亚洲av无码乱码中文_日韩激情一级无码毛片_国产91资源午夜福利_玖玖资源站最新地址2

剛過去的母親節(jié)帶走了感動,在朋友圈留下的痕跡卻成了笑柄。微信這種東西讓人欲罷不能,但還沒普及到爸爸媽媽都運用嫻熟的地步,媽媽要么不上,要么不會,于是很多人就堅定地認(rèn)為,這種愛其實是秀給朋友看的,真正的孝子這一天應(yīng)該坐在母親的旁邊,陪媽媽聊聊天吃吃飯,而不是隔空祝福。

這種詰問多少會讓人有點不敢申辯,用“嘴巴上的巨人和行動上的矮子”來形容很多人對母親的愛,實在是再貼切不過了。據(jù)楚天都市報報道,武漢工商學(xué)院新聞中心就“你對自己母親了解多少”在湖北大學(xué)、中南民族大學(xué)等10余所高校進(jìn)行了調(diào)查。母親的生日、母親的年齡、母親最愛吃的菜……關(guān)于母親的問題,回答情況總體不容樂觀,在發(fā)放的500份問卷中,有71.8%的大學(xué)生不知道母親的年齡,67.4%的大學(xué)生不知道母親的生日。我相信,這也不只是大學(xué)生這個群體的問題,這份問卷拿到社會上去調(diào)查,得出的結(jié)果一樣好不到哪去。

在回報偉大的母愛這一方面,許多人做得并不好。我們很多人會在情人節(jié)給自己的女朋友或者妻子買一大束鮮花,會在孩子的生日送上玩具蛋糕,甚至別人家的孩子過生日也早早準(zhǔn)備好了禮物,恐怕很少有人能想起天冷了給母親打個電話讓她加件衣服,天熱了囑咐一下母親別老是吃剩菜剩飯。與母親對孩子的牽腸掛肚、朝思暮想相比,孩子一個個就像是斷了線的風(fēng)箏,沒心沒肺地亂竄。

網(wǎng)友對朋友圈里的母親節(jié)的質(zhì)疑,點中了這種不對稱的親情的軟肋。雖然沒人會否認(rèn)自己對母親的愛,也沒有人意識不到母愛的偉大,但除了空洞的表達(dá)、華麗的詞藻,對母親的愛也是需要一點一滴的行動體現(xiàn)出來的,比如記住自己父母的喜好,記住父母的生日;比如給母親打個電話,有事沒事多問問父母親的近況。母親不好意思打擾你的生活工作,卻是非常歡迎你去打擾他們的生活的。

那么,除了曬以外,是否還該有更多實際的行動?這是每個人都應(yīng)該反思的地方,當(dāng)然,如果將朋友圈里曬對母親的感情僅視為一種秀,就過于武斷了。把朋友圈里的愛媽和現(xiàn)實中的愛媽對立起來,至少這種說法是不全面的,你怎么知道我只是過過嘴癮,而沒有實際行動呢?就像我只打了個電話,你就認(rèn)為我不愛媽媽一樣,你怎么知道我對媽媽的感情沒有全在那一聲媽媽中呢?

母親節(jié),我們的確應(yīng)該陪在媽媽身邊,不只母親節(jié),如果有可能,每個人都應(yīng)該盡可能地多陪陪母親,而不是在某個特定的節(jié)日才想起母親,但也不能不看到朋友圈里的母親節(jié)其實反映的還有另一些更緊迫的現(xiàn)實問題。對有些人來說,膝前盡孝是件簡單的事,對另外一些人來說,就不那么容易了。至少全國有上億的農(nóng)民工,此時此刻,他們還處于背井離鄉(xiāng)的狀態(tài),見一面都是奢望,何況盡孝?天南海北地隔著,除了打個電話慰問一下,說一些不著邊際的話,恐怕也就只剩下在朋友圈里寄托一下祝福了。媽媽也許看不見,但大家都相信,這份祝福冥冥之中是能傳遞到母親那去的。

