道德建設(shè)是踐行核心價(jià)值觀的一部分

青評(píng)論：如果每個(gè)公民都踐行24字的核心價(jià)值，就意味著從個(gè)體到社會(huì)群體在精神面貌方面的巨大改變。這是不是一種道德建設(shè)？

謝春濤：在核心價(jià)值觀中，公民層面的8個(gè)字，即“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，和道德建設(shè)最為相關(guān)。因此可以說(shuō)，道德建設(shè)是踐行核心價(jià)值觀的一部分。當(dāng)然，踐行核心價(jià)值觀和道德建設(shè)不能完全等同。比如“愛(ài)國(guó)”并不是直接的道德內(nèi)容，但設(shè)想一下，一個(gè)人如果不愛(ài)國(guó)，道德水平應(yīng)該也高不到哪里去。核心價(jià)值觀也不能說(shuō)把有關(guān)道德的內(nèi)容完全包含進(jìn)去，比如說(shuō)“孝敬老人”，在核心價(jià)值觀中，就沒(méi)有直接的體現(xiàn)。

青評(píng)論：核心價(jià)值觀的一些要求，比如愛(ài)國(guó)、文明、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等都是與個(gè)人密切相關(guān)的價(jià)值規(guī)范。從某個(gè)方面說(shuō)，其中有些內(nèi)容恰恰是我們時(shí)代所稀缺的。如果缺少這些價(jià)值，社會(huì)會(huì)暴露出哪些不適應(yīng)？

謝春濤：一個(gè)大家都認(rèn)同的、共同遵守的價(jià)值觀，會(huì)成為一種很強(qiáng)的精神力量，在很多問(wèn)題上，大家容易有共識(shí)，就會(huì)有共同的追求、道德底線(xiàn)，這個(gè)社會(huì)就容易穩(wěn)定；反過(guò)來(lái)，那這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和諧就很難做到。有些人之所以做出各種各樣的壞事兒，往往跟價(jià)值觀缺失有關(guān)系。健康的價(jià)值觀會(huì)支配人做出有道德的事情，而如果缺少這些價(jià)值觀，整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得病態(tài)。

如果每個(gè)人都能夠踐行比如“誠(chéng)信”“友善”這樣的價(jià)值觀，那么這樣病態(tài)的狀況就有望得到緩解和醫(yī)治。

青評(píng)論：中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法，“修身”似乎是第一位的、最基礎(chǔ)的。個(gè)人若不修身，社會(huì)就難和諧。作為個(gè)體，踐行核心價(jià)值最應(yīng)該注意什么？

謝春濤：每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，如果每個(gè)人都指望“社會(huì)的道德水平進(jìn)步了，我再跟著進(jìn)步”，那社會(huì)的道德水平永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。自己做好了，才能影響其他人。

一些犯了罪的人會(huì)懺悔自己“法律學(xué)得不夠”，我不大認(rèn)同這種懺悔，因?yàn)楣亲永?，他們是價(jià)值觀、人生觀發(fā)生了偏差，道德感喪失。有些原則，其實(shí)是最基本的底線(xiàn)，比如說(shuō)公務(wù)員不能貪污，這是最起碼的要求，我想沒(méi)有一個(gè)公務(wù)員不會(huì)不知道貪污是犯法的，這和“法律學(xué)得不夠”會(huì)有什么關(guān)系？

青評(píng)論：所以，“修身”首先是“自律”。

謝春濤：除此而外，需注意，“修身”更多發(fā)生在人和人的交往和互動(dòng)過(guò)程中?！熬礃I(yè)”、“誠(chéng)信”、“友善”都發(fā)生在人與人的交往中。此外，也需要國(guó)家、社會(huì)層面的努力，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)道德精神。比如我們反復(fù)提到的誠(chéng)信問(wèn)題，在國(guó)家和社會(huì)層面，要去建立有助于促進(jìn)誠(chéng)信的機(jī)制，失信行為必須受到懲罰。