?“農(nóng)民工”這一稱謂或將成為歷史，今后，將稱他們?yōu)椤爱惖貏展と藛T”。廣東省在決定更改“農(nóng)民工”稱呼的同時，還決定今年全省將從異地務工人員中招錄3317名基層公務員，同時進一步放寬積分制入戶條件，加快建立異地務工人員根據(jù)職業(yè)和工作年限享受相應基本公共服務的制度。（《廣州日報》4月13日）

金庸的小說《射雕英雄傳》里，有一個著名人物叫裘千丈，秉性頑劣，武功稀松，卻冒其弟“鐵掌水上漂”裘千仞，行走于江湖。他吸煙裝內功、用鉆石戒指切割瓷杯、用鐵皮空心缸和河心暗樁假充輕功，贏得“哇”聲一片。不過，后來想攀上黃蓉乘坐的大雕逃命，不慎墜落，摔死在鐵掌峰下。

在江湖里，一個人、一個群體稱呼，絕不像父母取名的“鄭幸福”、“王富貴”、“郝美麗”，既不是一個簡單的代號，也不是一種單純的愿望，而是一種社會地位的認可。在我國農(nóng)民還不能享受完全國民待遇的當下，“農(nóng)民工”的稱呼實際上就是一種歧視，本質上似乎在說，還是農(nóng)民，不能享受市民的待遇。近年來，不斷有聲音呼吁告別“農(nóng)民工”的稱呼，這是好事。但如果沒有實質的內容，結果恐怕就可能和裘千丈一樣。

好一個“異地務工人員”，本質上和“農(nóng)民工”的稱呼并無二致，“異地”要讓農(nóng)民工明白自身不屬于該地，不享受該地同等的福利待遇。當然，就如裘千丈的道具“煙”、“鉆石戒指”、“鐵皮空心缸”、“河心暗樁”一樣，在“異地務工人員”名號的背后，許以了“招錄基層公務員”、“積分入戶”、“享受相應基本公共服務”等“實惠”，但這些實惠對大多數(shù)農(nóng)民工來說，和裘千丈的道具幾乎沒有區(qū)別，與真正的自己關系并不大。

農(nóng)民工對前途的打算，無非兩種，一種是暫時務工，終究還是要回去務農(nóng)的；另一種是想徹底告別農(nóng)民身份，成為市民的。如果農(nóng)民和市民的待遇完全一樣，叫“農(nóng)民工”也就完全沒歧視的味道；如果“農(nóng)民工”與工人的待遇完全一樣，糾結稱呼也就多余了。但現(xiàn)實是無奈的，對前途身份農(nóng)民工可以自由期盼，對現(xiàn)實的稱呼卻無法自己選擇，只能任由其他人來給自己命名，這正是權利弱勢的體現(xiàn)。

近年來相繼出現(xiàn)的改變“農(nóng)民工”稱呼的聲音，恰恰有兩個背景：一是各地頻頻出現(xiàn)了“民工荒”現(xiàn)象，二是戶籍制度改革的呼聲此起彼伏，這說明現(xiàn)實的無奈大于內心的平等接納。如果農(nóng)民工無法真正享受城鎮(zhèn)市民待遇之實，無論你給“農(nóng)民工”叫什么名字，農(nóng)民工本身都無所謂，因為農(nóng)民工不相信掩耳盜鈴，只知道自己真的不會“鐵掌水上漂”。

相對于稱呼，相對于城鎮(zhèn)市民待遇，農(nóng)民工現(xiàn)在最關心的可能還是能不能按時拿到許諾的工錢，還是能不能勞動的體面一點，還是能不能工資福利待遇再好一點……為農(nóng)民工改變稱呼的善意心領了，農(nóng)民工該有個怎樣的稱呼，讓歷史去決定吧。拜托，能不能來一點實在的呢？