【美國主流媒體對待《查理周刊》漫畫的態(tài)度,也是對美國主流社會保守價值觀的一次確認。在保障言論自由權利之外,無論是媒體還是公眾,慎重行使言論自由的權利,尊重與包容不同的信仰,當是更加積極,也更為可取的方式?!白杂膳c激進”、“自由與保守”的不同組合,導向和結果將大為不同。】
《查理周刊》遭遇恐怖襲擊事件,讓世界打開了一個反思言論自由與宗教信仰的窗口。
現(xiàn)在,這場反思進入第二個富有爭議的回合。要不要刊發(fā)《查理周刊》諷刺伊斯蘭漫畫,《紐約時報》等美國主流媒體表現(xiàn)出另一種旗幟鮮明的立場——支持《查理周刊》的言論自由,但并不支持《查理周刊》的表達方式。
這一回合的反思,已經(jīng)超越了簡單地支持言論自由立場,而將問題引入一個新的場域,當代社會該以什么樣的言論對待宗教信仰。像《查理周刊》這樣激進的表達方式,是否更有利于當代社會不同信仰、不同族群的人們形成和諧的共同體?為了社會有個更好的未來,在堅持言論自由的基礎上,還應該持有怎樣的立場。
不發(fā)《查理周刊》漫畫,體現(xiàn)美國社會保守價值觀
美國媒體何以不認同《查理周刊》的漫畫風格?解答這個議題,托克維爾或許是最佳人選。
托克維爾出身于法國貴族,在他的時代,法國大革命已經(jīng)遠去,而美國作為一個新興國家正在崛起。對法國大革命的反思,和對新興美國社會的考察,讓他給后世留下了《舊制度與大革命》和《論美國的民主》兩本巨著。在《舊制度與大革命》中,托克維爾深刻反思了法國大革命中的激進主義;在《論美國的民主》中,托克維爾通過對美國制度與民情的考察,發(fā)現(xiàn)了美國主流社會重視公共秩序、愛好和平與穩(wěn)定的保守習性。
置于文化和歷史的維度之中,其實不難發(fā)現(xiàn),托克維爾所闡述的法國的激進主義和美國的保守習性,至今仍然深刻地影響著這兩個國家的政治、社會,乃至公共輿論,延續(xù)于當下《查理周刊》事件的爭議。
8日,在襲擊事件發(fā)生的第二天,《紐約時報》刊發(fā)專欄作家David Brooks文章——“我不是查理”,文章說,“如果他們在過去二十年里試圖在任何一所美國大學校園出版他們的諷刺性報紙,其生存時間將不會超過30秒。學生和教職員工團體將會指責報紙煽動仇恨言論,管理方將切斷資金來源,關閉這些報紙?!?/p>
David Brooks所言非虛,美國信仰市場極其開放,但在對待信仰、種族等問題上,主流社會和主流價值觀也同樣講究政治正確,非常保守。如果有政治家或者名流發(fā)表種族、信仰、性別歧視的言論,往往都會招致輿論一致討伐,付出沉重代價。
但是,需要說明的是,在美國發(fā)表褻瀆宗教言論,并不構成犯罪,其受到的主要是來自社會的抵制和制裁。
像《查理周刊》這樣出格的表達方式,在美國也不乏先例。2012年9月,美國有部影片《穆斯林的無知》因涉嫌褻瀆伊斯蘭教先知而引發(fā)爭議和沖突。在“9·11”事件11周年當天,一些伊斯蘭國家爆發(fā)了激烈的反美示威,美國駐埃及和利比亞班加西的使領館遭到抗議者襲擊。
但是,美國政府并不認為該影片構成了褻瀆犯罪。奧巴馬2012年9月底在聯(lián)合國大會上發(fā)言時宣稱,美國法律尊重宗教信仰自由,也保障言論自由,美國不禁止褻瀆他們最神圣的信仰的言論。當然,這部電影的制作方最終也沒有好下場,但罪名不是因為言論,電影導演兼制片人納庫拉·巴奇萊因涉嫌違反保釋條例在洛杉磯被捕。
法律只是劃定了不可突破的底線,而社會則可以有更加積極的要求。美國社會的保守使褻瀆宗教的言論很少出現(xiàn),也決定了其主流媒體在尖峰時刻,不憚于表明自己的立場。
激進主義仍影響著法國政治生活
另一方面,法國的激進主義政治傳統(tǒng)其實并沒有隨大革命而去。至今,法國政治生活中,激進主義仍然有不小的影響力。無論是左翼還是右翼,超越意識形態(tài)的區(qū)分,法國一些比較有影響力的政黨皆是激進主義政黨的底色。
《查理周刊》被公認為一份極左翼雜志,同時也是一份激進的雜志。其能夠在法國存在20余年,離不開這樣的一種政治與社會氛圍。
這種政治與社會的激進主義,在當今美國政治生活中,幾乎看不到。近年興起的茶黨,也是一家保守主義色彩濃厚的政黨。這當然不是說,激進主義是法國政治和媒體的主流,而是相對于美國、英國等社會的保守而言,其激進的風格又過于明顯。
因而,美國主流媒體對待《查理周刊》漫畫的態(tài)度,也是對美國主流社會保守價值觀的一次確認。而這一爭議事件說明,查理周刊遭恐怖襲擊所揭開的宗教與自由的文明沖突,已經(jīng)不僅僅是過去的地緣政治問題,同時也是各國社會內(nèi)部的價值沖突問題,并引發(fā)各國開始反躬自省。
來自社會內(nèi)部的極端勢力的挑釁,是很多國家面對的新問題。對極端勢力需要堅決打擊,但是,在打擊和反對極端勢力的同時,還有一個非常重要的問題就是,要避免因此而擴大本社會內(nèi)部的族群分裂。因此,在保障言論自由權利之外,無論是媒體還是公眾,慎重行使言論自由的權利,尊重與包容不同的信仰,當是更加積極,也更為可取的方式?!白杂膳c激進”、“自由與保守”的不同組合,導向和結果將大為不同。
□于德清(媒體人)
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