愛老是“人倫”而不是靠“用典”
www.fjnet.cn?2013-10-14 17:14? 鄭 銳?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句
10月13日(農(nóng)歷九月初九)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié),恰恰也是《老年人權(quán)益保障法》正式出臺(tái)以來(lái)的首個(gè)法定“老年節(jié)”,這也為今年的重陽(yáng)節(jié)帶來(lái)了超乎往年的關(guān)注。近日,全國(guó)假日辦就放假安排向社會(huì)征集意見,不少網(wǎng)友趁勢(shì)建議將重陽(yáng)節(jié)定為法定假日,讓子女陪陪老人,方能更好地實(shí)現(xiàn)“重陽(yáng)敬老”的意義。(10月13日,四川在線) 尊老敬老是中華民族傳承了上千年的美德,在物質(zhì)生活已經(jīng)大為滿足的現(xiàn)代社會(huì),理應(yīng)更加以“孝為百行先”。但恰恰相反,時(shí)至今日,人們竟然需要靠國(guó)家立法來(lái)保障“行孝悌之事”,實(shí)在讓人揪心。進(jìn)而,筆者不得不反問(wèn):以孝立人行天下的傳統(tǒng)邦儀怎會(huì)淪喪到如此地步?從小接受孝道文化教育的我們,怎會(huì)越走越落后了呢? 細(xì)細(xì)想來(lái),原因是多樣的,但其中重要的一條便是“心有余而力不足”的托辭。盡管《老年人權(quán)益保障法》明文規(guī)定,要求子女“?;丶铱纯础???蓵r(shí)間哪里來(lái)?若是同城或交通方便的同省、同地區(qū)尚還能做到,但若是“一端長(zhǎng)江頭,一端長(zhǎng)江尾”,甭說(shuō)三天,即便是一周,來(lái)回一趟也是極難的。在碎片化的信息時(shí)代,社會(huì)道德、精神歸依已經(jīng)難以“獨(dú)善其身”,而社會(huì)公眾、國(guó)家立法者也已發(fā)現(xiàn)其中的端倪,故而形成文法。以法約之固然是好,但如果沒(méi)有實(shí)際可行性,那再重的法典也只是一紙空文。貴不在立法,而貴于立方便之法。所以,給大家一個(gè)回家陪父母說(shuō)說(shuō)話、散散步的節(jié)假日又有何不妥呢? 然而,此類“人倫天性”入法成文就能“一勞永逸”嗎?答案是否定的。立法設(shè)定相應(yīng)的節(jié)假日,使大家方便盡孝,這當(dāng)然需要呼吁。但真正是否具備敬老愛老之心才是“重陽(yáng)之難”的本質(zhì)根源??上驳氖?,這種“孝道”正能量在不斷地展現(xiàn)、擴(kuò)散和發(fā)展。微博、貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)自媒體,時(shí)常會(huì)有呼吁人們尊老行孝的圖片、文字或動(dòng)畫,提醒大家不要留下“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨,這些內(nèi)容往往感人肺腑,并獲得大量的轉(zhuǎn)載、評(píng)論和“贊”。而當(dāng)網(wǎng)上曝出虐待老人的新聞案件時(shí),也往往招致“一邊倒”的“罵聲”,以及善意的反思和忠告。或許有人真是出于工作所迫,一年難得回家?guī)状?,但隨著嘗受生活之艱,大家對(duì)父母的愛會(huì)愈益濃厚,因而,我們也在尋找一切機(jī)會(huì)來(lái)表達(dá)這種愛意。 “老吾老以及人之老”,這是先賢給我們的智慧忠告。在看似“人情冷漠”的現(xiàn)代社會(huì),其實(shí)卻溫暖得很。無(wú)論是鄉(xiāng)鎮(zhèn),還是城市,或是社區(qū)的養(yǎng)老場(chǎng)所,總能看到志愿者的身影,而且以年輕人居多。這就是一個(gè)溫情的社會(huì)!在一個(gè)充滿大愛的社會(huì)里,如果人人都愿意付出一些愛,那么我們對(duì)家鄉(xiāng)父母就可以放下半顆懸著的心。如此,也就不會(huì)出現(xiàn)“獨(dú)居老人去世數(shù)日才被發(fā)現(xiàn)”的新聞了。 所以,即便最終沒(méi)有設(shè)立法定“探老節(jié)”,我們也會(huì)輕松一些,因?yàn)槲覀兊男⒑蛺壅ㄟ^(guò)一雙雙大愛之手從遠(yuǎn)方一直傳遞到家,那是心間最溫暖的港灣。這樣的“人之倫?!焙涡枇⒎◤?qiáng)制?這樣的“人之本性”必能溫暖父母之心!這樣的大愛才不會(huì)讓尊老、敬老、愛老成為一句空話,這就是“反哺”! |
- 責(zé)任編輯:林錦
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