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從畢節(jié)市開完演唱會回江蘇南京后，一個慈善計劃在陳光標腦海里慢慢成形：請山里的貧困人家吃一頓大魚大肉的年夜飯，還要為他們送去年貨，"請客"的對象除了貴州以外還擴大至云南、四川、甘肅、新疆，每個省找一個經(jīng)濟落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，請最困難的1000戶人家。(10月12日人民網(wǎng)）

就在上個月，陳光標在貴州省畢節(jié)市開了"一路慈善一路歌"個人演唱會，為那里的貧困人家送去3000頭豬羊。一時間，陳光標又成了站在風口浪尖被人們熱議的"靶子"。公眾熱議無非呈現(xiàn)兩面：以網(wǎng)友們?yōu)橹黧w的草根群體，極力支持陳做慈善；以專家學者和部分媒體為代表的"精英們"，則持否定態(tài)度并給陳光標扣上"暴力慈善"的大帽。我們不禁想問，憑啥將高調(diào)慈善一棒子打死呢？

首先，高調(diào)慈善似乎和傳統(tǒng)的"低調(diào)做人"法則有所突破，那些否定陳光標的人，一方面指責陳光標將受幫助的群眾當成了表演"道具"，另一方面陳光標的捐助有"暴力"、"強迫"的味道，屬于不尊重受捐者的尊嚴，高調(diào)慈善有害慈善事業(yè)發(fā)展。我倒認為，陳光標高調(diào)做慈善，不怕槍打出頭鳥，不怕流言和蜚語，與其說他這個"中國普通公民"在作秀，不如說他在用實際行動讓那些"為富不仁"的富豪們閉嘴。那些站著說話不腰疼質(zhì)疑陳光標作秀的人，一定是被"中國首善"膽大"囂張"的行為震住后，而發(fā)出了吶喊。只要將錢真的給了困難人群，真的將"裸捐"的50億兌現(xiàn)，只要有真金白銀在，是作秀又何妨？高調(diào)又如何？

其次，在中國，一個不容忽視的事實是，中國從來不缺富豪們的身影，但他們中有多少在真正行大善？縱然，中國和美國等發(fā)達國家有著不同的國家制度和慈善模式，但太多富豪們深諳中國慈善事業(yè)中的丁丑寅卯。但，行善的真金白銀不會撒謊。和那些"摳門"的富豪們比，陳光標示范了一個難以超越的標桿，對于這種高調(diào)慈善，我認為捐了就比不捐好，能捐多就捐多一定比"摳門"好。陳光標捐贈就算有作秀嫌疑，也比那些光耍嘴皮不掏錢的富豪們高尚得多，因為，受贈者得到實實在在的幫助，才是體現(xiàn)慈善家愛心和價值所在。要知道，在財富、價值和慈善觀念拷問下，中國更多富豪扮演的是做"觀察員"角色，在無硬性指標的召喚下，他們寧愿做守財奴，也不當出頭鳥，他們認為在當前中國的慈善模式下，這樣才會明哲保身，才算更"低調(diào)"。如此對比，就很容易理解陳光標為何被當成"另類"，被認為在作秀了。