首先，它是對社會責任感的曲解。真實的婚姻，既需要浪漫的情愫來維持，更需要現(xiàn)實的物質(zhì)作鋪墊。生活中總會有這樣那樣的困難需要兩個人共同去面對，婚姻作為愛情的最終歸宿，理應承擔起同甘苦、共患難的責任，而不是機械的逃避、躲藏，甚至輕易的分開。因為這既不是愛情的初衷，也不是婚姻的目的。
再則，它是人們價值觀嚴重錯位的表現(xiàn)。誠然，離婚是追求另一段幸福的開始，殊不知，一段婚姻的破裂又會給多少人帶來不幸福？這樣的犧牲，代價未免太大！阿德勒的《自卑與超越》有言：“假入一個人關心著他的同伴以及同類的幸福，他做的每一件事都會考慮其它同伴的利益，他解決愛情和婚姻的問題的放肆也不會損及別人的幸?！薄Ｔ谝粋€離婚率居高不下的社會，必然隱藏著價值觀滯后與脫節(jié)的悲劇。人們對幸福的理解太過單一，下一個就真的會很好嗎。
最后，它更體現(xiàn)了這個社會浮躁不安的氣息。《新周刊》曾刊登過一篇《誰按下了中國人的快進鍵》的文章，文章將這個焦躁、不耐煩的社會描述得淋漓盡致。的確，我們總是行色匆匆，可我們卻忘記了當初為什么出發(fā)、我們的目標在哪？行走過程中，我們的靈魂又是否同步？浮躁了、不耐煩了，往往又需要一個宣泄的出口，于是，很多人“想開了”，把婚姻當作宣泄的戰(zhàn)場，最后兩敗俱傷。
愛情是一種責任，更是一種擔當。想開了，就更應該珍惜眼前這份來之不易的幸福，而不是以“想開了”，“我們分開吧”的悲劇收場。(zhang_jian)
