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近日，倪萍獲評“共和國脊梁”功勛人物稱號。倪萍表示，“共和國脊梁”活動沒有收任何費用。日前，有網(wǎng)友曝“中華脊梁”評選候選人只需繳納9800元。主辦方表示，“共和國脊梁”與“中華脊梁”評選活動有一個共同的主辦方，但是不清楚兩者的區(qū)別。(7月17日，新京報)

如果說李承鵬的博文“聽說倪萍姐姐榮獲‘共和國脊梁’，我承認，倪萍姐姐確實是共和國脊梁，但是這個代表從不對國家提反對意見，只是得了頸椎病”，只是引發(fā)了坊間對“共和國脊梁”評選標(biāo)準(zhǔn)的爭議，那么當(dāng)網(wǎng)絡(luò)曝出所謂的“中華脊梁”評選竟是金錢與名譽的交易時，還真讓人感到倒吸一口涼氣，連“共和國脊梁”都是騙局，看來網(wǎng)友調(diào)侃此獎已是疾入腠理，并不是危言聳聽。

用錢就能買到“共和國脊梁”的騙局，其實并不高明，但從獲獎人士來看，大多堪稱“德藝雙馨”的藝術(shù)家，為何紛紛上當(dāng)呢？這讓人很容易聯(lián)想到此前紅極一時的“養(yǎng)生教母”馬悅凌，這位護士出身的“馬教母”，在各大電視臺宣傳養(yǎng)生理論，大肆吹捧“土豆養(yǎng)生說”，甚至荒謬地拋出“泥鰍治病”的論斷。民間公益團隊松鼠會認為她公開發(fā)表的言辭有頗多荒謬之處，其實稍有常識的人，都能明眼看出其中的荒謬。然而，養(yǎng)生教母竟擁有大批擁蹙，不然怎么可能有機會堂而皇之地登上各大電視臺宣揚其謬論，她的所謂“養(yǎng)生秘籍”又何以得以出版發(fā)行呢？

如果說“養(yǎng)生教母”是抓住了民眾對健康的關(guān)注的心理，那么所謂“共和國脊梁”的評選則迎合了某些人虛榮心的瘋狂，對自身健康的關(guān)注本身并不是問題，而那種留存于某些人心間那瘋長的虛榮心確實讓人著急。從不對國家說不的倪萍姐姐，據(jù)說已經(jīng)名譽等身，看來對名譽也是從來不提反對意見的，欣然接受此次所謂“共和國脊梁”榮譽。在頒獎現(xiàn)場，倪萍姐姐還“動情”地說：“和同時獲獎的田華老師、劉蘭芳老師及張繼剛相比，我真的不配拿這個獎，如果能退，這個獎我退了吧。我僅是沾了職業(yè)的光”。姑且不論這個獎是否有分量，既然自知名不副實，為何還能站在頒獎臺上，所謂的獲獎感言，恐怕也只是心虛的總結(jié)陳詞而已。

據(jù)網(wǎng)友和媒體的調(diào)查，所謂的“共和國脊梁”評選，只是一場金錢和名譽的交易。而從舉辦方來看，都是掛靠、籠絡(luò)實權(quán)單位，為何這樣的評選活動能夠掛靠到如此有實力的國家機關(guān)，以此“亂人眼”呢？策劃商人到底有著怎么樣的能量，能如此呼風(fēng)喚雨？從張悟本到馬悅凌，這樣的“荒謬”之所以能前赴后繼，與一些媒體的熱情配合不無關(guān)系，正是有這些傳媒的推波助瀾，他們的謬論才得以四處傳播。

從“養(yǎng)生教母”到“共和國脊梁”，這場染及身心的“全民大狂歡”，我們所要反思的還有太多！