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留守兒童增大權(quán)益保護(hù)的復(fù)雜性
www.uplandwellness.com?2011-05-11 07:43? ?來(lái)源:中國(guó)婦女網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

近年來(lái),東南、華南等許多傳統(tǒng)的用工大省已經(jīng)出現(xiàn)了用工荒。而在湖北、四川等勞務(wù)輸出大省,一些地方政府和企業(yè)出臺(tái)了更多的措施吸引和挽留農(nóng)民工,出現(xiàn)了中西部與東南部對(duì)農(nóng)民工的“競(jìng)爭(zhēng)”。

中西部各地的工資不斷上漲,而東南部農(nóng)民工工資基數(shù)較高、上漲空間已經(jīng)不大,因此中西部地區(qū)一些企業(yè)與東南部企業(yè)的工資水平差得不多也不奇怪。因此,更多的農(nóng)民工“以腳投票”選擇在“家門(mén)口”就業(yè),這樣不僅可以謀生,而且可以照顧家庭與子女,也許可以緩解過(guò)去一直存在的留守兒童問(wèn)題。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)的調(diào)查數(shù)據(jù),目前全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人,其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000萬(wàn),近三成留守兒童家長(zhǎng)外出務(wù)工年限在5年以上。留守兒童問(wèn)題近年來(lái)已經(jīng)越來(lái)越明顯。

坦率地說(shuō),中國(guó)對(duì)未成年人的權(quán)益保護(hù)缺位,或許是與其社會(huì)特點(diǎn)與歷史文化有關(guān),本質(zhì)上,古代至今,在人們心里,未成年人更多是被當(dāng)做一種父母或是家庭的“私產(chǎn)”,家庭或者父母可以安排其人生或是對(duì)其進(jìn)行一定處置,比如早期的包辦婚姻,再比如嚴(yán)格的家庭教育,今年初熱門(mén)的“虎媽”就是一例。這種教育以及權(quán)利保護(hù)的模式源自早已僵涸的中國(guó)傳統(tǒng)人倫理念,即家庭、父兄等具有至高地位,子女需要遵從其決定與安排。這種理念幾乎是中國(guó)社會(huì)的普遍思維,未成年人的人格特征是不明顯的,他們很多時(shí)候并非是作為一個(gè)個(gè)體存在的,而更多是一個(gè)家庭的所有物。因此,國(guó)家在保護(hù)其權(quán)益中的地位相應(yīng)淡化。

在我國(guó)1991年通過(guò)、2006年修訂過(guò)的未成年人保護(hù)法中,家庭保護(hù)是被置于首位的,其次才是學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)、法律責(zé)任等。不過(guò),對(duì)于家庭保護(hù)的失職等行為,該法并未給出具體的懲罰標(biāo)準(zhǔn),而更多是一種應(yīng)然的宣示,即未成年人的權(quán)益需要保護(hù)。未來(lái),為了更好的保護(hù)未成年人的權(quán)益,該法無(wú)疑需要更多修訂,比如近年來(lái)突出的某些幼兒園老師、中小學(xué)老師的暴行,應(yīng)該予以明確的懲罰界定,而現(xiàn)行法律僅是說(shuō)對(duì)此類不當(dāng)行為,要責(zé)令其改正,情節(jié)嚴(yán)重的,依法給予處分。至于如何處分,未有規(guī)定。再比如對(duì)于拐賣兒童,也沒(méi)有明確懲罰規(guī)定。

留守兒童的問(wèn)題更加復(fù)雜,除了要保障基本權(quán)益之外,他們更需要感情照料,這是一個(gè)完善的法律也不能給到的,所以,農(nóng)民工在地方發(fā)展的條件下開(kāi)始有機(jī)會(huì)照顧親情,對(duì)這些留守兒童來(lái)說(shuō)是一種福祉增進(jìn)。當(dāng)然,也并不是所有的農(nóng)民工都能在家附近就業(yè),依然存在著很多外出務(wù)工人口,對(duì)于這部分留守兒童來(lái)說(shuō),應(yīng)該允許關(guān)注兒童權(quán)益的民間組織發(fā)揮更大作用。

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