烈士紀(jì)念日既是保護(hù)也是警示
2014-09-30 07:30:53? ?來(lái)源:京華時(shí)報(bào) 責(zé)任編輯:林錦 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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【烈士紀(jì)念日,為完整還原歷史提供了可能;也有助于保護(hù)歷史遺產(chǎn),提升歷史意識(shí);還發(fā)出了正視歷史的警示。】 9月30日,中國(guó)迎來(lái)首個(gè)“烈士紀(jì)念日”。上午10時(shí),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將同首都各界代表一起,在天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑前,向人民英雄敬獻(xiàn)花籃。 以法律形式設(shè)立烈士紀(jì)念日,并依制舉行各種紀(jì)念烈士活動(dòng),標(biāo)志著一項(xiàng)長(zhǎng)期處于空白狀態(tài)的國(guó)家典制得以填充完備。1840年以來(lái),中國(guó)從“天下”形態(tài)到現(xiàn)代國(guó)家形態(tài),從分崩離析到贏得民族獨(dú)立,從民族解放到爭(zhēng)取和平環(huán)境的一系列轉(zhuǎn)變,無(wú)不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮,付出了重大犧牲。這一轉(zhuǎn)型過(guò)程的艱難曲折,在世界范圍內(nèi)也屬罕見(jiàn)。其間涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)先烈,既是這段波瀾壯闊的歷史的書(shū)寫(xiě)者,也是近代以來(lái)民族精神的鍛造者。 以國(guó)家典制形式紀(jì)念這些先烈,是后人應(yīng)當(dāng)致以的敬意。 烈士紀(jì)念日,為完整還原歷史提供了可能。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),約有2000萬(wàn)名烈士為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福英勇?tīng)奚5壳?,全?guó)有名可考,并收入各級(jí)《烈士英名錄》的僅有193萬(wàn)余人。近幾年,每年新評(píng)定的烈士數(shù)量只有300人左右。烈士紀(jì)念日既是在冊(cè)烈士的紀(jì)念,也是對(duì)數(shù)目更為龐大的無(wú)名烈士的正式祭奠。同時(shí),也有助于挖掘那些曾經(jīng)因?yàn)楦鞣N歷史原因湮沒(méi)的先烈事跡,使其重現(xiàn)于世,讓歷史更加完整地呈現(xiàn)出來(lái)。 烈士紀(jì)念日,也有助于保護(hù)歷史遺產(chǎn),提升歷史意識(shí)。 我國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)有烈士墓98.9萬(wàn)余座,烈士紀(jì)念堂館、碑亭、塔祠、塑像等紀(jì)念設(shè)施2.9萬(wàn)余處。有的烈士紀(jì)念場(chǎng)所處于年久失修狀態(tài),有的甚至被非法占用,一些游客也視烈士紀(jì)念場(chǎng)所為游玩場(chǎng)所,使其失去了寧?kù)o莊嚴(yán)氣氛。這些現(xiàn)象提醒人們,避免土地開(kāi)發(fā)和商業(yè)訴求對(duì)烈士紀(jì)念設(shè)施的侵占,讓紀(jì)念烈士、教育后人與當(dāng)代環(huán)境更好契合,使其內(nèi)涵精神遺產(chǎn)能被后人認(rèn)知、繼承、傳遞,是一個(gè)重大課題。烈士紀(jì)念日提供了自省機(jī)會(huì)。 烈士紀(jì)念日,還發(fā)出了正視歷史的警示。今年以來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在歷史紀(jì)念日紀(jì)念先烈的頻率持續(xù)增加。7月7日,紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年儀式舉行,習(xí)近平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人首次參與官方紀(jì)念,并前往參觀中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,在抗日英烈環(huán)廊駐足。9月3日,首個(gè)抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日,習(xí)近平等再去盧溝橋。紀(jì)念歷史,體現(xiàn)著國(guó)家立場(chǎng)。當(dāng)下,個(gè)別國(guó)家歪曲篡改歷史以圖戰(zhàn)略發(fā)展空間,已經(jīng)成為影響東北亞地區(qū)安全形勢(shì)的不穩(wěn)定因素,形成正視歷史的共識(shí),以史為鏡,對(duì)于穩(wěn)定周邊環(huán)境意義重大。 中國(guó)擁有最豐富的歷史資源及由歷史生成的精神資源。這些資源是這個(gè)時(shí)代最稀缺的產(chǎn)品。去偽存真,挖掘繼承,是留給我們的課題。烈士紀(jì)念日既提醒著這一使命,也提供了新的機(jī)遇。 本報(bào)特約評(píng)論員 徐立凡 |
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