對此，不少網(wǎng)民表示，小產(chǎn)權(quán)墓火爆背后，一方面是經(jīng)營性墓地價格畸高，另一方面是小產(chǎn)權(quán)墓監(jiān)管乏力且存在暴利。因此，應(yīng)加強(qiáng)城鄉(xiāng)公益性公墓建設(shè)管理，嚴(yán)禁農(nóng)村公益性墓地對外銷售牟利。同時，加強(qiáng)經(jīng)營性公墓管理，嚴(yán)格按規(guī)劃許可建設(shè)，規(guī)范經(jīng)營行為，嚴(yán)禁炒買炒賣及銷售大墓豪華墓。（4月4日《經(jīng)濟(jì)參考報》）

墓地，既是人生的歸宿地，也是后人憑吊的寄托。中國自古就有高墳大墓顯富貴的傳統(tǒng)，儼然生得“偉大”死得就要“光榮”，這樣的喪葬習(xí)俗一直沿襲至今。近年來，不少地方將之發(fā)揮到了極致，出現(xiàn)了眾多奢華墓地，在北京有些墓地甚至已高達(dá)40萬元／平方米，對此有人調(diào)侃“死不起”。在此背景下，一些本是公益性質(zhì)的小產(chǎn)權(quán)墓卻叫賣得很火爆。聞之讓人汗顏啞然，豈容墓地“雙軌”埋葬社會公平？

房產(chǎn)有大、小產(chǎn)權(quán)之分，墓地竟然也有“雙軌”，且一脈相承，讓人頗感雖死猶生。既然允許經(jīng)營性墓地，那就有“死得起”來“燒錢”的主兒，就自然會出現(xiàn)超大型墓地，甚或會出現(xiàn)天價墓地，這是有錢人最后的特權(quán)與奢華。亭臺樓閣，金碧輝煌，“孝順兒孫”面有榮光，經(jīng)營者藉此也大撈油水。但這一現(xiàn)象該引人深思，是否只要有錢就可以將墓地修得像別墅？莫非赤條條來還要穿金戴銀走不成？

說到底是有人虛榮心作祟，不愿做“矮子”，墓碑高人一截，其祖宗兒孫儼然就高人一等。但人心不足并非殯葬亂想的根本原因。監(jiān)管疲軟與缺位同樣需要擔(dān)責(zé)。正是監(jiān)管的薄弱，經(jīng)營者的逐利與一些人的虛榮心才能一拍即合。

按照現(xiàn)行的《殯葬管理?xiàng)l例》，所謂“小產(chǎn)權(quán)墓”，是指修在農(nóng)村集體土地上，為鄉(xiāng)村居民提供的公益性墓地，此類墓地不以營利為目的，不能進(jìn)行買賣。但事實(shí)是，“小產(chǎn)權(quán)墓”交易一直暗流涌動，在一些地方還賣得紅紅火火。理性分析，這是高價經(jīng)營性墓地擠壓的結(jié)果。這就暴露出監(jiān)管的漏洞了。一來，“小產(chǎn)權(quán)墓”提供給鄉(xiāng)村居民，本該“一個蘿卜一個坑”，這賣出了“坑”，自家的“蘿卜”咋辦？究竟一個“蘿卜”幾個“坑”？二來，“小產(chǎn)權(quán)墓”是公益性的，不容兜售，這成為產(chǎn)業(yè)的背后是誰在鉆政策的空子中飽私囊？

因而，管好小產(chǎn)權(quán)墓是當(dāng)下亟待解決的問題。有網(wǎng)民慨嘆“更惋紅塵了事后，卻悲白骨沒墳頭?！苯o逝者一個墳頭，這一要求其實(shí)并不苛刻，關(guān)鍵是要斬斷利益的“黑手”。只要墓地立足公益性，不論城鄉(xiāng)居民，也不論有錢人沒錢人，就能公平走進(jìn)墳?zāi)?，也就不會有大小產(chǎn)權(quán)墓地之說。否則，就真的有人忙活一世，卻要死無葬身之“地”，豈不悲哉？