除了有那么一點煽情,朋友圈里對母親的愛基本上還是真實情感的體現(xiàn)?,F(xiàn)實中不太有人會在自己的母親面前長篇大論地說如何如何愛她,可是在網(wǎng)上,我們可以盡情地傾述自己的情感。朋友圈只是為大家提供了一個表達(dá)自己真實情感的平臺。把對母親的愛大聲說出來,讓朋友們知道又怎么樣,這一點都不虛偽。

誰都不應(yīng)該消費母親節(jié),但誰也別輕視一個人對母親的感情。很多母親不會在乎孩子是否記得還有個母親節(jié),同樣的,祝福也未必一定要傳到母親耳朵里才是祝福。重要的是,一顆感恩的心不能被塵封起來。

母親節(jié),微博和微信朋友圈成為曬媽陣地,不少人發(fā)出母親照片配以感恩話語遙寄祝福,一些贊頌?zāi)笎鄣奈恼潞鸵曨l同時熱傳。有網(wǎng)友對此調(diào)侃稱:“什么地方兒女最孝順?朋友圈?!保?月11日《北京晨報》)

其實,不管線上、線下的母親節(jié),都是時代的產(chǎn)物,也都有積極的一面。之所以說時代的產(chǎn)物是因為,如今是一個流動性社會,“父母在,不遠(yuǎn)游”的社會不存在了,大多數(shù)子女離家都很遠(yuǎn)。沒錯,在網(wǎng)絡(luò)上祝福母親節(jié),打電話祝福母親節(jié),一定不如子女回家陪陪母親,給母親做個飯,但問題是,由于時空的限制這是很難實現(xiàn)的。退而求其次也是在所難免。網(wǎng)絡(luò)上的母親節(jié),毫無疑問,母親自然難以立馬感受到,往往也沒有實際效果,但這并不意味著“母親節(jié)微信刷屏?xí)駤尅睕]意義,它至少會給子女們反思的機(jī)會吧?

對新興的東西,我們不妨以陽光積極心態(tài)看待,實際上,母親節(jié)不正是因為網(wǎng)絡(luò)而火起來的嗎?當(dāng)時光倒退十年,又有幾個人知道母親節(jié)?

對“母親節(jié)微信刷屏?xí)駤尅辈粦?yīng)一棍子打死,那些一遇到網(wǎng)絡(luò)上過母親節(jié)、春節(jié)等就嘀咕說,不如回家……的人,無疑是在用道德綁架他人,帶來的只能是沉重的親情負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)多一些體諒,多一些寬容,不要去綁架年輕人做一些什么,唯有此,感情才能更加融洽。(劉義杰)

10日是母親節(jié),微博和微信朋友圈成為曬媽陣地,不少人發(fā)出母親照片配以感恩話語遙寄祝福,一些贊頌?zāi)笎鄣奈恼潞鸵曨l同時熱傳。有網(wǎng)友對此調(diào)侃稱:“什么地方兒女最孝順?朋友圈?!倍诰€下,通過買禮物、送紅包等表達(dá)愛意也成熱門之選。但多名受訪者表示,孝順應(yīng)重在平時的陪伴和關(guān)愛,比起隔空抒情,能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天,才是她最想要的節(jié)日祝福。(5月11日《北京晨報》)

社交網(wǎng)絡(luò),從來都是表演型人格的秀場。微博、微信等平臺上,我們早已見慣了,各種曬吃、曬娃、曬恩愛。在此背景下,又恰逢母親節(jié),朋友圈迅速化身曬媽陣地,自然是理所當(dāng)然的事情。當(dāng)然,這股爆發(fā)式、露骨化的網(wǎng)絡(luò)煽情浪潮,似乎并不被所有人認(rèn)可。

