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博弈失序下的生命代價
www.fjnet.cn?2011-06-29 09:58? 顧駿?來源:東方早報    我來說兩句

6月25日16時30分許,西安市未央?yún)^(qū)草灘街道辦事處東三村一處住宅的加蓋樓層發(fā)生坍塌,現(xiàn)場施工的7名民工被掩埋。至6月26日早晨7時,這7名民工經(jīng)搶救無效不幸死亡。當日中午,東三村開始斷水斷電,以阻止加蓋工程的繼續(xù)進行。為加蓋房屋而致7個農(nóng)民工撒手人寰,生命之脆弱,令人唏噓。

加蓋房屋出人命事故,技術(shù)上的原因很清楚,這是典型的豆腐渣工程。但私人房屋是自己用的,即使加蓋時不坍塌,入住之后,是否安全也是問題,為何敢如此冒險?原因無他,加蓋老屋不是為了增加居住面積,而是為了拆遷時,獲得更多補償,人是絕對不敢住里面的。報道中有村民承認,花了100多萬元建房子,空置著等拆遷。倒塌的屋子和死難的農(nóng)民見證了村民同動拆遷機構(gòu)的一場博弈,揭示的是公共政策的困境。

公共政策的實質(zhì)是各方利益的配置和調(diào)整。在市場經(jīng)濟條件下,圍繞著公共政策的制定和實施,會自然形成利益博弈,各方主體會在自己能力和資源范圍內(nèi),盡力發(fā)揮自己的優(yōu)勢,搶占有利地位,爭取更多的談判籌碼,加蓋房屋只是其中一項手段,其他諸如“釘子戶”,等等,也都是同樣的性質(zhì)。要各方主動放棄自己的利益,退出博弈是不可能的,隨著民眾權(quán)利意識的空前高漲,爭取和維護權(quán)益的經(jīng)驗和能力的不斷增強,形形色色的博弈只會越來越多。對于公共政策制定者來說,能做的只是努力讓利益博弈處在陽光下,創(chuàng)設(shè)一個規(guī)范的秩序,爭取多贏的結(jié)局。博弈不能取消,但博弈的失序一定要治理。

公共政策的制定者必須秉持公平正義的理念,努力將“一碗水端平”,確保各利益相關(guān)方的權(quán)益平衡。在政府卷入大量經(jīng)濟和社會事務(wù),事實上成為公共生活中最大的利益相關(guān)者的背景下,公共政策的制定和實施,首先需要合理確定政府的定位,劃定其利益紅線,確保其遵守自己主導(dǎo)制定的規(guī)則。要是政府不當利用自己的地位,與民爭利,或者偏袒某一方主體,甚至帶頭破壞設(shè)定的規(guī)則,那么博弈失序幾乎是不可避免的。

就事論事,誰都不會認為個人面臨拆遷時,違章增加“居住面積”是合理而且得當?shù)男袨?,但即使不采取民粹主義態(tài)度,對民眾一切謀求利益的行為叫好,也很容易發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致他們?nèi)绱嗣半U的體制或政策原因:在一個缺乏公平和規(guī)則的社會環(huán)境中,民眾本能地傾向于無序競爭,違規(guī)作業(yè),“會哭的孩子有奶喝”,肚子餓不餓暫且不管,先來個哭聲嘹亮,最后肯定得利。親身的和目睹的經(jīng)歷,無數(shù)次地教育了民眾,他們不可能不采取這樣的“上策”。

公共政策必須追求公平,還必須有技術(shù)手段來保證公平,在這方面,政策的設(shè)計是一個關(guān)鍵。在制定公共政策時,政府不但要重視設(shè)定政策目標和確定政策的要求,還要精心構(gòu)想目標的實現(xiàn)路徑和方式,不能一廂情愿地認為管理相對人會按照政策要求,遵循規(guī)范的路徑,主動實現(xiàn)政策目標。在某種程度上,政策制定者必須采取“人性本惡”的假設(shè),充分評估利益相關(guān)方的謀利動機及其強度,巧妙構(gòu)建各方利益相互制約的機制,設(shè)定權(quán)利義務(wù)的平衡點,讓任何一方的權(quán)利增加,總有其本人的相應(yīng)義務(wù)來制衡,總有利益對立方的權(quán)利來制衡,這樣才能削弱個人謀求額外利益的動機,壓縮個人耍小聰明的空間。

認真而嚴格的政策設(shè)計,既是公共管理者本著對納稅人負責的精神,努力減少不該發(fā)生的財務(wù)支出,也是服務(wù)型政府對公民承擔社會責任的表現(xiàn),通過合理的政策導(dǎo)向,減少公民 “撿芝麻,丟西瓜”式的冒險,避免“偷雞不成蝕把米”的結(jié)局。公共政策扎緊籬笆,事關(guān)公民生命安全。

哪怕設(shè)計再精巧,公共政策也會有漏洞,而且同樣的公共政策,會在不同的個人身上呈現(xiàn)不同的后果,這說明公共政策與國民素質(zhì)之間存在著交互影響。公共管理者既要以設(shè)計合理的公共政策來引導(dǎo)國民行為,也要通過國民素質(zhì)提升來改進政策的運行,避免或減少各種無謂的代價。血管中始終流動著小農(nóng)血液的中國國民,不會輕易放棄可以獲取額外利益的機會,常有僅為蠅頭小利,不惜承擔人生風險的舉動。所以,不能因為農(nóng)民或者市民生活不易,就對博弈失序及其惡果失去敏感,甚至為之辯護,否則,真成了“婦人之仁”。

(作者系上海大學(xué)社會學(xué)系教授)

責任編輯:李艷
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