劉鵬飛所言不虛:“信任餐廳”在福建,甚至在全國都算先例。餐廳里有電腦、鋼琴、按摩椅、書吧、咖啡吧、電影播放廳,同時(shí)允許流浪者吃飯和留宿;服務(wù)人員都是不固定的義工,甚至有不少未成年人和流動(dòng)人口;客人用餐后,憑誠信隨意留下餐費(fèi)。劉鵬飛坦誠,辦“信任餐廳”是做實(shí)驗(yàn),等著別人來提問、來質(zhì)疑,希望大家一起思考誠信問題,希望越來越多人加入信任的圈子。 無疑,“信任餐廳”,是一餐美味的螃蟹,一個(gè)勇敢者的嘗試,一次有價(jià)值的探索。 回味“信任餐廳”,凝視“劉鵬飛”,筆者不禁想起156年前的羅伯特·歐文。歐文的女友帶他去見她父親,他卻不求婚,卻求要得到經(jīng)理職位,走企業(yè)家之途。更重要的是,他要把自己的烏托邦理想付諸實(shí)踐。1824年,歐文在美國買下1214公頃土地,進(jìn)行新和諧移民區(qū)試驗(yàn)。雖然實(shí)驗(yàn)以失敗告終,但他首次揭示了無產(chǎn)階級(jí)貧困的原因,并從生產(chǎn)力角度提出公有制與大生產(chǎn)的緊密聯(lián)系,提出共產(chǎn)主義主張,繼而成為馬恩學(xué)說的重要來源之一。 為此,我們相信,雖然實(shí)驗(yàn)的“信任餐廳”關(guān)停了,但是劉鵬飛以及廣大有識(shí)之士重建社會(huì)誠信的理想不會(huì)關(guān)停。正如歐文的新和諧移民區(qū)啟發(fā)了人類追求公平正義、世界大同的社會(huì)理想,永不會(huì)終止?!靶湃尾蛷d”也“思考”留下了數(shù)據(jù)與事跡,以及許多的體驗(yàn)與大眾評(píng)價(jià)。這將為我們繼續(xù)分析、探討誠信增加分量! 誠然,“信任餐廳”曾被工商部門上門檢查四次,餐廳幾要件,比如營業(yè)執(zhí)照、衛(wèi)生證、暫住證等都不符合國家法規(guī);作為義工的未成年人和流動(dòng)人口,還涉及到健康問題、勞動(dòng)法問題,這些都必須接受國家管理和執(zhí)法檢查。畢竟,它是涉及經(jīng)營合法性質(zhì)和食客的安全的餐廳,不是世外桃源。 的確,在韓國,住酒店退房已然不查,額外消費(fèi)自行結(jié)算,街頭咖啡自由付費(fèi),這些都很可貴。我國與鄰國的誠信習(xí)慣與公序良俗之見,的確存在差距。但講誠信或不講誠信,都包含了利益驅(qū)動(dòng)的因子;重建社會(huì)誠信,也需要漫長的推廣、探討與實(shí)驗(yàn),需要從硬件到軟件的“給力”。在這樣的過程里,只有讓不講誠信者吃大虧,講誠信才會(huì)漸漸長成習(xí)慣與風(fēng)尚,直至它滲透進(jìn)社會(huì)公民的血液里。 |
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