“什么地方兒女最孝順?朋友圈。”網(wǎng)友的這句神侃,可謂是真相。要知道,通過微信圈等平臺隔空抒情,不過是面向朋友的自我展示。這一舉動,理論上并不能轉(zhuǎn)化為對母親的情感補(bǔ)償或福利改善。事實上,在朋友圈里吟頌?zāi)笎?,實乃?yīng)付母親節(jié)的最廉價方式:不僅顯得合流、時尚,輕易賺得了自我感動和他人認(rèn)同,且順手又伸張了下“感恩母愛”的普世價值……然而,誠如很多人所詰問的,這一切與一個個具體的“母親本人”,又有何關(guān)系呢?母親節(jié)里“刷屏”抒情,在不知不覺間,就把一種純粹的私人事務(wù),呈現(xiàn)在了公共空間之內(nèi)。由于場景發(fā)生了挪移,所引發(fā)的反饋已然迥異。

母親節(jié)微信刷屏,最為直觀印證了,社交網(wǎng)絡(luò)對于國人“情感表達(dá)傳統(tǒng)”的改造之深。但,凡事最怕滑向另一個極端,當(dāng)朋友圈里的抒情,流露出一種泛濫、同質(zhì)、起哄的傾向,一切就注定會變得可疑起來。銘記母愛、回饋母愛,從來都是個體化、內(nèi)視化的過程,這意味著“惟有走心,方可安心”。相較于朋友圈里那些咋呼、激烈的催淚敘事,真實世界里那些日常的、瑣碎的溫暖,或許更值得關(guān)注。

可即便如此,我們還是要重申,如何回應(yīng)母愛,本質(zhì)上仍屬“個人事務(wù)”。每個人,都可以選擇自己認(rèn)為合適的方式,來表達(dá)自己對于母親的愛。但若是只停留在朋友圈的社交網(wǎng)絡(luò)上,似乎就有些單薄了。

母親節(jié)這天,有媒體推出“母親節(jié)·給媽媽的話”全媒體街訪,現(xiàn)場采訪普通市民,請他們給自己的母親打一個電話,說一句“我愛你”。不少網(wǎng)友的朋友圈幾乎被母親節(jié)的狀態(tài)刷屏,除了曬照片示愛之外,也有網(wǎng)友調(diào)侃:“在這里跟媽媽說愛你,你確定你媽知道嗎?”還有網(wǎng)友搖身一變成預(yù)言師:“我掐指一算,今天的朋友圈將出現(xiàn)一大撥孝子。”(《重慶晨報》5月10日)

在朋友圈里表達(dá)對母親的愛,很多上了年紀(jì)的母親確實真的未必知道,因為不少中老年女性壓根兒就沒開通微信。但網(wǎng)友在微信上表達(dá)愛,并非一定就是作秀,正如一名網(wǎng)友所說的,不是想讓別人覺得自己孝順,而是自己真的不好意思當(dāng)著媽媽的面說,“在微信上表達(dá)了,感覺心里舒服些?!边@名網(wǎng)友還對一些朋友的做法無法理解:自己身邊有些朋友,朋友圈明明屏蔽了母親,還非要在朋友圈發(fā)一些表白。這有什么“無法理解”的?你自己不就是這樣做的嗎?

最近這幾年,每逢母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日到來時,總有一些社會學(xué)專家及媒體呼吁,鼓勵公眾把對父母的愛勇敢地喊出來。這實在有些強(qiáng)人所難,因為在中國的文化傳統(tǒng)中,父母對成年子女的愛一般不會掛在嘴邊,而子女對父母的愛同樣羞于當(dāng)面表達(dá),這是典型的“愛你在心口難開”。不像在西方社會,一句“I LOVE YOU”隨時都可以喊出來,顯得自然而然,毫無違和感。

