吉林長春一燒烤店老板張金彪8年間花了近20萬元捐資助學。盡管現(xiàn)在生意不好做，他已經(jīng)兌出去兩個大型的燒烤店，但他表示，在資助的路上還要一直堅持下去。2月16日，張金彪主動打電話給媒體：“求求你，表揚我”，他說求表揚不為虛榮心，而是要通過表揚來感染其他人去做好事。（2月18日《新文化報》）

做了很多好事、當了“長春好人”的張金彪并沒有像大多數(shù)“好人”那樣保持低調(diào)，而是高調(diào)地求表揚，求傳播，求擴散，顯得有些另類。他的行事風格讓一些人看不慣，覺得別扭，也會招致一些人的質(zhì)疑和批評。但筆者理解支持張金彪的做法。張金彪多年以來堅持資助貧困學生、慰問困難群眾，累計捐款近20萬元，這份愛心著實難能可貴，值得褒揚，他求表揚并不為過。

也許有人會以“獻愛心做好事不是為了表揚更不是為了榮譽或獎勵”為道德準則來質(zhì)疑張金彪的動機，認為他捐款做好事是愛慕虛榮或另有所圖，筆者以為，我們大可不必犯“道德潔癖”。捐款行為其實并沒有確切的“回報”預期——捐出近20萬元只為獲得一些表揚或榮譽，豈不“虧”大了？不管張金彪心中有沒有一些“私心雜念”，他獻了愛心，積極行動了，也取得了一定的社會效果，就向社會釋放了正能量，就是光榮的。

一個人做好事不是為名不代表他不應(yīng)該得到榮譽、表揚，獻愛心做好事需要激勵，合理充足及時的激勵會給愛心加注能量，讓愛心更自信。每一次“獻愛心”活動，每一件好事，都應(yīng)該得到對應(yīng)的激勵，如果一個人做了好事沒有得到激勵，或者沒有得到足夠的激勵，并因此“心理不平衡”，那么，就會像孔子在“子貢贖人”的典故中所擔心的那樣——人們會失去做好事的積極性。

就像幾年前把單位給的見義勇為獎金留著“自己花”的“最美媽媽”吳菊萍一樣，求表揚的“長春好人”張金彪很真實，很自然，也食人間煙火。做好事的人不一定是道德圣人，他們面對榮譽或獎勵的態(tài)度或許并不符合完美崇高的道德標準，但卻是符合人性的常情。筆者以為，“長春好人”求表揚一事給我們提了個醒：我們的表揚激勵機制應(yīng)該做出更迅捷更合理的反應(yīng)，應(yīng)該對“好人”進行更多宣傳，給予“好人”更多的肯定、榮譽和鼓勵，從而讓好人始終保有做好事的勁頭，鼓舞和感召更多的人做好事當好人。