在徐州，暴走族每天的活動場面足以驚呆任何一個外地人。在云龍湖周邊每天參與暴走的有上萬人，他們組成多則成千、少則幾十人的方隊，從音樂廳廣場出發(fā)，穿過云龍湖抵達南三環(huán)后折返，一個小時暴走7公里。由于暴走團經(jīng)常占用機動車道，干擾正常交通，和車主發(fā)生矛盾，因此不少市民呼吁對暴走進行規(guī)范。（7月10日《現(xiàn)代快報》）

作為一種健身方式，暴走本身無可厚非，但參與者經(jīng)常占用機動車道，干擾正常交通，則難免讓輿論將其歸為廣場舞一類，涂上蠻橫、缺公德等認知色彩。

法律的生命力在于實施。警方對暴走族的道路違法行為，采取了加強值守、教育提醒等辦法，說好聽點是“人性化執(zhí)法”，說難聽點則是“執(zhí)法不作為”。由于執(zhí)法的軟弱，現(xiàn)在每天晚上7點半到9點鐘，云龍湖周邊的機動車基本被暴走族占用，根本無法行車。相關(guān)部門有法不依，執(zhí)法不嚴，久而久之，必然進一步增加暴走占道問題的治理難度，也許又會回到居民以暴制暴對抗廣場舞的老路上來。

暴走占道擾民現(xiàn)象，無疑又是一個法不責(zé)眾的生動案例。在很多暴走者看來，在機動車道大步流星盡管是平時不能干、不敢干的事，但現(xiàn)在暴走隊伍人多勢眾，只要“別人干了我也能干，眾人干了我更能干”，反正有那么多人在我頭上遮著、扛著，反正警察不會只追究我一個。正是有了這種“法不責(zé)眾”的心理暗示，以及執(zhí)法部門的過分遷就與放縱，才催生了一系列社會怪象。

廣場舞噪聲擾民也好，萬人暴走團霸占機動車道也罷，說到底還是公共意識出現(xiàn)了偏差，人們的權(quán)利意識復(fù)蘇了，而權(quán)利邊界意識卻沒跟上。喚醒權(quán)利邊界意識，既需要相關(guān)利益群體進行更多坦誠的對話和溝通，相互換位思考；更需要樹立法律的威嚴，破除“法不責(zé)眾”的心態(tài)，通過罰款等措施提高占用機動車道者的違法成本，喚醒他們的規(guī)則意識，不能只顧“走自己的路”，卻“讓別人無路可走”，須知，若自由無約束，則自由無意義。

任小康（知名時評人）