正因為中國有這樣的文化傳統(tǒng),所以當(dāng)有子女在母親節(jié)到來時鼓起勇氣對母親說“我愛你”之際,作為母親反而可能有些不習(xí)慣和不適應(yīng)。重慶的大三學(xué)生段佳欣就碰到了這種情形,她媽媽的回答出乎所有人預(yù)料:“我以為你沒得錢了,正準(zhǔn)備要給你打錢?!边@種“雞同鴨講”的尷尬讓人感到了東西方文化的巨大差異,至于一些大學(xué)生看了段佳欣那段視頻后感到慚愧并眼睛濕潤,有的甚至淚流滿面,那倒不是說明了母親節(jié)公開表達(dá)的必要,而是說明平時子女與父母之間交流上的欠缺——除了要生活費,平時基本上不打電話。

這正是需要我們關(guān)注之處。子女對父母的愛絕不在于母親節(jié)、父親節(jié)到來時當(dāng)面(或打電話)說一句“我愛你”,也不是在父母過生日時為父母唱什么《生日歌》,而應(yīng)該在平時經(jīng)常送上問候,有條件的話常和父母見面當(dāng)然最好。一位母親在看完段佳欣那段視頻后表示,不用說“我愛你”,只希望孩子平時多陪自己說說話。這說出了全天下母親的心聲。

事實上,很多父母對母親節(jié)和父親節(jié)這些舶來的節(jié)日并無概念,子女們不但沒必要只挑這些洋節(jié)對父母說“我愛你”,甚至也沒必要在朋友圈里一味刷屏。既然是為了“在微信上表達(dá)了,感覺心里舒服些”,那就在平常用父母期待的方式來表達(dá)吧,無非是多打個電話,多花些時間聽聽父母的嘮叨,大不了多回幾聲“嗯”而已。

【對母親的愛固然是一件私事,卻并非不能公開表達(dá)。感恩母親,讓愛刷屏,客觀上還有一個好處,就是鼓勵人們公開表達(dá),讓人們不再羞于開口。】

昨天是母親節(jié)。隨著新生代長大成人,這個洋節(jié)日已融入主流生活,成為人們感恩母親的特殊日子。許多人競相在網(wǎng)上發(fā)照片、喊祝福,一時間,微博、微信滿眼都是母親節(jié)主題內(nèi)容。

對這一現(xiàn)象,不少人調(diào)侃:“你媽媽知道你在網(wǎng)上有這么孝順嗎?”也有人認(rèn)為,愛母親是一件私事,干嗎要在朋友圈發(fā)照片喊出來呢?放在以往,我對這種行為也會嗤之以鼻。一方面是因為不屑,覺得與其嘴上講講,不如用實際行動來證明,另一方面也因為自己不習(xí)慣公開表達(dá),或者內(nèi)心里覺得這樣做,相對于母愛的分量,實在過于輕浮。

確實,像我們這代人(六七十年代生人),大抵從小就沒有過母親節(jié)的習(xí)慣。在上世紀(jì)八九十年代西方節(jié)日作為流行文化進(jìn)入國內(nèi)的時候,頂多也是同學(xué)之間互贈圣誕賀卡,對父母親卻是輕易不敢“妄動”。倘若像現(xiàn)在這樣買束花給母親,不僅長輩覺得怪怪的,自己也會渾身不對勁。在傳統(tǒng)文化熏陶下,父母對子女講的是默默付出,子女對父母則是信守大愛無言,都不會輕易公開表達(dá)、袒露心跡。

但這并不表明只有這樣做才正確。很簡單,固然我們不太善于對父母表達(dá)感恩,但對子女在這個節(jié)日奉上的祝福卻是甘之若飴。在朋友圈上,同時也有很多人曬子女送上的母親節(jié)禮物,我發(fā)現(xiàn)沒有一個母親對此感到不高興。這說明,我們并非不接受這種表達(dá)方式,而只是自己說不出口而已,換言之,問題不在于這個洋節(jié)日,而在于我們自己。

每個人都可以選擇用自己的方式表達(dá)感恩。一個人既可以用禮物表達(dá)心意,也可以默默傳遞無言的愛,當(dāng)然也可以在網(wǎng)上公開喊話。對母親的愛固然是一件私事,卻并非不能公開表達(dá)。包括刷朋友圈喊話,也可看作一種實際行動。哪怕是故意作秀,這也表明本人認(rèn)可這種表達(dá)方式,遵從感恩母愛的正面價值觀。

