梁彼得案給華裔族群一節(jié)必修課
2016-02-22 07:48:39? ?來(lái)源:京華時(shí)報(bào) 責(zé)任編輯:林雯晶 我來(lái)說(shuō)兩句 |
【這種表達(dá)也許改變不了判罰的結(jié)局,卻是一個(gè)族裔在社會(huì)融入和政治成熟進(jìn)程中的一節(jié)必修課?!?/p> 美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間20日,30多座城市總計(jì)數(shù)萬(wàn)名華裔美國(guó)人同步舉行集會(huì)示威活動(dòng),聲援因誤殺非裔青年格雷而被定罪的紐約華裔警員梁彼得。集會(huì)者群情激奮,手舉各式標(biāo)語(yǔ)要求司法公正。 類似案件,在美國(guó)并不少見(jiàn)。過(guò)去17年,僅紐約就有179人被執(zhí)行公務(wù)的警察開(kāi)槍打死,但在這些案例中只有3名白人警察被起訴或被判罪,其中最重量刑不過(guò)五年緩刑。在弗格森案中故意開(kāi)槍致人死亡的白人警察更是輕松脫罪。梁彼得案,給人最大的震撼在于它經(jīng)不起對(duì)比,案情極為相似,判決差異巨大,極易讓人懷疑是種族因素作祟。 孤立地看,法庭在審理梁彼得案中并無(wú)明顯漏洞;理性地看,不能簡(jiǎn)單地用白人警察脫罪的先例為梁彼得尋求免責(zé);不帶民族色彩地看,在華人集會(huì)的同時(shí),也有非洲裔美國(guó)人示威,呼吁重判。 表面上,華裔和非洲裔因這起案件而分處對(duì)立面的兩邊,實(shí)際上,與兩個(gè)族裔共同對(duì)立的是美國(guó)警民關(guān)系和司法體系。過(guò)去幾年,在弗格森、克利夫蘭、紐約、鳳凰城等地的暴力執(zhí)法事件中,白人警察無(wú)罪或不予起訴已成“慣例”;這次梁彼得成了被告,卻不見(jiàn)警方和工會(huì)的身影,美國(guó)司法體系中的“多重判斷標(biāo)準(zhǔn)”暴露無(wú)遺。 美國(guó)標(biāo)榜自由平等,美國(guó)嚴(yán)格立法反對(duì)各種種族歧視。但一旦涉及多族裔矛盾,就會(huì)有人把種族看在眼里,把歧視藏在心里。他們縱容面對(duì)黑人肆意開(kāi)槍的惡行,他們同時(shí)放棄保護(hù)入行不深的亞裔警員,掌握司法話語(yǔ)權(quán)的一方更可以巧舌如簧地用“司法公正”來(lái)粉飾一切不平等。正是這種潛意識(shí)中的歧視,致使美國(guó)周期性上演與各種種族歧視相關(guān)的悲劇、劣行和抗議,馬丁·路德·金的“夢(mèng)想”依舊是個(gè)夢(mèng)想。 美國(guó)的種族主義是系統(tǒng)性的,法律的制定者、解釋者和應(yīng)用者都身處這個(gè)系統(tǒng),注定美國(guó)的種族鴻溝無(wú)法用法律文字來(lái)填平。且不說(shuō)少數(shù)族裔在司法實(shí)踐中往往比白人明顯弱勢(shì),在社會(huì)生活的許多環(huán)節(jié),少數(shù)族裔也無(wú)奈地被潛在歧視。舉例說(shuō),美國(guó)法律禁止在求職、入學(xué)時(shí)設(shè)定種族限制,但在面試環(huán)節(jié)中,一切歧視都可以充分轉(zhuǎn)化為“印象分”。法律無(wú)法評(píng)判“印象”的公正,這正是美國(guó)系統(tǒng)性種族主義的普遍反映。 與美國(guó)的其他族裔相比,華裔世代謙忍,過(guò)去,他們習(xí)慣于把寄人籬下、忍氣吞聲的苦悶轉(zhuǎn)化為求學(xué)和賺錢(qián)的動(dòng)力,而梁彼得案倒逼華裔族群集中釋放出一種群體訴求和政治表達(dá),這種表達(dá)也許改變不了判罰的結(jié)局,但卻是一個(gè)族裔在社會(huì)融入和政治成熟進(jìn)程中的一節(jié)必修課。 本報(bào)特約評(píng)論員 凌朔 |
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