欣聞我們的前輩同行，著名的城市規(guī)劃及建筑學家、建筑教育家，兩院院士吳良鏞先生在日前舉辦的2011年國家科技獎勵大會上獲得國家最高科學技術(shù)獎。這也是長久以來，建筑規(guī)劃學這一門非傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典學科第一次因為個人的成就而受到如此廣泛的社會關(guān)注與認同，可喜可賀。

可以看到，吳先生長期以來致力推動人居環(huán)境科學，倡導城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的舉措，深深影響了改革開放以來的城市規(guī)劃與建設(shè)行為。這是一門探索研究人類生存活動空間、場所、領(lǐng)域的學問；是一門包括鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市等在內(nèi)，研究以人為中心的人類聚居活動與生物圈聯(lián)系的科學和藝術(shù)；是對建筑學、城市規(guī)劃學、景觀建筑學的綜合。

在國內(nèi)，吳先生是最早將城市與建筑理論體系化的學者之一，他較早樹立了建筑城市一體化發(fā)展的認識觀。但更讓我們覺得窘迫的是，作為梁思成先生的學生和同事，吳良鏞盡管一生反對古城大拆大建，卻難阻止梁林故居被“維修性拆除”， 他在上世紀90年代初期，對“菊兒胡同改造”盡管做出了保護與開發(fā)平衡的有效探索，卻再無后繼效仿者出現(xiàn)；人居環(huán)境學的研究成就，盡管能得到國家科技獎的高度肯定，卻依然經(jīng)常為廣大城市管理和建設(shè)者所漠視，原因何在？

人居環(huán)境科學的核心在于“以人為本”，城市也是因人興而興，以哥本哈根為代表的歐洲城市，將人本主義情懷發(fā)揮到極致——步行尺度、綠色環(huán)境、宜人街道和活力場所，無不體現(xiàn)了城市對其建設(shè)者的正面回饋。但是國內(nèi)的城市建設(shè)行為，卻往往漠視了其使用主體——人，要么用以凸顯績效，以速度換取眼球，此結(jié)果無疑是粗制濫造；要么用以凸顯經(jīng)濟，城市建設(shè)讓位于產(chǎn)業(yè)發(fā)展，此結(jié)果無疑是殺雞取卵；要么用以凸顯形象，宏大尺度加“奪目地標”，此結(jié)果無疑是嘩眾取寵。這種結(jié)果下創(chuàng)造出的城市空間必然是缺少靈魂，缺乏活力。此為其一。

以建筑學和城鄉(xiāng)規(guī)劃學為基礎(chǔ)的人居環(huán)境科學，具有很強的綜合性，對于城市建設(shè)和發(fā)展有相當?shù)闹笇б饬x，但長期以來“官本位”思想的存在，使得現(xiàn)今普遍的情況是，長官意志多強于專家諫言，一份城市規(guī)劃的方案文本，一般先開專家評審會，后上規(guī)委會，最終以行政決策為句號為評審收尾。規(guī)劃的調(diào)整和修改，有時候也以相關(guān)領(lǐng)導的個人意圖為主導，政府所聘請的城市建設(shè)顧問團隊，多數(shù)是作為例行評審公事所需，真正在提議優(yōu)化上面，所能行使的權(quán)力有限。正如前段時間網(wǎng)絡(luò)上所熱議的北京密云“歐洲風情小鎮(zhèn)”，估計就是“外行指導內(nèi)行”的產(chǎn)物。在此流程下，最終成型通過的文本，也會因此過濾掉不少精華，無法真正因地制宜地指導建設(shè)。此為其二。