感恩母親,讓愛刷屏,客觀上還有一個好處,就是鼓勵人們公開表達(dá),讓人們不再羞于開口。有些愛,如果不勇于表達(dá),很可能留下長久的遺憾。父母之恩,除了讓他們感受到,還能讓他們聽到,豈不更美好?這不僅可以給長輩一天的好心情,也可讓自己沐浴在親情的陽光下,家庭親情更融洽。往大了說,這還可以逐漸改變國民性格,打開人們的心扉,讓人變得更加直率樂觀,而不總是那么含蓄陰柔。

誰言寸草心,報得三春暉。這句詩流傳千古,在傳統(tǒng)歷史中留下一個巨大問號。每個人的解答或有不同,每一代人的選擇也不見得一樣?,F(xiàn)代社會,舊的傳統(tǒng)正在嬗變,新的傳統(tǒng)也在生成,只要自己高興,讓母親開心,刷刷屏又何妨。

本報特約評論員顧昀

當(dāng)記者詢問揚州大學(xué)學(xué)生李乾宸為何放棄現(xiàn)代通信方式而用書信向母親表達(dá)感恩時,李乾宸表示:“當(dāng)年,父親在追求母親時,常常給母親寫情書,所以今天,我選擇母親熟悉的方式,給母親寫感恩。讓她知道,我雖羞于表達(dá),但一直記得她對我的愛!”(5月10日《揚州晚報》)

每到類似母親節(jié)這樣的日子,很多做兒女的都不知道如何向父母表達(dá)感情。對于并不缺吃少穿的父母,你每次花很多錢送吃的穿的,他們未必高興;對于在農(nóng)村種地的父母,你送他們玫瑰,給他們擁抱,他們會不知所措。這位大學(xué)生在自己還沒有賺錢時,覺得不如用書信方式最適合向母親表達(dá)感恩,更符合自己的身份和實際。

“用母親習(xí)慣的方式表達(dá)感恩”,對于母親已經(jīng)離世的我來說,只會加重“子欲孝而親不待”的愧疚。“等我有空了再給媽打電話,等我有錢了再陪媽看世界,等我閑下來了再陪媽說話”,有了文化、跳了農(nóng)門、進(jìn)了城、立了業(yè)、成了家的我,回饋給母親的,雖然有數(shù)不清的遺憾,也能回憶起若干欣慰之處,聊以自慰。

有一年中秋節(jié),我們一家回鄉(xiāng)下探望父母,到了家門口,得知他們在幾里外的責(zé)任田里干活,我就攜沒有到過農(nóng)田的妻兒頂著太陽,來到父母身邊,幫助他們做些力所能及的事。盡管母親埋怨我不該這樣勞騰妻兒,但我知道,她在鄉(xiāng)親們面前一定很有面子,心里比吃了月餅還甜;每年春節(jié),我們家有一個比吃年飯、看春晚、放鞭炮還重要的活動,那就是入睡前,五兄妹都會圍到父母房間聊天,總是聊到五更之后,聊一年的分離、各自的勞苦和相互的依戀,此刻,一大家人和睦平安,其樂融融,我知道,這是母親一年到頭最盼望最享受的時刻;使我最有孝敬成就感的,其實是母親來城里治病,在無法扭轉(zhuǎn)她生命走向末途之后,她吃力地提出要回家鄉(xiāng)看看,我不顧醫(yī)生出于安全的囑咐,作了周密的準(zhǔn)備和安排,讓城里的兒孫陪病危的母親回了一趟鄉(xiāng)下,見了她所要見的親人和鄉(xiāng)親,看了她親手操持一輩子的家最后一眼。

