據(jù)韓國媒體報(bào)道，4月16日韓國“歲月”號客輪發(fā)生嚴(yán)重傾斜后，船上300多名學(xué)生中，大多數(shù)人仍然按照船方指示留下船艙中待命，最終與客輪一同沉沒；一些沒有聽從指示的學(xué)生反而因此獲救幸存。為此，路透社評論，在長幼尊卑觀念根深蒂固的韓國社會，來自上級和權(quán)威的要求往往不會遭到質(zhì)疑或挑戰(zhàn)，不少乘客完全服從船方指令，可能因此失去逃生機(jī)會。（4月23日《新京報(bào)》）

事實(shí)上，不僅是韓國，亞洲很多國家都奉行長幼尊卑有序的理念，服從長輩和權(quán)威的這一傳統(tǒng)已有幾千年的歷史。這種根深蒂固的思想影響了一代又一代人。筆者認(rèn)為，長幼尊卑有序本來沒錯，從文化傳統(tǒng)的角度看是“忠孝”二字，理應(yīng)尊崇；但“愚忠”和“愚孝”恕筆者不能茍同。

上個世紀(jì)30年代，日本軍國主義侵略中國，給中國人民帶來了無法磨滅的傷痛和悲慘記憶，也出現(xiàn)了一大批遭到中國人民唾棄與憎恨的日本軍官。他們燒殺搶掠，無惡不作。可是，我們在發(fā)泄憤怒之余卻忘記了，不管這些軍官有多么殘忍和暴虐，他們也是人，在日本也有父母、有家庭、有子女，在來中國之前他們只是普通的軍人，也懂人倫，也熱愛生命?？墒撬麄儚男∈艿降奈涫康谰竦慕逃?，要求絕對服從于天皇，于是，他們被日本軍國主義“建立大東亞共榮圈”的謊言所蒙蔽，離開家園登陸滿目瘡痍的中國。殊不知此時的天皇也是軍國主義的傀儡——被拿來利用操縱軍隊(duì)的傀儡。那個時代，“切腹”也是日本武士的一種特色，日本軍人也不例外，他們用這種方法表達(dá)對天皇的絕對忠誠，在錯誤的命令面前喪失了最基本的理性，是謂“愚忠”。

在中國同樣如此。自西周以來，中國逐漸確立了等級森嚴(yán)的宗法制度，父系血緣關(guān)系尤為重要。在一個大家庭中，長輩的話必須要聽，長子比幼子的地位高了不是一個檔次。巴金先生的長篇小說《家》當(dāng)中寫道，高老太爺要將丫鬟鳴鳳送給自己60歲的老朋友做妾，高家知情的人沒有一個敢出來為鳴鳳講話，鳴鳳走投無路，只好投河自盡，造成了覺慧一輩子的遺憾。故事中的鳴鳳去求高家長房太太，大太太雖同情她，但卻說這是老太爺定下的親事，自己作為兒媳婦也不好違拗，并勸鳴鳳認(rèn)命，好好做個姨太太，以后生了兒子就好過了。行文至此，筆者不禁感到悲哀，封建社會中的女人在家里根本沒有地位，能做的只有“服從”，哪怕這“服從”會賠上自己或別人一生的幸福，這就是謂“愚孝”。小說脫胎于現(xiàn)實(shí)，可見現(xiàn)實(shí)是有多么的殘酷！

從古代到現(xiàn)代，從國內(nèi)到國外，“服從”文化處處生根，并還在頑強(qiáng)地生長。筆者真心希望，經(jīng)過這次韓國沉船事件，可以讓更多的亞洲家長覺醒，給孩子多一些自由的空間。聽話的孩子不一定就會一帆風(fēng)順，人人心中都該有一把衡量是非對錯的尺子，或許不一味聽從別人的指令，跟著理性走，才能在關(guān)鍵時刻做出最為正確的選擇。