胡言亂語,斯文掃地則比市井宵小還要等而下的。(肖亞洲)

責任編輯:李艷
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