母親真的離去,才知道有多少話兒沒有向老人家說。記得母親去世的“五七”之際,我已經(jīng)為亡母寫下近二十篇祭奠文字,如果說這算我與母親說的話,這比我成人后任何時候都多,可是,此時的母親能聽到嗎?對比起當(dāng)時在墳頭將這些文字一份份燒給母親,這位年輕的大學(xué)生給健在母親書寫萬言感恩信,我體會到他這么年輕就如此用心,是多么可貴。

母親節(jié)這天,受“萬言感恩信”新聞的啟發(fā),我和妻子陪伴八十歲左右的岳父母,不便去熱點景區(qū),沒有上高檔酒店,而是開車送他們到離開了近四十年的漢口老街坊,和他們多年沒去的漢口小吃老街,攙扶著他們尋訪還在哪兒生活的老人,聽他們講述當(dāng)年的平凡生活。盡管這里已經(jīng)面目全非,卻解了他們一腔的“鄉(xiāng)愁”。

“你知道母親節(jié)是哪天嗎?” 根據(jù)零點公司對母親節(jié)相關(guān)問題進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,不到十年,母親節(jié)知曉率漲了三倍。剛剛過去的母親節(jié),廣州商家已經(jīng)圍繞母親節(jié)發(fā)動各類情感攻勢,雖然近日暴雨連連,但是“母親節(jié)經(jīng)濟(jì)”依然火爆,當(dāng)國際金價低位盤旋遇上企業(yè)大促,黃金珠寶類消費再度走熱,廣州本土百貨則順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的新趨勢線上線下齊出招。

“母親節(jié)知名度十年漲3倍”、“母親節(jié)經(jīng)濟(jì)火爆”等種種現(xiàn)象,都說明“感恩母親”已成為一種社會共識,引起越來越多人的共鳴。這幾天,除了商場母親節(jié)經(jīng)濟(jì)如火如荼,朋友圈里對母親的感恩、思念也鋪天蓋地。中華民族是個講究孝道的民族,感恩母親是每個國人流淌在血液里的情懷,再加上生活水平改善、文明意識提高,“報答母親”已成為一種顯著的社會習(xí)慣。雖然不少人對“母親節(jié)經(jīng)濟(jì)”頗有微詞,批評溫情的節(jié)日被過度商業(yè)化,甚至成為一種“綁架消費”,然而不得不承認(rèn),正是因為商家的推波助瀾,才讓感恩母親成為一種社會風(fēng)尚。近幾天,母親節(jié)氣氛滲透在社會的每個角落里,餐廳、商場、景區(qū),甚至小至街道、小區(qū)等,全社會都洋溢著一種感恩情懷。不少步履匆匆的人因此受到感染,拿起手機(jī)給母親打個電話,或者回家陪母親看個電視,這都是商業(yè)大潮助推下的良好局面。

當(dāng)然,在轟轟烈烈的節(jié)日慶賀后,更該關(guān)注的是平日里對母親的關(guān)懷。我們需要的,不僅是一個節(jié)日的情感大爆發(fā),而是讓這種感恩之情細(xì)水長流,滲透在“小家”、“大家”的細(xì)枝末節(jié)中。從小家看,多在情感上關(guān)心家里的母親,比起物質(zhì)上的給予更加珍貴。所謂“陪伴是最長情的告白”,即使不能天天在一起,定時的電話、看望也要常態(tài)化;從“大家”看,我們的社會在善待母親上還需做更多細(xì)節(jié)上的改善。

一方面,善待母親需要社會硬件的完善。不少公共場所,如商場、企業(yè)等,缺少哺乳室、親子廁所、孕婦休息室等設(shè)施,給婦女帶來諸多不便。善待母親,應(yīng)從這些設(shè)施配套開始,形成一套統(tǒng)一的建筑標(biāo)準(zhǔn),從硬件上保障“關(guān)愛母親”不成一句空話。

