一個男人和一個女人的愛情，只需要兩個人真誠的感情來驗證；一個男人和一個女人的愛情，只需要責任擔當和忠貞不渝來驗證；一個男人和一個女人的愛情，不能用金錢來衡量，更不應該用金錢來贖買；一個男人和一個女人的愛情，既不能依賴與父母，也不能依賴于岳母和岳父。一個女婿如果只會面對金錢許諾，那種許諾是毫無價值的謊言和虛偽；一個女婿如果在岳母和岳父面前為金錢下跪，男人的膝下就沒有尊嚴和黃金。

據(jù)金陵晚報2013年10月4日報道，10月3日，在馬鞍山一對新人的婚宴上，丈母娘當場宣布贈送給女婿的禮物堪稱“馬鞍山史上最貴嫁妝”：一輛價值400萬元左右的賓利牌轎車。10月3日晚6點18分，位于馬鞍山太白大道上一家很氣派的酒店就舉行了一場上檔次的婚宴。婚宴價格5888元/桌，驚呆了趕來參加婚禮的“小伙伴們”，其中自然也包括后來在ok論壇發(fā)帖的劉先生。在接鑰匙時，小兩口都在擦眼淚，新郎似乎哭得更兇些，畢竟驚喜來得太突然了。更突然的是，新郎在搞清楚特別嫁妝為何物后，居然撲通一聲當眾跪下，向丈母娘保證一輩子不辜負她女兒，一輩子孝順雙方父母，將丈母娘感動得也在臺上流淚，還一個勁說“好兒子，快起來”。一個男人如果就這么大一點出息，只能說他是金錢的俘虜；一個男人如果喜歡不勞而獲，又怎能承擔天有不測風云的磨難和責任？

作為父母，要學會怎樣疼愛自己的兒女才是最有價值的愛；作為父母如果只知道把所有的幸福準備好，一股腦兒讓兒女們?nèi)P接受，那也未必真正是對兒女們好；作為父母，如果不懂得培養(yǎng)兒女們?nèi)?chuàng)造財富和幸福，父母再多的錢也不是兒女們未來幸福的源頭和活水；作為父母，總想把自己一生的勤勞和財富無私地獻給兒女，但是，這并不屬于愛的全部和愛的真諦；作為父母，如果把金錢看成是擺平一切的萬能魔方，那就錯了。而且，是大錯特錯。

作為父母，應當教育兒女學會怎樣去愛。不僅要讓他們懂得怎樣愛父母，不僅要讓他們懂得怎樣去愛自己相愛的人；還要讓他們懂得怎樣去融入社會和熱愛社會愛，還要讓他們懂得熱愛和尊重別人的勞動成果，還要讓他們懂得自愛和自重，還要讓他們懂得究竟什么是人生真正的富有和貧窮。

作為父母，如果只知道每桌豪華婚宴5888元就是一對新人的最大幸福，只能說明雙方父母的目光只能看到這些稍縱即逝的東西。因為有一個成語是最好的注解——揮金如土。把別人當作金子的東西，讓自己猶如拋灑糞土一樣揮霍浪費。難道這就是值得永世不忘的榮耀和自豪嗎？

作為父母，如果只知道那輛價值400萬元的賓利車就是最完整和最偉大和舉世無雙的幸福，只能說明父母沒有看到這一對新人身上潛藏的巨大潛力，只能說明父母不相信這一對新人，靠他們自己的勞動不能滿足自己目前和未來的生活。這樣，既是承認自己教育子女的失敗，同時也極大地挫傷了一對新人自主創(chuàng)業(yè)的積極性與創(chuàng)造性；這樣，既是讓女婿永遠對岳父和岳母感恩戴德，同時也極大地傷害了女婿應有的自愛和自尊心理；這樣，看似幸福的幸福，并不是建立在相互尊重和平等基礎上的幸福；這樣，看似幸福無比的豪華嫁妝，卻可以讓其女兒滋生失去尊重自己丈夫的傲慢與頤指氣使，進而讓他們原本恩愛有加的愛情和家庭潛伏和滋生危機。正如老子先生所預言：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”其大意是，災禍是幸福依存的地方，幸福是災禍潛伏的地方。如果我們不能正確認識和處理幸福與災禍的關系，如果我們不能正確認識子女的幸福與未來，如果我們抹殺了子女們的創(chuàng)造精神和自信，他們就只能在自己的思想和靈魂深處建立起依賴父母的懶漢諾夫思想。這樣的父愛和母愛，絕不是世界上最純潔的愛；這樣的父愛和母愛，絕不是讓子女能得到永恒幸福的源泉，而是具有潛伏期的不確定因素“定時炸彈”。

《荀子·修身》中曰：“是是非非謂之知。”大意是，肯定正確的，否定錯誤的，這就叫做明知。荀子在《修身》還曰：“非是是非謂之愚”。這是說否定正確的，肯定錯誤的，這就叫做愚蠢。也就是說，父母不能做子女幸福與否的主宰；也就是說，父母不能把自己的主觀幸福完全轉(zhuǎn)變成子女的主觀幸福；也就是說，失去客觀規(guī)律根基的幸福，缺少勞動創(chuàng)造價值的幸福成就感，屬于“嗟來之食”，距離他們兩個年輕人真正的幸福還相差很遠。