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河南漯河市召陵鎮(zhèn)農戶為奶牛設靈棚開追悼會。有網友發(fā)帖稱為奶牛開追悼會是因為召陵鎮(zhèn)政府截留扶持資金，致奶牛被餓死。該鎮(zhèn)政府一負責人表示：有關部門正在調查此事。（9月6日《大河報》）

該鎮(zhèn)政府有負責人稱：“這是一場策劃和鬧劇，目的是想讓更多人關注，把事情搞大。”公說公有理，婆說婆有理，這事毫無懸念地陷入了各方角力的博弈，結局得詳見下一集。

領導果然站得高看得遠，一眼看穿這是場策劃，當然是不是鬧劇則還有待觀察。但無論劇情怎樣發(fā)展，這場葬禮絕不能讓真相陪葬。按目前的說法，網友的指責貌似言之有理，而鎮(zhèn)政府之說也有可能，最不能自證清白的還是沒瞑目的奶牛。

不同尋常的現象背后，或隱藏著錯綜復雜的利益糾葛，即便以最畸形和奇特的面目出現。這次的奶牛葬禮，無論是鬧劇還是策劃，都契合難以通過正常途徑表達訴求的無奈。民間自有民間智慧，要想聲音不被沉淪，或只有用網絡打撈。

無需諱言的是，當地鎮(zhèn)政府在這次博弈中已失去先機。在網絡上出現的一邊倒輿論，只是在提醒權勢一方不能恃強凌弱。與此前人們習慣性地選擇指責權力驕橫不同，該鎮(zhèn)政府“要么不作為，要么亂作為”，顯然也有應被指摘處。

既然雙方以平等主體地位，簽訂租賃奶牛場的協議，那么在出現分歧與糾紛之際，應選擇的裁判方式，當然是得按照約定來辦，或通過司法途徑來裁決。鎮(zhèn)政府的強制性做法，除了讓眾多奶牛無辜冤死外，還說明了對司法公正的不信任。

這就透露出了荒謬之處：如果公權部門連司法途徑都不信，那怎么讓人相信其能自圓其說？由此及彼，則該鎮(zhèn)原鎮(zhèn)長與村干部簽訂的轉讓協議，也就難免讓人懷疑，其法律效力也還有待考證，而不能只拋下“不管你信不信”的武斷論調。

很多時候很多事件，總會遭遇“事出有因，查無實據”的尷尬，有時甚至連這種表態(tài)都沒有。但愿這次奶牛的葬禮，不會重蹈這樣的結局，畢竟還是得讓奶牛死得瞑目。但可能的糟糕結局已有所顯現：奶牛場負責人已主動或被動“失蹤”了。

訴求管道的堵塞，倒逼當事人以怪異方式“求關注”；權力部門的做法，讓民眾情緒受到傷害……這些已發(fā)酵的影響，都不允許此事的真相，隨奶牛葬禮而被掩埋——即便當事方獲得了求補償的初衷——因為人們更需要正義得到彰顯。