另一方面,關(guān)注母親的精神需求。對于不少年邁的或者全職媽媽,她們雖然沒有固定工作,卻也不想被社會落下,參與“再教育”成了不少人的追求。目前一些教育機(jī)構(gòu)開設(shè)老年人進(jìn)修班、婦女興趣班等,常常一位難求,可見市場需求多旺盛。不少日韓國家常常針對全職媽媽開設(shè)烹飪、刺繡、網(wǎng)絡(luò)等興趣班,吸引了不少媽媽,讓她們跟上時代步伐,也讓全職母親的精神生活有了依托,我們不妨引以為用。

總之,我們需要的,不僅是一個全社會共同慶賀的母親節(jié),更是將關(guān)愛母親的行動融入社會肌理,讓每一天都是母親節(jié)。 (陳小雁)

母親,一個溫暖的詞匯;母親節(jié),一個感恩的節(jié)日。昨天是母親節(jié)。在弘揚社會主義核心價值觀背景下,與往年相比,這個母親節(jié)似乎顯得特別熱。不講現(xiàn)實層面,單看微博微信,各種網(wǎng)上秀愛賞心悅目。不少話比最好的心靈雞湯還要“走心”,真是讓人好一個感動。

有人認(rèn)為,這種發(fā)生在母親節(jié)的秀愛,是一種“集中式秀愛”,有一點愛心泛濫的味道了。雖然出現(xiàn)在面前的秀愛很多很多,但始終認(rèn)為,有一種重復(fù)叫做重要和必要。對母親的愛心表達(dá)就是如此,講得再動聽都不泛濫,相對于母親的付出,做得再多都不為多??纯雌渌麑儆谀贻p人的節(jié)日,再想想母親節(jié),如果連在這一天都沒有幾個人知道秀愛,那只能說明這個社會出現(xiàn)了問題。

只是,你的母親有智能手機(jī)嗎?有微信微博嗎?你加她為好友了嗎?她會用微信微博嗎?她能夠看到你的微信微博,知道你在網(wǎng)上秀愛嗎?如果一切都是“不”,那這種網(wǎng)上秀愛,是否只是秀給自己看,秀給天下人看,唯獨不是秀給母親看呢?這種秀愛,不便指責(zé),但總是少了一點味道。

有一種愛,沒有自私,只有無私;有一種愛,不計成本,只有付出。這就是母愛,回報母愛的,也應(yīng)該是這種愛。應(yīng)該講,只要出于真心,任何一種愛心表達(dá)都值得尊重,任何一種秀愛都無權(quán)指責(zé)。但我們還是認(rèn)為,怎么做比怎么說更重要。相對于網(wǎng)上秀愛,更有意義的是通過現(xiàn)實層面的行動,讓母親知道你的想法,知道你對她的感恩。這種現(xiàn)實行動,遠(yuǎn)比形式重要,遠(yuǎn)比形式打動人心。

不知道感恩,就不知道付出;不懂得付出,就不懂得母愛。對母親的感恩,不必拘泥于形式,不必局限于節(jié)日。心里有愛有母親,不是非要在這一天走到母親身邊,給母親打一個電話,輕輕地告訴她“我愛你”。一個大V發(fā)微博,講自己從來沒有給母親過母親節(jié),從前是不知,現(xiàn)在知道了也不會。原因是母親是鄉(xiāng)下女性,與知識女性不同,不懂也受不得這種莫名的西洋式的感謝。這就是中國母親,雖然偉大,卻有著不同的生活背景和認(rèn)知結(jié)構(gòu),很多時候并不需要儀式感的秀愛。

大道至簡,大愛至細(xì)。再復(fù)雜的情感,也在枝枝葉葉上。母愛也是如此,如同“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,對母愛的表達(dá),同樣也是具體和細(xì)微的。有人總結(jié)何為孝:貧窮的父母,錢到為孝;體弱的父母、健康為孝;孤單的父母,相守為孝;嘮叨的父母,聆聽為孝;病患的父母,照顧為孝……母親節(jié)前夕,國際慈善機(jī)構(gòu)救助兒童會發(fā)布了2015年度《世界母親狀況報告》,重點關(guān)注的是“母親的境遇”。心里有母親,就會知道母親想要什么,就會知道自己應(yīng)該做什么。

