一家人辛辛苦苦，供小兒子一直上到大學(xué)，并且畢業(yè)后留在南京，成家立業(yè)。按說，這當(dāng)兒子的，應(yīng)該好好盡孝心，可沒想到的是，老父親大老遠從湖北老家趕來，想看看孫子，兒子卻不讓他進家門。（搜狐網(wǎng)11月14日）

孝老愛親，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個國人從小就接受的最重要的教育課程。可是，一個已經(jīng)獲得社會認可的大學(xué)生，卻做出讓一個普通百姓都不如的事情，讓人在憤怒、憤慨與震驚之余更深刻反思，我們教育的價值取向和成果、效果以及功能！

教育的功能，勿需多言，它在為社會培養(yǎng)各種專業(yè)技術(shù)人員的同時，更承擔(dān)著培育國人文化、道德、思想等等內(nèi)在素質(zhì)的重任。因此，教育對一個國家和民族的發(fā)展來說至關(guān)重要，可以說“百年大計，教育為本”一點不為過。

可是，在當(dāng)前教育日益驅(qū)向于“功利”、“有用”的價值導(dǎo)向下，不僅僅學(xué)生忘了教育的“本質(zhì)”，社會也變得浮躁不安。道德教育的失責(zé)、淡化，潛移默化之中，讓我們感受到了社會上不斷曝出的一個又一個的道德滑坡所導(dǎo)致的冷漠事件。

如今，社會道德教育又再一次挑戰(zhàn)底線，兒子竟然嫌棄農(nóng)村父親太丟人而拒絕其進家門看孫子。嗚呼！這就是血濃于水的親情，這就是父母含辛茹苦供其上學(xué)，接受高等教育，改變命運的結(jié)果！這就是我們的素質(zhì)教育的成果！

一個可以嫌棄父親的人，我們能指望他效忠企業(yè)、盡忠國家？我想這樣的人才，即使是國家不可多得的人才，我們的教育也還是不培養(yǎng)為好。

何況，我們黨和國家在人才使用上也一直堅持德才兼?zhèn)涞脑瓌t，尤其是注重德為先?？墒?，從整個社會各個層次的道德、公德等方面來看，我們的教育實在難辭其咎。

當(dāng)然，像這起大學(xué)生忘本，嫌棄父親的事情可能只是個例，而且，他可能也有難處，比如，怕影響剛剛生產(chǎn)的妻子情緒，可是，無論有何難處，是不是社會的個別現(xiàn)象，都在一定程度上警示我們的教育觀念，也以一種“現(xiàn)場說法”的形式敲響了道德的警鐘?。ㄍ趵^凱）