三、論戰(zhàn)帶來(lái)了什么

很顯然，激烈的論戰(zhàn)讓雙方及各自的擁躉者過(guò)了一個(gè)繁忙和充實(shí)的春節(jié)假期。除此之外，我覺(jué)得這場(chǎng)論戰(zhàn)還帶來(lái)了如下一些啟示。

1.我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)以理服人？

這場(chǎng)論戰(zhàn)中，無(wú)論是方舟子，還是韓寒，本來(lái)都可以表現(xiàn)得更加理性一些。但是，令人遺憾的是，雙方的表現(xiàn)無(wú)法令人滿意。兩位動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)候?qū)Ψ降募胰?，把?duì)方類比動(dòng)物，或者干脆破口大罵，這與村婦罵街何異？

在領(lǐng)軍人物帶領(lǐng)之下，雙方各自的擁躉者更是扯開(kāi)嗓子互相對(duì)罵，使一場(chǎng)本來(lái)簡(jiǎn)單的論戰(zhàn)變成了“武斗”和“群毆”。翻一翻這些朋友的微博，我們可以發(fā)現(xiàn)他們平時(shí)是多么的溫文爾雅，甚至他們對(duì)于“文革”作風(fēng)的深惡痛絕，為何一到自己表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，就如此不理智？！言行與“思想”的巨大脫節(jié)，令人扼腕。

2.去除神化，有何不可？

這場(chǎng)論戰(zhàn)中，若論成敗，為時(shí)尚早。但是，毫無(wú)疑問(wèn)的是：韓寒的神話色彩將會(huì)淡去。

這位年輕的作家，此前一直有意無(wú)意地給人以神秘感，甚至因此被崇拜者神化。經(jīng)過(guò)此次論戰(zhàn)，我們看到了一個(gè)更真實(shí)的韓寒。在受到攻擊時(shí)，他也會(huì)手足無(wú)措，也會(huì)疲于應(yīng)付，甚至在努力辯駁后仍然無(wú)法使對(duì)手屈服時(shí)，他（和他的父親）也會(huì)感到絕望，以至于把私人信件都擺在網(wǎng)上供人觀摩。至于韓寒自己也承認(rèn)的，年輕時(shí)候刻意模仿錢鍾書等前輩作家，以至于為了表現(xiàn)而故意堆砌辭藻和素材，這些缺點(diǎn)不是和我們小時(shí)候一樣的嗎？

之前被神化了的韓寒，終于感受到了“高處不勝寒”！無(wú)論案件結(jié)局如何，去掉神暈的韓寒才是一個(gè)真實(shí)的韓寒。期待擺脫神繭的他寫出更多更好的作品來(lái)繼續(xù)證明自己的實(shí)力。

對(duì)于其他渴望成功的年輕人來(lái)說(shuō)，“神”是無(wú)法學(xué)習(xí)的，因?yàn)槿擞肋h(yuǎn)也成為不了“神”。但是，作為人的韓寒，他的成功之路卻在自辯中被暴露無(wú)遺——無(wú)非是多讀書，多積累素材，甚至故作成熟。所有這些，不就是我們語(yǔ)文老師告訴我們的學(xué)習(xí)方法么？關(guān)鍵看你是否做到了足夠的努力。

（作者系北京市盛峰律師事務(wù)所主任律師，中華全國(guó)律師協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)政策與資源委員會(huì)專家成員）