“將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心”。心在哪里,愛就在哪里。這種發(fā)生在母親節(jié)期間的網(wǎng)上集中秀愛,能夠發(fā)生就要肯定,但我們還是希望,讓母親知道你在網(wǎng)上秀愛,在日常生活中感受到你的愛。母愛不應(yīng)該是犧牲的代名詞,其實母親的快樂永遠(yuǎn)都在孩子身上。我們都在學(xué)著如何為人子女,這是一生的課題。只是有時來不及。

【愛依舊、情仍濃,但獨立性在悄悄增強(qiáng)。愛母倫理在新的坐標(biāo)系上更加濃郁】

5月10日,從早到晚,各種愛母文章、媽媽舊照、愛媽宣言刷了屏。最新段子也出爐了:“問:什么地方的兒女最孝順?答:朋友圈?!?/p>

可是,不少人也都碰到過類似的求助帖:“天吶!我媽要加我朋友圈,怎么辦、怎么辦?!”馬上就有達(dá)人解答:“分組啊,笨!”朋友圈帶有分組發(fā)布功能,屏蔽爹媽的恐怕不在少數(shù)。

兩種現(xiàn)象都存在,怎么看?

看似矛盾,其實恰恰反映了孝母、愛母行為在時代中的演進(jìn)。

首先,時代雖在變,但愛依舊、情仍濃。舉個簡單例子,中國養(yǎng)老基本還是以居家養(yǎng)老為主。子女狀況挺好,父母養(yǎng)老院養(yǎng)老,這種模式在西方也許不值得大驚小怪,但咱們就是覺得心里別扭。母親與孩子的感情恐怕是國人心中最重的感情了。許多人對過洋節(jié)并不感冒,但母親節(jié)到了,還是要借洋瓢敬自己的酒。朋友圈現(xiàn)愛母潮,根源在此。

同時,獨立性卻在悄悄增強(qiáng)。再舉個例:手機(jī)上流傳的“心靈雞湯”可以測量大眾心理,“愛孩子就要學(xué)會放手”之類的可不少;對共同生活的想象上,過去更崇尚“四世同堂”,如今流行“一碗熱湯的距離”,覺得在身邊而有空間最好。都市白領(lǐng)階層對于獨立的需求更強(qiáng),于是屏蔽興焉。

這兩個特點的背后,折射著經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)的變遷。

孺慕之情,源自天性,經(jīng)過千百年的文化熏染,依然是中國人的內(nèi)在心理基因,有著強(qiáng)大的慣性;同時,陌生人社會替代熟人社會之后,人與人疏離感增強(qiáng),如何填補(bǔ)心靈的缺失?父母親情,依然是重要的情感資源。愛母倫理,在新的坐標(biāo)系上更加濃郁。

不同的是,農(nóng)耕社會,孝母倫理更是承擔(dān)養(yǎng)老功能、實現(xiàn)社會代際穩(wěn)定的重要設(shè)置。人們通過年輕時支付養(yǎng)子成本,換取年老后無所依時的贍養(yǎng)。孝倫理是一種內(nèi)在約束,使這種“跨時支付”得到了保障。現(xiàn)代社會,社會保險制度的發(fā)展,個人收入能力的增強(qiáng),大多數(shù)人擁有養(yǎng)老金、養(yǎng)老資產(chǎn),“養(yǎng)兒防老”的保障作用在弱化,農(nóng)耕社會的保險功能下降,工業(yè)時代的平等交流意識加強(qiáng)。父子多年成兄弟,母女猶如姊妹花,越來越成為新的佳話。

不管如何,繼承愛,順應(yīng)變,讓家庭更幸福,讓社會從每個微觀單位開始,都在互相愛的光輝下更和諧,是我們共同的目標(biāo)。